東華大學圖書館的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

台灣文學英譯叢刊(No. 42)：王禎和專輯

為了解決東華大學圖書館的問題，作者unknow 這樣論述：

　　本輯以王禎和的短篇小說為主題，除了凸顯王禎和於台灣文學史上作為鄉土文學的先驅地位，也旨在向英語讀者譯介其具台灣鄉土特色的系列作品。本輯特邀臺大外文系鄭恆雄教授擔任客座編輯，撰寫〈導論〉並選擇英譯的作品：〈那一年冬天〉、〈兩隻老虎〉、〈小林來台北〉、〈伊會唸咒〉、〈素蘭要出嫁〉、〈老鼠捧茶請人客〉，以及〈素蘭小姐要出嫁──終身大事〉。前述七篇王禎和之原著則分別由長期耕耘台灣文學英譯的黃瑛姿、葛浩文（Howard Goldblatt）、林麗君、陶忘機（John Balcom）、古芃（Bert M. Scruggs）以及台灣學者董崇選、強勇傑擔綱譯出。 　　The late

st special issue of Taiwan Literature: English Translation Series focuses on the short stories written by Wang Chen-ho not only to reveal his leading role in the Nativist literature that rose in Taiwan during the 1990s, but to introduce his works in the unique local language of Taiwan for English la

nguage readers. In this special issue on Wang Chen-ho, seven stories were selected for translation: “The Winter That Year,” “Two Tigers,” “Little Lin Comes to Taipei,” “She Really Can Put Curses on People,” “Sulan’s Gonna Get Married,” “The Mouse Serves a Guest Tea,” and “Miss Sulan’s Gonna Get Marr

ied—A Lifetime of Marital Bliss.” These seven stories span the two periods of Wang’s works mentioned above. The first five belong to the first period of Naturalism, while the last two break away from Naturalism to embrace broader themes, even containing a lot of comedy, as in the final story, “Miss

Sulan’s Gonna Get Married—A Lifetime of Marital Bliss.”  

東華大學圖書館進入發燒排行的影片

屏東縣琉球鄉地方傳說及信仰研究

為了解決東華大學圖書館的問題，作者黃永財 這樣論述：

據相關文獻史料研究顯示，小琉球最早在16世紀已經有原住民（西拉雅）的存在和史蹟。然而原住民遭荷蘭人入侵島上掃蕩，有的被殲滅或被移送島外。後來島上住民，係來自中國的漢人入島墾殖，其歷史文化、開拓精神，至今延續著。同時延續著古早的傳說，雖是傳說，乃具有史實研究價值。小琉球四面環海，住民是以海為田，捕魚是個高危險的行業，人們祈求神明護佑，其宗教信仰，在島上已發展約有70餘座廟宇，護佑著這個孤懸小島。可見宗教意識對小琉球漁村生活是全面性的，全都以神明的旨意為依歸。琉球鄉的「地方傳說及信仰」，為很好的個案研究，但是，前賢只有零星探討，尚未見有系統的整合研究。因此有必要深入民間走訪調查，去發掘即將可能漸

漸流失的傳說故事。同時參與島上的宗教信仰慶典活動，期能全面性瞭解小琉球民間信仰的完整面貌。本論文將分為兩個方面論述，一是琉球鄉地方傳說；一是琉球鄉信仰。琉球鄉地方傳說的主旨，分別以琉球鄉觀光風景區傳說、地理傳說及人物傳說、神明傳說等踏查與論述，另外在各章節皆有涉及小琉球相關傳說的研究，例如碧雲寺的地理傳說、三隆宮老池王的神像漂流傳說等。信仰方面，分為三個層次，首先是第一公廟碧雲寺，主祀觀音佛祖，它是島上信仰中心，就其開發建廟及主祀神、籤詩信仰及地理傳說、信仰組織及慶典活動等為研究範圍。其次是第二公廟三隆宮，是座池、吳、朱王爺廟，它是小琉球迎王祭典信仰中心。相關三隆宮的研究，依次為三隆宮的信仰發

展及其相關傳說、小琉球迎王的演變歷史、小琉球迎王的實地考察等。最後，是小琉球四角頭的角頭廟福德正神及附屬陰廟的研究。綜之，第一章是緒論。第二章至第六章為本論文的核心。第七章結論則總結各章研究的回顧及結果，並提出研究省思與展望。

