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橡 實 文化 徵 才的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦賴曉珍,蕭逸清,林世仁寫的 小學生自己讀2：狐狸的錢袋、老師丟丟臉、流星沒有耳朵(全套3冊) 和安德魯．貝爾的 人體解剖套書 新修版：《人體解剖全書 第三版》+《人體運動解剖全書 新修版》兩冊合售都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自小天下 和楓葉社文化所出版 。
中國文化大學 國際企業管理學系碩士在職專班 毛筱艷所指導 吳黛伶的 績效獎金制度滿意度對組織公民行為之影響 （2021），提出橡 實 文化 徵 才關鍵因素是什麼，來自於績效獎金制度滿意度、組織公民行為、員工敬業度。
而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所博士班 施正權所指導 曾明斌的 臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析 （2021），提出因為有 軟實力、海洋治理、海洋政策、海巡外交的重點而找出了 橡 實 文化 徵 才的解答。
小學生自己讀2：狐狸的錢袋、老師丟丟臉、流星沒有耳朵(全套3冊)
為了解決橡 實 文化 徵 才 的問題，作者賴曉珍,蕭逸清,林世仁 這樣論述：
小學生自己讀 -讓孩子開心讀、自己讀的最佳橋梁書- 精選知名兒童文學作家賴曉珍、蕭逸清、林世仁 榮獲「金鼎獎」、「文化部中小學優良讀物」大獎好書， 陪伴孩子從圖畫書跨入文字書，進入獨立閱讀世界！ －收錄三本優良讀物－ 賴曉珍《狐狸的錢袋》 當小狐狸阿南遇見阿旺爺爺…… 溫馨感人的兩代情誼 讓孩子體會生命的尊嚴與價值 學會獨立、自信和愛 蕭逸清《老師丟丟臉》 充滿想像力的幽默童話〈垃圾王子〉、〈丟丟臉〉 讓孩子懂得珍惜身邊人事物，學會尊重及體貼師長 《流星沒有耳朵》 生命教育童話經典 以明亮雋永的幽默感和想像力 讓孩子不帶傷感的體認生命 流星一閃，趕快許願！ 豬流星、千里馬、大蜘蛛……
卻莫名其妙找上門？ 《狐狸的錢袋》 想知道狐狸的錢袋為什麼空空的？ 小狐狸阿南怎麼從愛哭鬼變成勇敢又有自信？ 還有南狐烏龍麵賣的是什麼樣的招牌麵？ 讓我們一起進入阿南的「回憶袋」裡， 看看阿旺爺爺和阿南之間溫馨又感人的故事！ 法術不靈、遭到同族排擠的小狐狸阿南，遇見了賣烏龍麵的阿旺爺爺。他們互相照顧，一起生活，建立了感情與溫暖的回憶。可惜好景不常，爺爺患了阿茲海默氏症，記憶一天天喪失。悲傷的阿南，在陪伴爺爺最後的時光中，體會了生命的尊嚴與價值，並學會了獨立、自信和愛。 《老師丟丟臉》 想知道被玩具們丟到垃圾桶的小男孩該怎麼回家？ 善良的垃圾王子
要怎麼幫助壞掉的玩具？ 還有失去臉孔的老師又該如何「面」對學生？ 讓我們一起打開故事抽屜， 看看這些有趣又充滿想像力的故事吧！ 本書收錄兩篇故事，〈垃圾王子〉的主角大壞蛋是玩具的天敵，就是再堅固的玩具，只要碰到他，馬上就會被破壞成垃圾。一天，玩具們再也受不了了，他們同心協力把大壞蛋丟到垃圾王國。後來，藉由垃圾王子的幫忙，大壞蛋終於回到爸媽身邊，但他卻發現自己和垃圾王子互換了身體，大壞蛋該怎麼變回自己？他會真心了解自己的錯誤嗎？ 現代的孩子生活在物質享受豐裕、鼓勵大量消費的生活環境中，常常養成不珍惜身邊事物，隨便製造垃圾的壞習慣。〈垃圾王子〉希望藉由主角大壞蛋從垃圾王國再
回到家中的親身體驗，讓孩子在感受故事的趣味之餘，也能反思自己是不是亂製造垃圾的大壞蛋？有沒有垃圾王子被自己丟掉了？ 〈丟丟臉〉講的是一位老師在上課途中不小心把自己的臉丟掉了，一個失去臉孔的老師要如何「面」對學生呢？從學生口中，老師才發現原來自己有好多不同的臉，有些是好臉，有些是壞臉，還有一些不好不壞的臉。而學生也從尋找的過程中明白除了大家喜歡的好臉外，老師的壞臉也有存在的重要性，他們喜歡原來的老師，和老師所有的臉！ 《流星沒有耳朵》 想知道20060509號流星究竟長什麼模樣嗎？ 為什麼這顆流星老是聽錯安安許的願望？ 他心裡想的明明是媽媽和飛機，卻跑來一群馬和大灰雞
