新竹市文化局公告的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

老屋學校

為了解決新竹市文化局公告的問題，作者2019老屋學校講師群,蕭亦芝 這樣論述：

瘋老屋、愛老屋，卻不知道怎麼修老屋、用老屋？ 年年開課即秒殺的「老屋學校」課程內容，首度對外公開 　　近年來，老屋熱席捲全臺，有人愛上老屋優雅的磨石子地板、鐵花窗，也有人愛上的是空間與物件所蘊含的美好舊日時光，住老屋變成一件很時尚的事。但是你知道嗎？房子跟人一樣，老了總免不了有些損傷，小則影響生活品質，大則影響居住安全，必須及時修理；又好比有些機能，例如幾十年前的水電配置，已經不敷現代生活所需，必須汰舊換新；還有人花了大把時間和金錢修好了老屋，經營起生意，卻發現房東想要把房子收回去！ 　　推動「老屋欣力」活動而帶起全臺老屋風潮的古都保存再生文教基金會，自2014年起開辦「老屋學校」專門

課程，以基金會長年參與古蹟與舊建築修復的經驗，聘請專業講師，開設一個自學進修老屋整建與再利用相關知識的管道。 　　至今已開辦五屆的「老屋學校」，教授老房子從租賃購買、設計施工到使用的全套知識，年年開課即秒殺，因應眾多向隅者要求，「老屋學校」首度以專書形式，將豐富紮實的課程內容對外公開，為喜歡老屋、想住老屋、對經營老屋有興趣的讀者，以及從事老屋整建工作的相關從業人員，提供相關課程內容、閱讀資訊、諮詢管道。 　　老屋有什麼價值？修或用老屋要注意些什麼？老屋整建的關鍵是什麼？買賣、租賃老屋有什麼特別需要注意的地方，要如何保障自己的權益？就讓《老屋學校》從入門觀念開始，教您認清每個老屋的潛力與限制

，同時釐清具體的問題，少走些冤枉路，少花些冤枉錢！ 專業審稿 　　陳冠帆／原型結構工程顧問公司主持人 　　曾逸仁／國立金門大學建築學系副教授 　　鍾心怡／鍾心怡建築師事務所主持人  

新竹市文化局公告進入發燒排行的影片

文化資產空間敘事之研究

為了解決新竹市文化局公告的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。

彰化一九○六：一座城市被烙傷，而後自體再生的故事

為了解決新竹市文化局公告的問題，作者AOIAkihito 這樣論述：

　　城市是活著的！ 　　無關興盛和衰退， 　　就算受了傷、被破壞，城市也會慢慢痊癒， 　　彷彿活著的生物…… 　　彰化，臺灣最早的漢人移民聚落之一。華南風格的有機聚落，彎曲的道路沿水邊而行，有如一座迷宮般的有機城市。但一九○六年，一紙市區改正公告降臨該城！日本殖民的都市計畫強橫覆上這片豐饒土地，簡直就像把燒紅的網子烙在肉片上一樣，為城市深深刻下了明顯的雙重性，既有的巷弄、廟宇、屋舍被截斷，繁華大街成了小巷，嶄新的筆直道路氣燄高張。而彰化這座城市，在碎裂的血肉上繼續增生，似乎正進行著自我修復。 　　一九○六年的市區改正，啟動了這座城市荒謬又頑強的生存意志！ 　　青井哲人是

都市研究界的頭號聰明分析者，他踩著腳踏車四處探索，縱向橫向地將城市的諸面相描繪出來。──Acetate組織╱中谷礼仁 　　作者某次在彰化走動時，無意間看到「城市癒合的疤痕」──元清觀，突然直覺領悟到那是城市活著的證據！那標示著兩種城市形態的交界，也是遍布城市全體的雙重創傷。現在，就讓青井哲人帶領我們穿梭在彰化現存／倖存的巷弄與廟宇之中，觀察有趣、怪異、匪夷所思的街景，抽絲剝繭，一步一步，推敲出那個在百年前被湮沒的──已逝的未來。 　　《彰化一九○六》不是都市計畫史，也不是市民生活史。 　　這個故事的主角是城市本身，就是「彰化」自己。 　　城市是活著的！從以前到現在，從過去到未來。

城市擁有宛如人的臉孔跟身體，不論受到什麼樣的外力驅使，城市往往都會在當下做出必要的改變，繼續存活下去。這些復原的「方法」跟「規則」是這塊土地的珍貴質素，是台灣本身的力量，而非殖民者強加灌輸所致。若能辨識這股力量，或許能解開這塊土地的歷史，一個關於傷害與重生的故事。 本書特色 　　◎日本建築學會《建築雜誌》主編執筆，探究都市論本質的深入淺出之作。 　　◎作者為了造訪未婚妻的娘家，來到彰化，自此開啟一段悠長美麗的臺日研究。 榮獲研究選獎一覽： 　　2003，財團法人交流協會日台交流中心歷史研究者交流事業 　　2003，大林都市研究振興財團 　　2004-2006，日本文部省科學研

究費 　　2005，東京大學千年持續學論壇「都市的血、都市的肉」演講 　　2006，出版《彰化一九○六年〜市区改正が都市を動かす》（acetate，專門出版優異學術成果的組織）。

澎湖旅遊發展關鍵重要因素之研究

為了解決新竹市文化局公告的問題，作者郭寶財 這樣論述：

澎湖以「海」立縣為台灣最大的離島，比台灣本島提早四百年開發，珍貴文史資源及人文風俗至今仍多保存。因特殊氣候、地理及自然資源構築特有的景觀風貌，其傳統產業發展以漁業為主、農業為輔，澎湖縣政府及澎湖國家風景管理處為促進傳統產業轉型及地方經濟成長，以在地特有的玄武岩地質景觀、豐富海島生態及人文特色來促銷澎湖，更策劃辦理「年度花火節」吸引外地遊客到訪，「外婆的澎湖灣」已成為台灣旅遊的新亮點。為進一步分析澎湖旅遊發展的關鍵重要因素，本分析研究採用層級分析（AHP）法，透過相關文獻參考及專家建議後，將其分為「交通」、「食宿」、「觀光資源」、「導覽解說人員及設施」等四類主要層級，次要層級之準則分別為「交通

」下之：『台澎航空、台澎海運、各離島間交通』，「食宿」下之：『旅館飯店、特色民宿、在地美食』，「觀光資源」下之：『生態景觀、聚落傳統建築、節慶活動、產業觀光化、軍事遺跡及設施』，「導覽解說人員及設施」下之：『導覽人員解說技巧、導覽人員專業知識、導覽人員服務態度、導覽設施』等共計15項準則。經研究結果顯示，發現「主要層級權重」依序為：1.交通、2.觀光資源、3.食宿、4.導覽解說人員及設施；「次要層級的整體權重」比較以：1.台澎航空、2.生態景觀、3.旅館飯店、4.台澎海運等因素重要性較高。最後本文提出研究結果及相關建議，希望藉以提供相關單位未來發展澎湖旅遊方向的參考。