文化局電子書的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

文化局電子書的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦蕭瓊瑞寫的 大漠.鄉野.高一峰(附DVD) 和的 微的宇宙:現代華文截句詩學都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自藝術家 和秀威經典所出版 。

國立臺灣科技大學 設計系 范振能所指導 張博涵的 以竹材料為導向之設計創作 (2021),提出文化局電子書關鍵因素是什麼,來自於竹、材料、工藝、編織、傳統、製程、產品設計。

而第二篇論文逢甲大學 歷史與文物研究所 李建緯所指導 趙守彥的 臺灣獅陣-西港刈香金獅陣研究 (2021),提出因為有 臺灣獅、金獅陣、西港獅、陣頭文化、西港刈香的重點而找出了 文化局電子書的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了文化局電子書,大家也想知道這些:

大漠.鄉野.高一峰(附DVD)

為了解決文化局電子書的問題,作者蕭瓊瑞 這樣論述:

  高一峰1915年出生於山西省徐溝縣,幼年時即好繪畫,有「小畫家」的美譽,成成中學就讀期間美術成績斐然。後進入京華藝專就讀,在學期間揣摩齊白石繪畫筆法,奠定日後創作主調。1943年與張素蓉女士成婚,婚後兩人穿越內蒙古的鄂爾多斯草原,旅行長達三個月,當時的高一峰以畫筆,速寫大漠遼闊風光,留下許多作品。這次體驗,成為日後長期創作的靈感泉源。   高一峰於1950年輾轉來到臺灣。初期生計艱難,在偶然機緣下,於1954年被推薦前往臺中市立中學擔任美術教師。此時期高一峰在創作上逐漸形成筆法簡樸的個人風格,作品數量大增。1956年暑假,高一峰在臺灣省立臺中圖書館舉行生平首次個展,展

出內容包括大漠西旅的追憶、臺灣鄉間野趣等;展覽引起廣大迴響,初試啼聲便聲譽鵲起。1962年他應聘為國立臺灣藝術專科學校美術科教師,這是他來臺以後最安定的一段時期。   高一峰一生顛簸卻忠於藝術,他在三十八歲時左眼已近失明,但仍不放棄對藝術的熱愛,童年時期對「畫家」頭銜的夢想,支撐著他將腦海裡的所見所聞一一入畫,忠實於自我生命的所見所聞、所感所受,然後再提升到藝術的高度。   隨著時間的推移與洗鍊,那悲苦的生命、簡拙的筆法,以及有關中國西北大漠的荒野回憶,交織著對臺灣生活鄉情野趣的描寫,從高一峰畫中所見奔騰縱橫的駿馬、任重赴遠的駱駝,已然成為臺灣水墨畫壇重要的資產,也記錄著一代歷史交替中,悲

劇心靈的真實寫照。高一峰不再只是流傳於學生、朋友口中的一則傳奇,而是臺灣水墨畫壇當中,扎實深沉、又殊異孤寂的存在。 本書特色   「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書   精選十位各擅油畫、版畫、水墨、素描、書法等領域之臺灣資深美術家   細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就   全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式   為讀者打造一套兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物

文化局電子書進入發燒排行的影片

本次影片與新竹縣政府文化局共同合作,
這次的體驗使用後,新竹縣公共圖書館提供豐富的電子書資源,
不需要出門就可以線上借閱電子書,非常適合現在這樣的特別時期。

新竹縣公共圖書館:https://hcplibrary.hchcc.gov.tw/wSite/mp?mp=1
竹縣go藝思:https://www.facebook.com/hchcc.gov/



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以竹材料為導向之設計創作

為了解決文化局電子書的問題,作者張博涵 這樣論述:

新的設計方案出現,經常是源自於新的材料或者新的製程誕生的產物,亦或是舊材料、舊製程的再發現而產生。眾多產品中存在著許多大量製造的工業製品,利用模具的量產產生數以萬計相同的產品,創作者認為這些產品少了一些可以觸發人心的溫度,也期望重新看到消失的手工藝可以再次回到我們的生活中,此次的設計創作期望透過材料與工藝製程為導向的產出,創造出保有特定區域獨特手工藝文化與溫度的設計。研究過程首先以民藝出發,探討民藝與手工藝之間的文化關聯,再透過工藝的歷史脈絡與台灣工藝現況,了解自身可利用的資源。本論文將以竹材料為實驗創作,與工藝老師學習竹編技藝與製程原理,透過自身學習去探索竹材發展可能,將從傳統的生活器物分