！ 數數看，安安一共收到了幾張許願收據？ 他的願望到底能不能成真？ 自從安安的媽媽過世之後，他就再也無法開口說話；但是，個性幽默的奶奶和爸爸都相當體諒、呵護他。一個黑漆漆的晚上，窗外突然流星一閃，安安趕緊對著流星許願。沒想到，流星聽錯了願望！「藍藍」的天變成「懶懶」的一天；火流星、X光流星、豬流星……接二連三敲門來舔人；校門口還跑來一群馬，把馬路擠得水泄不通；巨大的東方蜘蛛說什麼都要載人去上學；想讓好朋友搭飛機，卻飛來一隻大灰雞…… 流星是不是沒有耳朵，所以才會老是聽錯？編號20060509的流星，究竟能不能實現安安的願望，讓他重新開口說出心底的話？ 系列特色 ★注
音符號、2：3圖文搭配，讀完整本好容易！ ★難度低、句子短、節奏快，輕鬆愛上文字書！ ★暖心品格故事，帶孩子看見生活與自己的光亮！ 得獎紀錄 《狐狸的錢袋》 ★2010年「開卷好書獎」最佳童書 ★2009年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎 ★文化部第32次中小學生優良課外讀物推介 ★新北市99年度國民中小學優良圖書推薦 ★2011年德國法蘭克福書展臺灣館推薦好書 ★2015年韓國首爾國際書展臺灣館推薦好書 《老師丟丟臉》 ★〈垃圾王子〉榮獲教育部文藝創作獎教師組童話項特優作品 ★文化部第33次中小學生優良課外讀物推介 ★2015年韓
國首爾國際書展臺灣館推薦好書 《流星沒有耳朵》 ★第三十六屆金鼎獎最佳兒童及少年圖書獎 （2012年） ★2011年「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎 ★文化部第34次中小學生優良課外讀物推介 ★入選「好書大家讀」第61梯次好書 ★臺北市101 年度「兒童深耕閱讀」好書推薦 ★2012年韓國首爾國際書展臺灣館推薦好書
橡 實 文化 徵 才進入發燒排行的影片
2019年11月19日 黃偉民易經講堂
我們的年輕人，在修行路上，正受種種人間魔考！
中大會戰，理大會戰，浪漫主義對著狂躁警暴，當然傷亡慘重，血流滿地。
警察最討厭學生、記者、年輕人，在沒有責任和後果的背境下，警察開槍隨便了。
他們追著商業電台的記者開槍，從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔，沒有什麼原因，只是警察殺得興起。開槍警辛苦了，所以事後休假。
警察無編號，蒙面，行動不受指揮，暴力、開槍，不被調查，社會亂源已現。
師出以律，紀律部隊第一戒條不遵守，怪現象便相繼出現。
駐港的解放軍部隊，突然「自發」的出營執垃圾。
執垃圾的工作，不是食環署做的？為什麼出動了人民解放軍？
這和2017年天鴿風災後，崔世安主動要求駐軍救災不同。
特區政府發言人事後說，政府沒有請求解放軍出營，他們是「自發」性質的。
不理《駐軍法》，也沒有中央軍委命令，他們「自發」出來執垃圾，下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。
武裝部隊不守紀律，香港就動亂了。
香港兩支武裝部隊，警察不守法，駐港解放軍也不守《駐軍法》。
警察蒙面無編號的打市民，解放軍就便服執垃圾。
這是什麼象？
是否意味著有一天，北京有高人認為，香港多曱甴，是由於垃圾堆積？要處理曱甴，先清理垃圾？
根據曾鈺成接受法國媒體的訪問，建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組，以解決目前的局面。但林鄭一力反對，理由是警隊對此反應強烈。
林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗，因他們背後有中聯辦；但駐港解放軍可以做的。
解放軍的指揮權，不在國務院，而在中央軍委。所以，他們離營執垃圾，不需要知會什麼港澳小組，港澳辦，中聯辦的。
八九年六四，為什麼趙紫陽會被拉下馬？他當時是共產黨總書紀，中國國家主席，但在中央軍委，他只是第一副主席，他之上，有鄧小平做主席。
按《基本法》的《駐軍法》，駐港解放軍不能干預香港事務（第九條）；
訓練、演習等軍事活動，也應事先通報特區政府（第十一條）；
特區政府有需要，先請求中央批准，駐軍經中央軍委的命命，才能協助維持治安和救災任務，完成即返回駐地（第十四條）。
這是說法律。但今時今日，香港警察都可以蒙面執法，無艸警員編號下威嚇市民，不守香港法律；駐港解放軍也就入鄉隨俗，便宜行事，「自發」離營執垃圾了。
