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世界名著作品集28：大亨小傳【全新譯校】

為了解決毫不在意英文的問題，作者F.ScottFitzgerald 這樣論述：

　　※美國藍燈書屋推薦二十世紀百大小說名列第二！被村上春樹選為最新譯作，大力推薦的優質小說！ 　 　　※有錢人的世界裡沒有真愛？蓋茲比真的那麼了不起？一個令人無法想像的浮華世界；一個讓人深陷其中的海市蜃樓！   　　※本書也被譯為《偉大的蓋茲比》，是費茲傑羅最偉大的作品，探討了墮落、理想主義、社會巨變下人心的異變，普遍認為是對美國夢的警醒。本書曾數次拍成電影及影集，2013年版由李奧納多‧狄卡皮歐飾演蓋茲比，本片並榮獲第86屆奧斯卡金像獎兩大提名！   　　※一個發生在1922年紐約長島一棟豪華別墅內的一段浪漫的都會愛情故事，完美的呈現了那個由熱情爵士樂、泡沫香檳、嬌寵美女和墮落交織而成的

年代。   　　物欲橫流的時代背景  浮華年代的荒誕人生 　　人人嚮往的「美國夢」傳奇下的嘲諷及悲哀 　　如果能讓她為你傾倒，你何妨戴上你的金帽； 　　如果你生有一雙善跳的長腿，那就為她跳上一跳； 　　跳到她喊叫：「愛人，我的戴金帽、善跳躍的愛人，我要將你擁抱！」 　　——托馬斯‧帕克‧丹維里奧   　　一個名為蓋茨比的美國大亨，挾著龐大的金錢攻勢，成為小鎮上的風雲人物，眾人莫不對其出身及家世感到神秘與好奇，流言與猜測紛紛而起。   　　本書即是以第一人稱的敘述方式，透過敘事者尼克的眼睛，描繪了這個發生在一九二二年，紐約長島一棟豪華別墅內的一段浪漫的都會愛情故事。透過尼克的細膩描述，娓娓道出了

書中各個人物鮮明的人格色彩，也勾勒出美國二○年代上流社會生活中精神層次的悲憎喜怒及物慾橫流的大時代背景，深刻的詮釋了世間男女的愛恨情仇。   　　一戰結束後，看似蓬勃發展的社會，其實充斥了各種虛有其表的人事物，許多人為了快速致富，暗地裡從事著不法的交易與手段，人們看到的只有奢華浮誇的一面，殊不知私底下是如此醜陋不堪。蓋茲比就是這樣一個神祕的傳奇人物。他坐擁金碧輝煌的豪宅，每晚開著絢爛迷人的奢華派對，有頭有臉的人士不請自來，度過一個個荒唐糜爛、沉浸在感官歡愉的夜晚，然而事實的真相卻不過是一場美麗的幻夢罷了。   　　※【書中名言】 　　＊我既是旁觀者清亦是當局者迷。世界不會在意你的自尊，人們看到

的只是你的成就。在你沒有成就以前，切勿過分強調自尊。   　　＊所有的光鮮靚麗都敵不過時間，並且一去不復返。   　　＊世界上只有被追求者和追求者，忙碌者和疲憊者。   　　＊當你陷入人為困境時，不要抱怨，你只能默默地吸取教訓。   　　＊社會充滿不公平現象。你先不要想去改造它，只能先適應它。   　　＊我們正在努力向前邁進，小船正與潮流並駕齊驅，不斷被潮流推回過去。   　　＊這個世界上所有的人，並不是個個都有過你擁有的那些優越條件。 　 　　＊他無法得知這個夢想已經離開了他，在漫長而寂靜的夜晚，他被遺棄在城市外無邊無際的混亂中，在美國無盡的黑色曠野中。   　　＊當我繼續前進時，我不再感到

孤獨。我成為嚮導，探路者和新移民。 　　 　　＊愛情的關鍵在於時間，在於時機，你何時靠近她的身邊，何時走進她的心裡，何時滿足對方對於愛情的需要，太早或者太晚了都不行。說到底，愛情、就是輪盤賭博。 名人評價   　　◎「既然他能夠寫出一本像《大亨小傳》這樣好的書，我相信他一定能夠寫出更好的書。」──海明威   　　◎《大亨小傳》是他（菲茨傑拉德）最好的小說，該書敏銳地抓住了當代社會生活的主題，並以象徵手法展現了「美國夢」傳奇之下的嘲諷及悲悵。──《牛津美國文學詞典》   　　◎《大亨小傳》是自亨利‧詹姆斯以來，美國小說邁出的第一步，因為菲茨傑拉德在其中描寫了宏大、熙攘、輕率和尋歡，凡此種種，

