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《臺灣史研究名家論集(三編)》，(共十五冊)

為了解決板橋社區大學2021課程表的問題，作者尹章義,林滿紅,林翠鳳,武之璋,孟祥瀚,洪健榮,張崑振,張勝彥,戚嘉林,許世融,連心豪,葉乃齊,趙祐志,賴志彰,闞正宗 這樣論述：

　　本叢書收錄當代兩岸三地一流臺灣史權威歷史學家：尹章義、林滿紅、林翠鳳、武之璋、孟祥瀚、洪健榮、張崑振、張勝彥、戚嘉林、許世融、連心豪、葉乃齊、趙祐志、賴志彰、闞正宗共十五位名家著作精華出版，由卓克華教授任本叢書的總編輯。   　　蘭臺出版社以服務學術為出版宗旨，2016年推出《臺灣史研究名家論集（初編）》、2018年推出《臺灣史研究名家論集（二編）》，兩套書自上市以來，深獲兩岸的學術界好評，因而再度懇請十五位兩岸名家，貢獻出版其在臺灣史研究上最經典的論文。這三次編著叢書的出書作者，都是臺灣史各領域的研究權威，以「究天人之際，通古今之變，成一家之言」為目標，教授們窮其一身學術研究之力，落

實在臺灣史方面的研究。期望本叢書的出版能夠開啟兩岸學子研究臺灣史更上一層樓，並為臺灣史研究創新的研究思潮。   　　1.《尹章義臺灣史研究名家論集》 　　2.《林滿紅臺灣史研究名家論集》 　　3.《林翠鳳臺灣史研究名家論集》 　　4.《武之璋臺灣史研究名家論集》 　　5.《孟祥瀚臺灣史研究名家論集》 　　6.《洪健榮臺灣史研究名家論集》 　　7.《張崑振臺灣史研究名家論集》 　　8.《張勝彥臺灣史研究名家論集》 　　9.《戚嘉林臺灣史研究名家論集》 　　10.《許世融臺灣史研究名家論集》 　　11.《連心豪臺灣史研究名家論集》 　　12.《葉乃齊臺灣史研究名家論集》 　　13.《趙祐志臺灣史研

究名家論集》 　　14.《賴志彰臺灣史研究名家論集》 　　15.《闞正宗臺灣史研究名家論集》

文創20+，我們依然在路上!：6條從英國到臺灣的探索路徑 x 6套實驗與實踐心法 x 6道真實的成長風景

為了解決板橋社區大學2021課程表的問題，作者仲曉玲,郭紀舟,蔡宜真,蘇于修,林慧美,劉華欣 這樣論述：

英國華威大學校友 文化創業＋在地實踐六堂課 歡迎入座！  起心動念、起腳行動   　　以文化創意為基石、各自在不同領域創業的六個故事； 　　抱著將文化深耕於這塊土地、使我們更美好的期許， 　　挑戰將看不見的內容轉換成經濟價值， 　　開展出了六道真實的成長風景， 　　唯一的不變堅持，是以人為本、以文化傳承的初衷， 　　「使看不見的東西被看見！」   　　「本書將幫助你勘測地域、選擇同伴、了解自己與創意產業的生態系統。要不要從這裡選一條路走，由你決定。」──克里斯．畢爾頓／英國華威大學「文化媒體政策研究中心」教授 　　六個青壯耕耘

文化產業創業的故事 　　2002年為行政院文創政策白皮書操刀的郭紀舟，隱身於迪化街，在古老宅第間打造起水果藝廊，他如何用文創賣水果，四處尋找有哲學思想的小農，特別標榜職人的故事讓消費者感動？ 　　讓遊學不只是學語言和生活體驗，蔡宜真如何做到專屬客製化又深入文化的英國遊學培育服務？把服務做得細膩貼心，成功的經驗要如何複製到台灣？ 　　在板橋林家花園旁的「在一起」複合空間，蘇于修用溫暖的人情味黏著人氣，如何於巷弄間串聯在地創造者、藝術家，搭建創生橋梁，傳遞正向的能量？ 　　林慧美卸甲回鄉試驗，想把一支十元的筆，創造出有人願意花千元買的價值。她如何把內容轉化字句洋溢在紙上？出版還有哪些

可能性？ 　　把自己打造成行銷創意品牌的劉華欣，如何成為文化藝術的整合者，如何將多元又抽象的文創計畫，用行銷的方式包裝推銷出去？ 　　仲曉玲以自身從實務業界轉往高等教育界的學習與歷練，將知識與經驗冶於一爐，融合成與多元專業及文化背景的學生，一同在校園內外、教學相長的實踐，想投入文創教育的你，這將是一堂可以自練心法與方法的課程。 　　心法提醒與演練x方法分享與指引 x跨域素養培育與自助 　　這六位耕耘文創夢田的創業家，在過去二十年間，也是從英國創意產業搖籃華威大學各自學成的校友，經由實踐自我價值而累積的養分，恰恰好孕育出這本書的創意。他們分別從時間的切面不斷地回溯、檢視，同時也與自己