如果曾鈺成說的沒錯，成立獨立調查委員會可緩和香港局勢，但阻力來自警隊；那駐港解放軍，除了執垃圾，也可以發揮其他作用的。
不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍，槍口不敢向著解放軍的。
執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說，得到香港市民的掌聲，他們便夠了。是否有一天，香港市民再發掌聲，他們也會看管失控的香港警隊？
難道這就是解放軍離營執垃圾，這異象的微言大義？
亂局半年，香港人人參與其中，無人倖免。
死傷無數，學生義憤填膺，父母寢食難安，拉了五千人，用了萬枚催淚彈，幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……
林鄭政府仍然相信，子彈、毒氣就可以平民憤？
星期日的《易經》課，教到周易第十卦天澤履卦。
履卦之後，才到泰卦。
泰，通達，國泰民安。我們廣東話說，安樂晒。
如果泰卦是成佛，履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行，是無法成佛的。
《說文解字》：
禮，履也。所以事神致福也。
履，是足之所依也。
本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。
我們今日說的履歷，就是我們人生的實幹經驗。履行職務，時間久了，經驗豐了，便叫履歷。
履，人的走路，象徵行事，是我們的價值觀，一個社會的共同價值觀便是核心價值。
履，是落實執行我們追求的核心價值，所以《序卦傳》說：
履而泰，然後安。
泰卦，大家便安居樂業了，但關鍵在履。
履才能泰，然後才能安。講一千句話不如做一件實事，老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰，是靠腳踏實地的爭取回來的。
履，也就是禮。大家的行事準則，價值觀，就會形成一套人人遵守的規矩。禮，就是一個社會人人信奉的規矩。
《論語》說：
禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。
一個社會，形成的規矩，基本精神，是一個「和」字，大家都接受，大家都感覺良好和舒服的。
我們中華文化，最優良美好的傳統，就在這個禮字。不論大事小事，都由禮的精神來處理，失了禮的精神，社會就會出毛病。
禮的重點，不是形式上的規矩，是信念，是一個地方的核心價值。
履卦的卦辭：
履虎尾，不咥人，亨。
踩著老虎尾巴，老虎也不回頭咬你，便是功夫，人生修練到此，便可以亨通了。
我們面對的血肉人生，有無數的風險，無從迴避。由履卦到泰卦，要掌握最重要，最難克服的部份，能履險如夷，才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴，這個最敏感，最痛最大反應的部位，便不敢觸碰，像我們的人性三毒貪嗔癡，既存在，又不敢面對，它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。
兇殘的老虎，象徵生命中的種種危險，或者與生俱來的欲念，能不能將它化解於無形，敢於面對踩下去？都是人生重要的歷練。
如何能「履虎尾，不咥人」咁好死呢？
孔子在履卦《彖傳》中，這樣說：
履，柔履剛也。
說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。
剛中正，履帝位而不疚，光明也。
我們一生都在「履」之中。
孔子開宗明義的告訴我們，我們像履卦的主爻六三，要掌握主動，以柔克剛。
履卦五陽一陰，我們像六三這支唯一的陰爻，面對人生種種的艱難，像踩在老虎尾巴一樣，充滿風險。
人的一生，高低崗位不同，從初爻的基層，到九五君位的領袖角色，都有不同的挑戰。
從基層到高層，內部到外部，地方到中央，只有實踐經歷，才能累積智慧。所謂的「履歷」，便是這樣來的。沒有履，沒有實際的走一轉，後面是無法到達「泰」，這個境地的。
人生沒有秘笈，三藏法師到天竺取的那本「經」，不在靈山，那本是無字天書。他的「經」，是經歷。由長安到靈山，十萬八千里的經歷，種種魔考，那便是「真經」，真實的人間經歷。
之前小畜卦醞釀的種種，以小畜大的理論，要經過切實執行的履卦，才能算數。
