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科學發明王34：傳達心意的發明

為了解決易開罐開罐器的問題，作者Gomdorico 這樣論述：

　　逢年過節舉辦大型活動時， 　　大家最期待美麗煙火在夜空中綻放的那一刻。 　　你知道為什麼煙火的顏色很繽紛嗎？ 　　煙火中含有哪些成分呢？ 　　透過本書學習煙火的科學知識， 　　還能動手自製環保LED煙火唷！   　　即使是小發明， 　　也能帶來重大的改變！   　　韓國B隊以瓶蓋與標籤設計， 　　順利晉級世界發明奧林匹亞大賽， 　　但是韓國B隊不小心拿到毀損的材料， 　　陰錯陽差導致韓國A隊慘遭淘汰⋯⋯ 　　B隊為了解開誤會並表達歉意， 　　決定為A隊打造專屬的發明品！   　　透過環保LED煙火、VR裝置、罐頭蓋等發明品，學習煙火的原理與 　　火焰顏色、虛擬實境以及槓桿原理等科學知識

。   　　【學習主旨】 　　1.認識VR裝置 　　2.學習槓桿原理 　　3.了解煙火的組成與火焰顏色   　　【書籍資訊】 　　◎書籍資訊：無注音，適合8歲以上閱讀 　　◎教育議題分類：環境教育、科技教育、資訊教育、安全教育 　　◎學習領域分類：自然科學、健康與體育、綜合活動  

易開罐開罐器進入發燒排行的影片

於嵌入式系統實現瓶罐挑選-使用機器手臂與深度學習之設計與實作

為了解決易開罐開罐器的問題，作者葉千暉 這樣論述：

本論文針對可資源回收的瓶罐，透過嵌入式系統搭配深度學習影像辨識模型和機械手臂，實作一套可攜式瓶罐(含寶特瓶、易開罐、鋁箔包)挑選系統，並使用電動旋轉台模擬輸送帶的動態環境。影像辦識模型則採用了AlexNet和SSD深度神經網路為基礎，並加以修改為適合嵌入式系統使用的輕量化神經網路模型，名為AlexNet-SSD。在網路模型訓練上，自行拍攝和收集了共約1200張相關瓶罐照片的資料集，隨機選擇1000張為訓練集而另外200張為測試集。最後將在桌上型電腦主機訓練完成的AlexNet-SSD神經網路模型，移植到嵌入式系統上進行測試。辨識的速度可高達26.8 FPS且凖確率為87.3%。

都市傳說事典：臺灣百怪談(精裝)

為了解決易開罐開罐器的問題，作者何敬堯 這樣論述：

【隨書贈送妖怪藏書票】：書腰折口特繪人面魚、幽靈船藏書票兩張，翻讀《臺灣百怪談》之時，也以怪談藏書票見證閱讀足跡！  跨越臺灣百年的100項都市傳說鉅細靡遺從頭細數！ 都市傳說╳現代怪談╳奇幻體驗，百項怪談就在你我身邊。 100篇怪談文章+20幅奇譚繪畫+134張實地踏查照片+37張書籍古物照片+田野訪問真實紀錄 資深臺灣妖怪研究者，暢銷人氣作家何敬堯，又一全新都市傳說怪談力作！ 何敬堯：「追捕虛幻怪物之路，往往是塑造出怪物真身的朝聖之旅。我凝望，故妖怪在。」 本書介紹臺灣島百年歲月中100種都市傳說內容與傳述形式，趣味通俗的文筆蘊含學術考究觀點，帶領讀者一步一腳印、訪查怪談故事中的魔域幻

境，穿越現實與虛構之間的真假謎題。 各方名人推薦（按姓名筆劃順序）： 羽澄（臺灣克蘇魯創作先鋒作家）、角斯（神怪繪本《牟吉》作者）、林和君（國立成功大學中文系助理教授）、黃震南（藏書家） ※臺灣五大都市傳說類型※ 【日治時期怪談】運河奇案、基隆奇案、廖添丁…… 【城市怪談】幽靈船、恐怖遊樂園、人體消波塊、日軍幽靈、辛亥隧道、人面魚、鬼新娘、碟仙、彈珠小鬼…… 【校園怪談】臺大怪談、學姐幽魂、女鬼橋、考試禁忌、銅馬巡校、移動的雕像、二一詛咒…… 【鬼屋怪談】民雄鬼屋、洋樓詭影、杏林醫院…… 【野外怪談】魔神仔、紅衣小女孩、清水鬼洞、八卦山怪談、大佛傳說、日月潭怪談、九彎十八拐、玉山小飛俠…… 本

書特色： ◆臺灣妖怪研究者何敬堯，追查100項都市傳說。 ◆1900年代至今日，百年之間的鯤島怪談。 ◆作者親身經歷、實地調查的照片與資料。 ◆臺灣鄉鎮田野訪談，當事者真實紀錄。 ◆奇幻畫家小G瑋，靈筆巧繪都市傳說風景。 ◆作者珍藏的古書古物，見證怪談進化歷史。 ◆怪談元素索引表，快速搜尋都市傳說案例。 ※都市傳說的意義※ 流傳於現代社會的奇譚，情節神祕、靈異、難辨真偽。都市傳說隱藏了現代人幽微心理意識，例如焦慮、痛苦、盼望……等情感，怪談故事是人們遁逃至異世界的通道。 各界好評： 羽澄（臺灣克蘇魯創作先鋒作家）： 「收納一百種臺灣都市傳說，時空橫跨百年，對怪談愛好者及研究者而言，是兼具趣味

與田野價值的好作品！」 林和君（國立成功大學中文系助理教授）： 「走出文史考據與真假思辨的框架，走入我們的生活，為這些神祕難解、蒙上陰霾迷霧的傳說，找到安置的夢：這一個百年時代的島嶼所繼承述說、萬善同流的夢。」 黃震南（藏書家）： 「從古文獻裡爬梳出《妖怪臺灣》鉅作之後，何敬堯又以現代的研究方法，輔以文物收藏、親身走訪，推出《都市傳說事典：臺灣百怪談》，完成了以妖異譜寫歷史的壯舉！」

台灣瓶裝精釀啤酒標貼設計研究

為了解決易開罐開罐器的問題，作者邱淑珍 這樣論述：

1920年高砂麥酒在台成立，開啟了台灣生產啤酒的軌跡， 2002年台灣加入WTO取消菸酒專賣，2003年12月台灣啤酒市場開放，本研究在於研究台灣地區所產製的瓶裝精釀啤酒，以啤酒為載體，瓶身標貼設計的表現為手段，藉由「視覺化」的過程，爭取消費者認同，透過創意與文化元素加值，讓精釀啤酒「商品」文化化，進而形成文化價值之視覺研究。本研究以視覺研究之方向探討台灣瓶裝精釀啤酒的酒標設計、消費者、社會環境互動所產生之意義，以社會學的觀點針對精釀啤酒商品文化進行探討。研究結果歸納：台灣精釀啤酒標貼設計表現首重於「概念性表達」，精釀啤酒「產品多樣化、特色差異化」，釀酒師創造精釀啤酒的物質性風味，標

貼設計師以酒標設計的內容與形式，賦予精釀啤酒「擬人化」的商品性格，透過商品符號「視覺化」的傳播，建構消費者對精釀啤酒品牌的認同，提升個人形象的附加價值，進而形成台灣瓶裝精釀啤酒的商品意義。台灣精釀啤酒廠取材本土元素，以「延伸」的概念闡述精釀啤酒背後代表的人、土地、價值觀，透過視覺傳播交流，標貼設計從消費者的觀點出發詮釋當代日常生活的視覺文化。