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九歌110年童話選(未來會記得+現在很珍惜)

為了解決新北市圖書館線上預約的問題，作者黃秋芳 這樣論述：

　　《九歌110年童話選之未來會記得》 　　 　　狀元文昌要幫助一位凡間小孩打開智慧花，才能獲得畢業證書，他自信滿滿接下這個任務，沒想到卻遇到同學都叫他小笨蛋的蕭本堂，任憑狀元文昌念了上百次的般若智慧咒，甚至上千次都無法讓智慧花打開一點點，這該如何是好？   　　小青從《白蛇傳》出走，落腳台灣，但每到端午節恐慌症就會發作，她決定下猛藥，在端午當天勇闖台灣最熱鬧的小鎮──鹿港，她能安然度過端午節嗎？   　　延期二天後的開學日，早上七點三十分，張君偉如常和好朋友張志明一起上學，邊聊邊走，居然走到一條地上寫著「開始」的路口，學校不見了，卻遇見一隻抽菸的巨大毛毛蟲、凶巴

巴的獨角仙和仙女姐姐，到底哪一條路才是通往學校呢？   　　除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選，本年度主編黃秋芳特別企劃「台灣櫥窗」主題邀稿，以每月台灣創作風景，藉由「體系書寫」，透過創作者一篇又一篇、一年又一年的相互勾連，收納了十二篇各界好手精彩的童話，形塑出屬於自己的小宇宙。   　　主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇，，從「在想像裡造景」到「在童話裡紀年」、「在故事裡顯影」，用童話描繪出十二個月份。受邀作家有童話創作名家林世仁、鄭宗弦、施養慧，深受小讀者喜愛的林哲璋、顏志豪、岑澎維，還

有首次跨界童話的陳郁如、邱常婷等。十二個作家從十二個體系中標示出「此時此地」，拼組出來這一年的童話紀史，留給未來的我們最珍貴的回憶。    　　本屆「年度童話獎」由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。    　　《九歌110年童話選之現在很珍惜》   　　秋婆婆在等不老山谷一天一班的公車，要到城裡去看看朋友，等著等著，花貓、山羊、兔子都來了，但只有公車還沒來…… 　 　　鬼屋阿克厭倦嚇人的日子了，被他嚇過的小男孩小胖卻不怕他，還天天來找他聊天。接著一連好幾天小胖沒出現，阿克擔心他，便託老狗打聽才知道，小胖在陪爸媽去看房時，被困在另外一間鬼屋中，阿克決定要把他救出來……

  　　蝦族的小龍對雲雨學和天廚訓練班一點興趣都沒有，卻在媽媽的要求下，吊車尾考上訓練班，三番二次記錯配方差點提早退學，小龍能順利成為天氣廚師嗎？   　　主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華共同選出二十四篇精采童話，兼具成人與兒童的觀點。本書收錄其中十二篇，從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中精選，包含透過「傘，一朵又一朵愛作夢的花」顛覆傳統童話風貌，充滿溫暖的故事如同「燈，夜裡的小太陽」，還有「微笑，一彎窄窄的船」遨遊在生命的長河之中，包含名家王文華，童話得獎常客鄭玉姍、李慧娟，創作新秀王麗娟、鄭若珣等，適合二○二一年閱讀的充滿詩意與溫情的作品。   　　

本屆年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。   本書特色   　　★年度童話獎由王淑芬〈君偉的迷宮小學〉獲得。年度推薦童話由如遇〈最後一位朋友〉獲得。   　　★由大主編黃秋芳和三位小主編周芯丞、翁琪評、黃若華除了從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品外，再加上由大主編黃秋芳企劃邀稿作品的「台灣櫥窗」，共同精選110年度好看又有趣的童話，兼具成人和孩子的觀點。   　　★搭配細緻動人插圖，更添加閱讀童話作品的趣味。