經歷，不是理論可以取代。難纏的人，難纏的事，面對過，處理過，實際接觸和紙上談兵不同。
以柔履剛，我們是柔，碰到的人和事，都是難搞的剛，件件硬嘢，但只要始終把持著柔的精神，不硬碰硬，便是練達處事的智慧。
說而應乎乾，天澤履卦，上卦乾為天，至剛至健；下卦兌為澤，為悅，開開心心。
無論遇到的事多剛多難搞，我都開開心心的面對，這樣，便可以履虎尾，不咥人，亨。
如果帶著恐懼或憤恨，來面對人生的種種橫逆，結果只會沒完沒了，一生在地獄道中。
說而應乎乾，就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德，悅字訣，面對人生的磨難挑戰，就是這麼簡單。
孔子看到卦象，解釋到秘訣只有一個，說而應乎乾。
除了陰爻的六三，另一個重要的爻，九五君位，大權在握的人，又如何在履卦的人生中，做到履虎尾都唔出事呢？
九五得位得中，履行領袖的職責，一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事，但這支爻，無應無比乘剛，無論周圍上下，都不獲認同，注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。
但既依天理而行，沒有什麼好內疚的。所以，剛中正，履帝位而不疚，光明也。
光，是指坤卦；明，是乾卦。
乾說大明終始，坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵，經坤卦具體的發出光線，是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤，從理到勢，從自強不息到厚德載物，是圓融無礙的，在履卦，人生修行中體現出來。
這個星期日（11月24日）是區議會選舉投票日，只要林鄭政府不賣弄聰明，不借故suspend選舉，請大家到投票站，為香港明天，投下一票。
為了對香港的愛，很多年輕人犧牲了，受傷了，被捕了。無數捱了打，流了血，吸了大量毒煙，在疲累絕望中。我們起碼要做的，星期日，去投下我們的一票。
履而泰，然後安。
安居樂業，要一步一腳印的爭取回來的。
績效獎金制度滿意度對組織公民行為之影響
為了解決橡 實 文化 徵 才 的問題，作者吳黛伶 這樣論述：
「績效獎金」的發放已是國內外企業行之有年的獎酬福利制度,也是最直接激勵員工的方式,同時,有助於提高組織生產力與效率。文獻指出員工滿意公司的獎勵制度確實能提高員工工作績效,管理階層在帶領團隊時,也發現參與組織公民行為的員工會使組織領導者工作更為輕鬆。本研究旨對績效獎金制度滿意度與組織公民行為兩者關連性及影響加以深入探討,以員工敬業度列為中介變數,共發放 120 份問卷,進行量化問卷調查並以 surveycake為調查工具,題項設計共 15 題。經回收問卷資料分析結果發現,績效獎金制度滿意度對組織公民行為呈現正相關,員工敬業度對組織公民行為呈現顯著正相關,績效獎金制度滿意度對員工敬業度之中介效果
成立。根據分析資料同時發現,教育程度與職務階級與組織公民行為有顯著相關性。本研究結果,將有助於後續對績效獎金制度與組織公民行為主題有興趣之研究者更深入探討並提供實務面之建議。
人體解剖套書 新修版：《人體解剖全書 第三版》+《人體運動解剖全書 新修版》兩冊合售
為了解決橡 實 文化 徵 才 的問題，作者安德魯．貝爾 這樣論述：
安德魯．貝爾作品集最新修訂 《人體解剖全書 第三版》＋《人體運動解剖全書 新修版》， 來場驚奇的人體探險之旅。 ★增修版皆由康富物理治療所創辦人．蔡忠憲物理治療師 審定 《人體解剖全書 第三版》： 皮膚．肌肉．骨骼……你不可不知的人體祕密 手，其實是你最佳的人體探測員。一個成人的手指頭上，每6.45平方公分就有多達五萬個末梢神經，伸出你的手，試著去感受、探索人體的奧妙：皮膚的質地、肌肉的鬆緊、骨骼的伸屈，藉由觸診來了解自己或他人身體的結構。 超過1300幅兼具實用與藝術的細緻插畫，呈現206塊骨頭、162條肌肉與33條韌帶，以及110則的身體標記，帶領你一同走進人體旅
程。 人體本身就是一趟充滿驚奇的旅程，本書作者安德魯‧貝爾在十歲時，無意間發現自己身體一塊肌肉的位置而興奮不已，從此踏上了探索身體的旅程，現任職於美國幾座知名的按摩學院以及大學，教授醫護人員、身體工作者需知的身體研究課程。 全書分為七大章節，首章先大致一覽身體的系統架構，從骨骼、肌肉、筋膜，到心血管、神經、淋巴系統，就像摸索地圖般的熟悉人體各部位的專有名詞，讓讀者看見龐大而複雜的身體系統；後面六章則開始進入正題，介紹身體各個不同的部位，分別針對肩膀與手臂、前臂和手部、脊椎和胸廓、頭頸和臉、腿部以及腳部，做脈絡性而深入的介紹，教授讀者各部位的觸診技巧。 對一個醫護從業者、或任何