真實對話，透過梳理寫下的深刻體會，有挫折與轉化，還有展望未來而提煉的實用策略與心法，成為教科書外的六堂實務學習，分享給更多想從事文創的前仆後繼的接續者：起腳行動前參照演練，創業途中逢拐點時藉以警惕，避開地雷，短走冤枉路！ 　　「在文創產業生態系統裡，彼此依賴、連結，任誰也無法獨自穿越這座森林！」本書是他們人生篇章的難得一頁，記錄著共享，期盼共好，而一起共創！ 　　面對未來，仍要期許──文創20+，依然在路上…… 　　而你呢……，是否起心動念！？何妨起腳行動！ 本書特色 　　1. 用說故事的筆法串寫案例，創業時間軸往前追溯至更早的素養培育期，看得到清晰的創業心路與養成，提供有心

築夢者，除了理想之外的務實參照與提醒。 　　2. 每一篇末，都有曉玲老師為創業者提問的Q&A設計，讀者可以從提問中借鏡，學習如何自問自答、來回檢視自己的創業藍圖，是本書著力的特色之一。 　　3. 每位實踐者都附有一頁視覺化的商業圖表，說明事業結構與路徑，另有「真情分享」、「給自己出考題」等特別企劃，及學術、產業、創業相關圖表；除了感性的故事分享，也是一本創業行動指南。 專文推薦 　　文化與創意產業的核心仍舊是個人的創造力與社會連結，身為教育者、學生和文化創業家，找出連結並依此行動，是我們共同的使命。任誰也無法獨自穿越這座森林。   ──克里斯．畢爾頓（Chris Bilt

on）／英國華威大學「文化媒體政策研究中心（Centre for Cultural and Media Policy Studies）」教授 　　透過這本書，讓我們認識到在日常生活中所進行的文化創意圖像，以及創作過程的細微巧思所帶來的感動，更令人相信「精緻生活的追求、初心真情的堅持，和美好事務的分享」可能才是文化創意的靈魂。──吳思華／政治大學科技管理與智慧財產研究所教授、前政治大學校長、前教育部長 　　你可以看到他們反覆的喃喃自語、在微光中踽踽獨行……，但卻有飽滿的意志和堅定的韌性，這些能量從何而來？我想是內心的熱愛和一種相信，讓他們願意持續追尋。──葉雲／天下雜誌總經理 各界熱情

推薦 　　本書呈現了另一個觀點：文化創意產業並非刻板狹隘的商業操作，而是參與在文化事業的過程中，「志於道，據於德，依於仁，游於藝」的人生實踐。——于國華／臺北藝術大學藝術行政與管理研究所副教授兼所長 　　本書讓讀者在臺灣文創產業發展的路徑上，透過創業者的寬闊視野與親身經歷，看到臺灣當代令人感動的可能性與生命力！ ——林世傑／「Stay旅人書店」創辦人 　　想跳出框架和枷鎖嗎，這本寶典將引導你踏上改變之路！——林育正／「臺灣體驗地圖有限公司」執行長 　　書中收集了許多創業者不藏私的思考觀點，帶著我們一起去發現創業如何不只是創業這回事……。——高慶榮／「日日田職務所」創辦人 　

　這種源自於臺灣人生活的文化創意，讓感受與體驗更為深刻。——張敬業／「鹿港囝仔文化事業」創辦人 　　創新不是發明也不是創造，是將舊有的元素重新組合產生新的價值。想要感受文創產業的魅力和了解文創創業的眉角，一定要擁有這本絕佳的實戰指南！——陳明輝／「臺灣工藝美術學校」創辦人 　　期待精彩華威人的故事，能成為你敢夢、築夢、實踐夢想的原動力！——黃月娥／「英揚留學顧問公司」主任 　　隨著六位文創教練的生命歷程，找回自己創業的初心與感動。——葉哲岳／「臺灣田野學校」工頭 　　也許是角色的相似性吧，我在書中找到多處共鳴點，甚至忍不住拿起筆記，認真地將喜歡的文字記錄下來，沒有更多地目的，僅

僅是覺得自己被這些文字所感動了⋯⋯。——廖怡雅／「藺子」共同創辦人 　　六顆種子返鄉落地，夢想不死的精彩故事。——蘭萱／中廣「蘭萱節目」主持人 　　（以上依姓名筆畫排序）

台灣民族學的發展與意義

為了解決板橋社區大學2021課程表的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。