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運用類比式設計的智慧垃圾清運服務模式

為了解決新北市圖書館線上預約的問題，作者翁羚育 這樣論述：

根據聯合國在2015年提出的「永續發展目標(SDGs)」17項全球複雜議題的架構，其中目標十一永續城市和社區。臺灣希望在2030年以前，減少都市對環境的有害影響，其中便包括都市廢棄物管理部分。經觀察發現目前臺北市政府所制定的垃圾處理流程，並不能滿足所有人需求，對於加班、出差、應酬、輪班、上課、行動不便等群眾，要達到定時定點丟垃圾的方式相對困難，進而選擇將家庭垃圾傾倒至公共垃圾桶中。本研究針對無法配合臺北市定時定點垃圾清運之族群進行網路問卷調查，有效問卷為61份，有81.9%的目標族群曾遇到過無法配合政府垃圾車的狀況，其中有16.4%的目標族群曾將家用垃圾棄置在公共垃圾桶中甚至是隨意棄置。從問

卷中得知目前政府無法滿足目標族群需求外，也不夠靈活提供其他解決方案，對於臺北市政府政策各項滿意度皆低於60%。而對於智慧垃圾清運服務模式有96.7%的人願意使用並支持，最為重視的部分為整體服務過程的體驗，如：App介面設計、機台操作介面與回收相關資訊提醒等。因此利用商業模型九宮格（Business Model Canvas）作為類比來源（Source），以類比式設計（Design-by-Analogy, DbA）尋找可映射到智慧垃圾清運服務模式的商業模式，並結合產品服務系統（Product-Service System, PSS），提出原型設計Bingo（智慧垃圾清運服務模式） App，給予目

標族群進行模擬測試，並以SUS系統易用性量表（System Usability Scale, SUS）進行Bingo APP設計驗證與分析，統計結果平均為77.5分，統計分數高於SUS標準均值68分，驗證結果：及格，區間值為C。根據系統易用性量表的評估標準，本次的服務模式優化與介面改善符合使用者需求與易用性，表示多數人對於此服務模式皆能接受，在操作上也容易理解，以此服務模式設計改善目標族群生活方式並完善循環利用等。

小熊媽經典英語繪本101+【小熊媽自學英語寶典首部曲】(暢銷修訂版)

為了解決新北市圖書館線上預約的問題，作者小熊媽（張美蘭） 這樣論述：

暢銷親子作家、「美國圖書館精選繪本導讀」主講教師，真誠分享私房英語教養之路。 101本經典必讀書單，200支以上免費YouTube影音朗讀資源， 讓家長可以用最經濟的方法，與孩子一起聽好故事，輕鬆自學英語！ 　　「家在婆娑美麗處：小熊部落」版主，人稱「小熊媽」的張美蘭，以美國肯塔基州當地圖書館列出的「100本兒童必讀繪本推薦書單」為基底，融合旅居美國的課堂說故事資歷，加上回國後與諸多家長分享教養經的交流累積，在師大「創新思考研究計畫」中開設「英語繪本的獨特創意與教學上實際應用」課程，以及本身帶著三個小男孩自學英文的私房經驗，挑選101+本深受孩子喜愛、經得起時間考驗的英語繪本與故事讀本。

　　融合中西的豐富教養經驗與視野，小熊媽在書中不僅推薦經典必讀書單，更花費許多時間，整理出超過200個免費的YouTube線上資源，每本書都有作者親自篩選的網路朗讀。擔心自己發音不標準？害怕朗讀英語故事的方式太單調？別緊張，本書幫助你直接上網向母語人士的精采朗讀取經，免費學習母語人士的英語發音，以及國外教師的英語故事領讀訣竅。 　　此外，全書更收錄多達300個以上「熊家私房玩法」，透過作者不藏私的分享，你也可以在日常生活中帶領孩子，活用與英語故事相關的單字與故事創意。在日常生活中落實英語親子共讀，真的可以很簡單！ 　　【使用建議】 　　引發孩子對外語的興趣，才是學習持久的不二法門。針

