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3C科技文化產品使用對E世代青少年近視 影響之探討

為了解決果乾批發 PTT的問題，作者黃婷鈺 這樣論述：

主要探討E世代文化下的青少年每人隨手一只3C產品且隨手可得，研究動機因現代E世代雙薪家庭都已經很普及的情況下，意識到E世代的青少年對3C科技產品的沉迷，家中陪伴他的就只有手機或是網咖了，已成為E世代青少年生活中不可或缺的必須配備。3C智慧型通訊電子產品使用越來越便利，均已整合生活中許多瑣碎的不便作業，都可以在電子產品中得到滿足，尋找自己得樂趣，也讓E世代的青少年很難離開這難以抵抗的吸引力。研究的目的為環境促使越來越多父母親未了彌補無法陪伴的親情，進而生活環境中佈滿許多3C科技產品，更加增進了對3C產品的使用率，滿足"新"的需求，目的研究青少年日益嚴重的近視問題，而這背後隱藏著不少的精神隱憂及

身心發展的問題。E世代青少年越早接觸電子產品，越容易使眼睛出現嚴重的健康問題，本研究運用問卷調查加以分析。研究結果科技生活與生活習慣認知、對於E世代青少年與親子關係、3C科技文化產品的用眼之現況值得探討。此聚焦在於科技生活3C產品在日常生活中用眼的正確習慣與探討，以及家長對青少年視力狀況得瞭解程度。

戰後加蚋仔空間邊緣化與地方營造

為了解決果乾批發 PTT的問題，作者謝惠真 這樣論述：

本研究以空間化文化作為分析工具，探究城市生產與建構如何邊緣化與汙名化加蚋仔，又近年浮現的新型態地方行動如何重建地方。然而政府或行動者在處理加蚋仔地方再生時， 對於地方的邊緣產業及其相關空間議題缺乏分析性關照，因而採取替代或是發展新空間化文化的策略來抹除或壓縮這些產業地景。 本研究透過三個邊緣產業的日常體現映照規劃體制下的空間排除，還有活在汙名標籤下的勞動者如何產生破碎認同； 再者， 這些日常勞動地景提供另類的文化觀點，當未來地方在重建論述與網絡時，可帶來持續協商與矛盾的文化和空間辯證。戰後加蚋仔歷經快速都市化，在消極規劃下成為底層移民的棲地。 因為長年缺乏市政規畫關注，加蚋仔的各樣建設相對落

後， 成了一都市窳陋區。 直到 1970年代，在一系列偶然與政治角力下， 政府在缺乏全盤規劃時，快速在加蚋仔推行大規模公共建設。加蚋仔暫時符合現代都市乾淨整潔的期待，卻邁向更邊緣化的都市發展。地方勞動者的日常體現中映照出規劃政治的不公平，這些勞動者在夾縫中發展出充滿韌性的支持系統如拾荒體系、印刷產業鏈以及蔬果加工產業，他們運用身體、彈性空間策略生產利潤，以維繫整個運作所需的社會關係，並支持整個城市的生產運作。體現空間觀點映照主流社會將加蚋仔定位為都市服務角色，卻透過各樣空間政策剷除地方紋理，造成地方感失去依附的物質空間而碎化； 對其產業和環境汙名化，造地方認同上無所適從。近年新型態地方行動重建

地方敘事路徑也重構社群網絡，地方敘事扭轉了汙名論述，給予加蚋仔新的主體認同並促成地方青年與家鄉的和解；重構中的社群網絡強調互助互惠，由在地照顧在地，形成新的地方支持系統，也間接扶持了這些產業勞動者。可以說，邊緣位置反倒成為行動者發展新認同與創新社會模式的基礎， 但是在想望更具包容性的地方社會時， 卻無從進一步參與討論那些產業遭遇的空間排除。 特別是近年推行的中正萬華復興計畫，正以中產白領的城市生活規劃，企圖景觀化地方，帶動地產開發，勞動產業及其相關的生活支持系統受到相當程度的威脅，但當前的規劃體制難以由下而上參與， 發展更具社會可持續性的都市再生。 然而， 本研究並非要浪漫化這些邊緣產業，雖然

這些產業與其發展的支持系統扶持了地方人的生計， 但其生產過程中產生的負面外部性和負面觀感是不爭的事實， 因此在地方性建構的規劃或文化討論上成為曖昧難言的存在。 再者，本研究也絕非反對都市再生，而是透過揭露這樣的地方文化與社會現實來反省規畫體制的侷限，以及該如何發展更具包容性的都市規劃。