析常見的製造方法,再與工藝老師學習相關技藝,從中瞭解竹材的應用方式,以材料製成的特型發展為最終產品樣貌,期望發展出可作為產品開發的概念原型。創作過程以圖文影像方式記錄呈現,會以竹工藝學習過程結合過往設計專長,嘗試將竹材結合其他工業媒材進行新的應用。本論文以竹篾平面編織、竹藤球形編織、竹管劈剖、竹管烤彎這四項製程方式進行學習與實驗,創作對應為編織吊燈、藤球遊具、剖竹桌燈、烤彎花器這四系列作品為成果案例,歸納出工藝製作的手法與技術紀錄,期許這些工藝技藝可以被留存與應用。

微的宇宙:現代華文截句詩學

為了解決文化局電子書的問題,作者 這樣論述:

  2018年臺灣詩學季刊社與東吳大學共同舉辦「現代截句詩學研討會」,集結兩岸三地學者從截句的根源、結構、敘事、表現手法等層面進行深度討論!   新詩發展迄今已滿百年,今日正是我們從社會、文化、美學等不同角度,以嚴謹的學術分析回應其「百年之變」的重要契機。   在古典詩歌中有四行的絕句,也有長篇的古體歌行;現代詩亦可分為長篇與短篇之體裁;而截句屬於後者,是當代華文世界的一種新興詩類,指四行以內的小詩。這兩年大陸及臺灣均出版近四十本截句詩集,正可提出學術性的探討分析,比較兩岸對同一詞的不同創作和解釋。   短詩看起來容易,但要在有限的行數內,表達一首語意完整、包含起承轉

合的詩,需要下許多功夫與技巧;截句篇幅小,文字少,自然密度高,猶如一座精細的微型宇宙,具豐富研究價值。本書雖是論文集,但輯一前兩篇為主題演說,具導言作用,先從截句起源談起,接著才進入截句的發展、建構、應用等主題;輯二則是針對截句的藝術手法、創作技巧、美學意識等方面進行討論,以方群、白靈、尹玲、卡夫、蕓朵等詩人作為研究對象,精闢分析截句的藝術成就。   「推歸之至微,要絜於精神也。」(史記‧龜策列傳),這何嘗不是「截句」的宗旨呢?本次與東吳大學合辦的現代截句詩學研討會,除了將創作截句的經驗深刻化、系統化外,亦可視為臺灣詩學季刊社近年推廣截句的成果驗收。 本書特色   ★集結兩岸三地共18位

學者,從截句的起源、發展、建構及藝術成就,進行全方位地學術性探討!   ★透過兩岸學者專業分析,帶領讀者細看這座微型宇宙的內涵,一同領略截句之美!

臺灣獅陣-西港刈香金獅陣研究

為了解決文化局電子書的問題,作者趙守彥 這樣論述:

文化隨著時空推移是永無止息的演化,這與眾人的價值觀、社會關係和外在的環境變化有關。在這「文化創新」潮流下,臺灣亦不可能置身事外,尤其在傳統表演藝術、傳統工藝、民俗、文化資產保存技術等方面,已面臨質變與量變,我們並不是要復古,而是如何能保存這些技藝與記憶,使之不致失傳,是本文研究的目的之一。 「舞獅」這項古老的表演藝術,在文化變遷的洪流之下,無可避免的受到巨大的衝擊。在廣東獅因其表演生動及受聘演出價格較廉宜等因素下,臺灣獅受到廣東獅攻城掠地,幾乎只能在傳統廟會演出,甚至目前傳統廟會請廣東獅表演的機率,也是大勝於臺灣獅,這對曾經叱吒臺灣各鄉鎮村庄秉持傳統的臺灣獅,有著難以言喻的無奈

。為此,本文以舞獅與臺灣人的淵源與崇拜,重新探討臺灣獅的分類、製作、彩繪元素等舞獅文化,希望能喚起臺灣人對臺灣獅的重視。 號稱「臺灣第一香」的「西港刈香」,除擁有眾多的「庄頭自組陣頭」外,其金獅陣(西港獅)屬表演性陣頭,並具有特殊的「神性」及「造形」,也是在臺灣獅陣中仍然蓬勃的瑰寶,因此本文特針對西港刈香金獅陣的信仰圈、祖師信仰、腳巾文化、表演及獅頭特徵等進行深入研究,最後探究西港獅的溯源及傳承。