對推薦書單與網路資源，作者在提出了幾個學習建議。 　　建議一：3歲以下的孩子，請家長先上網聽一遍，稍微熟悉故事內容後，再朗讀給孩子聽；也可以錄下來，隨時播放給孩子聽。 　　建議二：3歲以上的孩子，可以跟家長一起上網欣賞繪本、聆聽發音。抱著孩子、讓孩子坐在膝蓋上，對學習的興趣及親子間的親密感會同步增溫。 　　建議三：親子共讀，是本書最鼓勵的做法。別擔心自己的發音，作者以多年的課堂經驗，從茫茫網海中找尋出最合適的朗讀影音資源，讓家長用最經濟的方式，觀摩母語人士說故事的方式，逐步建立「我也可以」的信心。 　　本書獻給—— 　　1. 想要念英語繪本卻對發音沒自信的家長 　　2. 想要買英語繪本

卻不知從何挑起的家長 　　3. 想要讓孩子在家中自學英語的家長 　　4. 不想花大錢、怕選錯英文書的家長 　　5. 單純想要說故事學英語的親子 本書特色 　　特色一：全書以星等分類，標示「經典好書」與「重點好書」 　　第一類★★★★★：推薦必讀經典、得獎書，或具教育意義的作品，在國外同屬重量級作品。 　　第二類★★★★☆：表該書在兒童讀本界具重要性，僅次於五星級的重要作品。 　　第三類★★★★：蒐羅在國外雖不算重量級讀物，但內容有引述中式文化的佳作，以及在繪本界地位略低於第二類的作品。 　　第四類★★★☆：值得一讀，但重要性低於第三類的繪本故事好書。 　　第五類★★★：多為近期新書，雖因

出版時間較晚難以被歸類於經典，但內容具啟發性。 　　特色二：全書按難易度排列，每本均有朗讀範本連結，網路就是最佳自學寶庫 　　全書依難易程度排列，列在前面第一、二級別的繪本，內容較簡單；排在後面的第四、五級書目，難度會逐步提高。能按順序來閱讀是最好的，但若孩子對某本書主題毫無興趣，直接閱讀下一本有興趣的故事主題也無妨。同時，作者也精挑朗讀品質具一定水準的網路影音資源，幫助家長善用YouTube，直接向母語人士的精采朗讀取經。  

從基督教生命倫理探討生命末期 醫療抉擇的實踐與挑戰

為了解決新北市圖書館線上預約的問題，作者羅慕音 這樣論述：

「如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。」（哥林多前書十三：13），基督教倫理的使命就是要活出神的形象，以神的愛為最高指導原則，這是一種包含各面向全盤的愛。本研究旨在從基督教倫理學的角度探討生命末期醫療決擇的實踐與挑戰，透過深度訪談醫療相關人員瞭解臨床實務的困境與挑戰，結合基督教生命倫理觀，以提供未來牧養關顧之參考。從基督教生命倫理的觀點來看，雖然目前對於生命末期醫療決策尚未有一個很明確及統一的論點，但整體而言，基督教生命倫理所強調的是一個愛的原則，因為人都有被愛的權利與愛人的責任；因此當在面對生命末期醫療決策時，認同人有權利可以接受或拒絕相關的醫療方式，但是並不代表人可以完全

掌控自己的生命主權，因為最終的主權還是在上帝。本研究運用質性訪談的深度訪談法，訪談12位有照護與關懷生命末期病人的相關專業人員，包含醫師、護理師、牧師與關懷師，以瞭解生命末期醫療決策臨床實務上的執行情形與困境。訪談結果顯示，關於生命末期的醫療決策中，75%不贊成安樂死與協助自殺，25%則是採取中立的立場，但受訪者皆認同安寧療護與病人自主權的推動，能有效的達到尊重生命的目的。而在執行上的困難包含一般大眾缺乏對死亡的認知、專業人員不足、諮詢費用太貴、相關知識不足等難題。當基督徒在面對生死抉擇的時候，除了盡力瞭解相關的知識與措施以外，從信仰的角度出發，應該要以神的形象以及生命的神聖性去做思考。就如同

哥林多前書十:23「凡事都可行，但不都有益處；凡事都可行，但不都造就人」。身為基督徒，在面臨生命倫理抉擇的時候，應該要以能夠讓最多數的人或的益處的方式去做選擇，藉此展現對神的交託，並且回應神的愛。