花蓮低碳綠能交通接駁工具建置計畫[107藍灰]

為了解決東華大學圖書館的問題，作者張朝能,黃立欽,褚志鵬,陳正杰,游智杰,陳宣霓 這樣論述：

　　為促進公共運輸發展，同時結合花蓮好山好水之在地特色，使在地之居民及國內外觀光客均能有效利用低碳綠能之公共運輸系統，本研究提出低碳運輸系統建置計畫，在電動公車示範計畫部分，本研究提出2條新闢路線方案，包括「花蓮火車站-東大門夜市-慈濟醫院-花蓮火車站後站(經中山路)」路線及「東華大學圖書館-花蓮石雕博物館(經門諾)」路線，可提供花蓮縣政府做為向相關單位申請補助之參據。在公共自行車部分，建議花蓮縣政府在規劃公共自行車建置之際，應注意O-BIKE在花蓮地區投放車輛後所造成之問題，選擇適合花蓮地區之公共自行車系統。 　　We want to make prominent th

e features of the air and water in Hualien, and to make the residents and tourists to use the Low-Noise Public Transit System, we suggest the research on the Low-Noise Transportation Systems Construction in Hualien. In the part of the Electronic Bus, we propose two new routes, incloud of the "Hualie

n Front Station - Dongdaemun Night Market - Qi Jie Hospital - Hualien Back Station (via Chungshang road)" Route and " Donghwa University Museum - Hualien Stone Museum (via Mennonite Christian Hospital ) route. The programs can support the Hualien county government to apply for the subsidy. In the pa

rt of the Public Bicycle Systems, we propose the county government to notice the questions of the O-BIKE systems in Hualien. We must fit the Public Bicycle Systems in Hualien.

閱讀與意義治療之實踐研究 ─ 以《六祖壇經》為示例

為了解決東華大學圖書館的問題，作者范芝熏 這樣論述：

人一生都生活在一種追尋意義的世界裏，人的「本心」正是詮釋這個意義世界的根源與關鍵。當人感到無意義感時，也意謂是一種自我存在意義創造的失敗，導致意義之失落，以致存有之失落。面對這些意義失落的存有病痛，如現代人因壓力、焦慮導致之情緒困擾與身心症，除了尋求專業醫師給予藥物或諮商治療外，是否還有其他方式可幫助自我從情緒困擾的綑縛中解脫，進而獲得療癒。根據科學研究，「運動與閱讀」是改善情緒困擾狀態最好的方式。尤其是閱讀，能讓茫然不安的身心，得到一時的安棲之所，其中又以閱讀經典，成效更為卓著。在中國傳統學術領域中，儒、道、佛各家擁有的寶貴智慧與經典，極具開啟意義治療的潛力及效能，運用在面對意義失落的存有

病痛時頗為合適。《六祖壇經》秉持即心是佛的心性觀，以般若之智，帶領眾生能發顯己心，參悟自心之本源，跳脫二元對立之執境，最終得以復歸於自在無礙的本元心性。除了蘊藏禪法的大智慧與治療義外，禪說的語言藝術亦有如指月之指，具體發揮療癒的實踐義，引領讀者能達到自我醒覺，識見真如本性，回歸身心靈永恆的和諧，最終能超越自我，找回健康和諧的人生，可說是現代人養心、療心最好的寶典。本研究即以《壇經》為示例，探討經典作用於閱讀與意義治療之實踐過程，對於身心安頓所發揮的影響與成效，期能讓經典的微言奧義與大智慧得以釋放，以促使更多人能對中國傳統文化經典的珍貴，博大精深，予以深入瞭解及重視，讓獨特美好的中華文化與經典智

慧，得以被彰顯而永續傳承及發揚。研究發現《壇經》的禪法智慧，與榮格心理學、弗蘭克的意義治療法有多處觀點能相互呼應，故將經典閱讀和意義治療法結合做跨領域合作極為可行。將其運用於日常生活，並做為臨床心理治療之輔助，亦有一定相輔相成之效。據此，若能落實經典閱讀與理念之實踐，以做為現代人養生之方，除了能讓更多人身心健康獲益，增進社會正向和諧與健全的氛圍外，亦有助提昇人文學科領域的多元發展與被重視度，值得人文領域學者們予以深思關注。