一種身體治療者（包括針灸、物理治療、瑞典式按療……）而言，觸診就跟英文字母一樣，是重要的基礎，讓治療工作能更精準、有效。但不同的是，我們不需要去死記硬背那些肌肉、骨頭的位置，觸診本身應該像是一場持續不斷的探索之旅，甚至在觸摸人體每個部位的同時，都會加強我們的觸覺。 觸診的力量在於它的運用，活用這本書，一般人即可輕鬆學會如何探索自己的身體；專業人士則可透過本書所傳授的技巧，讓工作得心應手，甚至成為一門獨到的藝術與技術。 ◎觸診三原則 1.動作緩慢 2.避免施加太多壓力 3.專注當下的感覺 此外，你隨時可以在自己身上練習觸診，例如排隊、搭公車時，都是我們探索前臂以及
手上那些有延展性的皮膚、細小的骨頭和多肌腱肌肉的絕佳時機！ ◎如何使用本書？由於每個人的體型大小、體態都不同，因此本書設計的情境是：您的同伴躺在診療檯上、或坐在椅子上，您則依照書中的說明，為同伴進行觸診。如果您是學生，建議您按照本書的進度學習，必要時重複練習書中介紹的方法，循序漸進探索人體；如果您已經是較有經驗的醫療人員，您可以選擇需要的章節來閱讀。 ◎本書將幫助讀者的技能與知識： 1.觀察身體表面構造，並有信心地探索皮膚與筋膜構造。 2.了解身體各部位的骨骼，探索它們之間的關係以及柔軟組織。 3.了解肌肉的起點與附著點，感受並描述它們的整體形狀、輪廓與纖維方向。
4.了解主要的關節構造，包括韌帶與滑囊液等關節常見的疼痛與傷害好發點。 5.了解身體各部位的標記，從而辨識主要神經、血管與淋巴結的名稱與位置。 《人體運動解剖全書 新修版》： ～難以放下的「人體運動」組裝手冊～ 「若你想要在七老八十的時候還能每週上課跳恰恰， 那你最好仔細想想現在要如何運動（假設你還不到八十歲。）」──安德魯．貝爾 刷牙、嚼吐司、大口喝果汁，氣喘吁吁地晨跑、拿起書本、登上樓梯……這些動作再普通不過，因此你或許從來沒仔細注意過，但每一個都是貨真價實的奇蹟。 你如何移動身體四肢、行走站立，都將影響你的思考方式。而你思考、觀察、覺知世界的方式，更
將影響你所做的決定。 全球銷量破60萬的經典解剖學書籍《人體解剖全書》作者安德魯．貝爾，這次透過「從小處著手」的概念來組合裝配人體，邀請讀者戴上建築頭盔、穿上實驗袍，親自參與打造一副「能夠運動」的人體，並在過程中了解人體的運作方式。 從結締組織、關節、肌肉、神經這四個關鍵的運動重點結構開始，一步步組裝出更大而彼此相連的組織，接著應用一些簡單的生物力學原理，讓身體真正的「動」起來。在漫長的生產流水線中，各種姿勢會隨著時間陸續出籠，你必須藉由探索姿勢及步態來進行人體實測，確認每個環節都合作愉快。 《人體運動解剖全書》旨在成為人體運動的入門指引，並非人體運動學的完整研究，目的在於激
發讀者身心的思考、想法及問題。建議你別將本書當成死板的課本，而是能夠有所啟發的觸媒，這本書會對你「有用」，因為你可能是學生、教師或醫師，需要對人體運動及其與醫病之間的關係有更深入的瞭解。 不過即便你沒相關背景，但身為現代人，能夠爬山、喝咖啡、耙落葉、忍受痛、盯著電腦、抓頭思考人生目的，實在值得擁有那麼這本「關於自己」的書。 套書特色 ◎《人體解剖全書 第三版》美國亞馬遜網站五顆星好評！全球暢銷超過100萬冊，隨書附贈示範DVD，由作者本人親自帶領讀者探索肌肉與骨骼的奧祕！ ◎《人體運動解剖全書 新修版》為《人體解剖全書 第三版》搭配用書，探索骨骼、筋膜、關節、肌肉以及其他器
官如何彼此協調，以構成人體運動。 ◎以精闢、新鮮、聰明．幽默的敘事方式，帶領讀者探索肌肉與骨骼，筋膜與關節的奧祕。
臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析
為了解決橡 實 文化 徵 才 的問題，作者曾明斌 這樣論述：
總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除
了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡
署為例進行實際操作。