曾風靡一時。──T．S．艾略特   　　◎「如果非要我選一本人生最受用的書，我會毫不猶豫地選擇《大亨小傳》。」──村上春樹

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菩薩行者之探究--- 以金有樹事件為例

為了解決毫不在意英文的問題，作者黃錦雲 這樣論述：

摘要許多宗教教導我們應該捨去自私、增長慈悲，佛教是其中之一，它教導我們要人道、利他、關心別人如同關心自己一樣。大陸四川省開縣豐樂鎮一位平凡的農民金有樹先生，於第一時間在意外事故現場，毫不猶豫地立馬針對一輛栽進深達5米堰塘中的客運內的17名乘客展開救人行動，為救生護命不餘遺力，救人之後悄然默默離開，不居功不張揚。之後因救人當日的嗆水及失溫而染病，漸漸生命跡象減弱至此期生命結束，總共138天。雖然這是十四年前的舊聞，但這如同菩薩，聞聲救苦的人性光輝，足堪閃耀天地、照亮有情，依此事件，探討見義勇為的行為，金有樹先生是否可以稱為菩薩？首先，在調查修行前輩們的意見與看法時，引發熱烈討論，眾說紛紜、頗多

意見。金有樹先生是否可以稱為菩薩，集二十五位賢達的意見，再深入經藏引經據典，祈冀如理做意的找出正確答案。文內對菩薩的源起、生出時間、意涵多有探討，因此得知，菩薩非佛所說，而是後世弟子因景仰、尊崇、懷念而加上的名詞。並對南傳佛教的菩薩觀，及漢傳的菩薩觀，各自代表意義，做了清晰的釐清。對菩薩行者的看法，從眾說紛紜、歧見謬誤，經過探討與研究之後，知道、清楚了一個「菩薩」各自表述的脈絡，也就是對名詞定義越清楚，越不容易產生誤會。對於行善的人，是否可以稱其為菩薩，也有明確的答案。

自由詩魂 孟浪詩全集

為了解決毫不在意英文的問題，作者孟浪 這樣論述：

　　中國當代詩人、華語思想文化圈重要的文學編輯與獨立出版家孟浪先生，於2018年12月12日因肺癌在香港沙田醫院逝世，享年五十七歲。 　　孟浪的詩在中國現代詩中佔有重要的一席位置，然而孟浪選擇了流亡，多年分別居住在美國、香港和台灣，並用詩歌紀錄和回應世界與時代，以出版醒世立言，可惜事功尚未完成就與世長辭，為了讓他的詩歌繼續流傳，《孟浪詩全集》於焉產生。 　　一生中，孟浪寫詩近兩萬行。其中二十世紀八十年代一萬行，二十世紀九十年代五千行，二十一世紀頭十年寫了三千多行，生命最後的八年則寫了一千多行。 　　本套全集共分三卷，亦即《二十世紀八十年代卷》、《二十世紀九十年代卷》、

《二十一世紀卷》，分別收錄了自由靈魂詩人孟浪在不同時間點所創作的詩作。 　　作為一位縱貫三十多年的詩歌寫作者，孟浪一生清苦、奔波。他素然地把冰與火集於一身。幾十年順從於命運，漂泊的生存，淡漠的寫作……他內心的火焰總是以苛刻的角度噴放。他善對友人，熱衷詩歌江湖，而溫和的孟浪藏著一顆嫉惡如仇的心，如一隻絲毫不妥協與退讓的反抗雄獅。在中國當代詩人中，沒有誰能像孟浪這樣以「命+詩」的方式死死地追逐著自由。他的生命元素一個是單純，一個是堅定！他的詩歌美學，一是乾淨，二是鋒利！像一首凌厲、兇狠、鼓點般的進行曲，孟浪生存的歌詞句句是自由，伴之步步譜曲的詩的旋律也是自由！ 名人推薦 　　徐敬亞 　　詩人

∕文學評論家 　　楊小彬 　　詩人∕學者 　　黃燦然 　　詩人∕翻譯家 　　黃粱 　　詩人∕評論家 　　朵漁 　　詩人

不同精神行為症狀嚴重度失智長者的主要家庭照顧者體適能之比較

為了解決毫不在意英文的問題，作者廖容德 這樣論述：

背景與目的：隨著失智症患者人數逐漸增加，醫療與長照機構無法負荷大量之照顧需求，因此多由主要家庭照顧者負擔主要之照顧工作，然而長期、過大的照顧負荷造成極大壓力，容易使照顧者的健康出現問題。因此，本研究旨在比較失智症主要家庭照顧者與同年齡、性別者之體適能常模，和探討不同精神行為症狀嚴重度失智症主要家庭照顧者之身體健康(自覺健康、體適能、疾病相關問題、疼痛、生活品質與睡眠)是否有所不同。方法：本研究收取50位失智症主要家庭照顧者，在經填寫受試者同意書、問卷—基本資料、神經精神問卷照顧者負荷量表、流行病學研究中心憂鬱量表、SF-36健康量表、功能性罹病指數、中文版匹茲堡睡眠品質量表後，進行體適能檢測

。統計方法以單一樣本t檢定分析失智症照顧者與同年齡、性別之體適能常模之差異；依據NPI總分(24分)，將受試者分成照顧輕、中重度精神行為症狀失智症兩組(MBPSD & SBPSD)，以卡方檢定、獨立樣本t檢定與共變數分析比較兩組失智症照顧者身體健康上的不同；分別分析NPI的12子項，以4分為界，分成症狀輕度與中重度兩組，以卡方檢定、無母數統計與共變數分析比較兩組失智症照顧者身體健康上的不同。結果：本研究收案之失智症照顧者平均年齡為69.4±9.26歲，其中64%為女性，他們在三十秒坐站(p=0.002)與開眼右足(p