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江振誠初心讀書心得的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王建裕寫的 筆虹吟曲 和愛瑞克的 內在原力：9個設定，活出最好的人生版本都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大元書局 和新樂園所出版 。
國立中央大學 哲學研究所在職專班 蕭振邦所指導 王月娟的 山林的哲思、感性與倫理 （2017），提出江振誠初心讀書心得關鍵因素是什麼，來自於山林哲思、適的美學、荒野啟動、山林感性、山林歡樂論。
而第二篇論文國立中正大學 中國文學研究所 賴錫三所指導 王雪卿的 當代張載學：以氣學論辯為核心 （2016），提出因為有 張載、氣學、太虛即氣、禮學、體用論、相偶論、心性主體、形氣主體的重點而找出了 江振誠初心讀書心得的解答。
筆虹吟曲
為了解決江振誠初心讀書心得 的問題，作者王建裕 這樣論述：
作者平生的焠盡心力的大作，煌煌出版了十大文集《心語》、《遙寄千里》、《心靈遙寄》、《心香瓣瓣》、《我思我語》、《心靈小簡》、《寄語山居》、《島外島散記》、《我的臉書文學》、《西窗抒懷》，迎來的便是這第十一本新書《筆虹吟曲》，筆吐長虹，曲吟春秋。《筆虹吟曲》分：上篇〈筆虹〉、下篇〈吟曲〉。 上篇〈筆虹〉全都在《金門前鋒報》裡用陳青天筆名寫〈筆下春秋〉專欄，引發極大回響；尤其甚者，國內政論批判，島內時事建言，都係有為有守，有憑有據，令人聞之從而有所警惕，每每捧讀再三，真個是平生快慰，尤其樸實無華的詞句，有著深刻渾厚的人心穿透力。建裕兄才思敏捷，腦筋極好，能夠引用〈春秋
〉下筆着墨，甚是高明，有道是：「攻人以言，甚於劍戟。」猶有過之。當下現實，具體形象的表達，史觀感觀的議題論證，言及金門的醫療、議政，針砭時弊，多有見地。兼評書畫、寫作書法，政治人物、文藝達人臧否立論，跨界政治、藝文，寫作風格漸臻文學性的導報。 下篇〈吟曲〉──西窗展書讀，讀後冥思篇篇，切入人道的關懷與生命的尊嚴。書劍江湖的啟示，行文之中啟動很多古典詩詞，吟出老成的壯懷，也吟出年少的情懷。走出西窗月，便是東吳萬里船，感性之旅，忘懷山水，席夢思流雲，在有無之中，如歌的行板、如詩的浪漫，豐富文學抒情的內涵。
山林的哲思、感性與倫理
為了解決江振誠初心讀書心得 的問題，作者王月娟 這樣論述：
山林的哲思、感性與倫理 摘要都會化與消費文化走勢是當前及未來生活形態的主要發展模式，然而一旦都會生活出現困頓且思有以改善時，如何藉由親近山林獲得適當的生活資藉，以便脫困轉境而活出美好，這的確是值得吾人深思的重要課題。本論文即呼應這項議題，透過華夏哲學智慧及西方研究成果的應用與詮釋，來探索及反省當代急功近利的潮流中，人們漸漸喪失對周遭自然環境親臨體驗與深切認知、了解所可能衍生的惡果，從而圍繞著山林主題進行「提問–探究–解題」研究。本文先從「仁者樂山」蘊涵的「生活之理」出發，雙向探究古人體驗自然的生活智慧，以及人置身荒野可能衍生的契機，來作
為開啟生活改善的原初步構想。其次，再開發以「感性」探究為核心之「適的美學」和《林泉高致》的「山林感性」重構，來揭示與貞定「荒野啟動」所展現的動力。最後，呼應「宇宙觀點」的提示，透過「尋荒者倫理」、「野外休閒倫理」和「無痕山林倫理」，一體照應人的圓滿生活祈嚮，以及環境和其它物種之權益的應然行動規範，重構出山林的倫理闡釋。本論文試圖把生活相關的山林感受和踩踏山林所體現的美學情懷寫出來，並詮釋成一種「山林歡樂論」和「戀山哲學」。最終，基於有效的研究及適切的誘因（特定勸誘的價值）之揭示，而嘗試在實踐上引導人們進入荒野、親近山林，得以在都會生活中輔助地轉化出正向的能量，期許讓這個世界變得更美好。關鍵字：
山林哲思、適的美學、山林感性、荒野啟動、山林歡樂論
內在原力：9個設定，活出最好的人生版本
為了解決江振誠初心讀書心得 的問題，作者愛瑞克 這樣論述：
════原來，人生可以重新設定═════ 修改人生演算法，啟動內在原力，讓宇宙聯合起來幫助你！ 普通人的思維通常是這樣的： 再怎麼努力也沒用 老是比不上別人 領多少薪水做多少事 於是，人生總是卡關。 ◎一個關鍵提問，開啟了人生如何升級的解答 一位迷惘的學子詢問作者愛瑞克，雖然已經付出努力，但仍比不上同儕能輕鬆獲得許多機會，還沒出社會，就已經輸在起跑點。為什麼鋪在別人前方的是一條康莊大道，他的就是一道道跨不過去的高牆？ 這個提問，引起作者愛瑞克的注意；除了幫助對方，他也回想起，二十多年前的他，也面臨和學子相似困境的人生經歷，自己是
如何修改思維決策系統，解決了這些問題。 當時的他，做了一個影響人生的重大決定：修改人生演算法，啟動內在原力。 日後，他面臨了許多人生重大的決定，都透過這套方法解決，他開始活出最好的人生版本，42歲時達到財務自由。 ◎一場感動人心的演講，告訴你人生變得更好的祕密 有感於迷惘的學子所困擾的，為什麼我的人生面臨的就是一道道跨不過去的高牆？ 作者愛瑞克決定在一場演講上公開這個「人生可以變得更好」的祕密。他告訴我們：原來人生可以重設。 他提醒：人們的心態決定了選擇，選擇決定了行為，行為成為習慣，習慣則構成了每個人的一生所呈現的樣子。 唯有心態重新設定，才能擺脫人生卡關的困境
，讓自己的人生不斷升級！ 現在，感動許多人，並讓洪瀞教授驚呼：「這是我聽過最棒的演講！」、暢銷作家歐陽立中：「列為此生必聽演講！」豪華完整版，感動登場！ ★發揮內在原力的心態設定，與普通人常見的心態有什麼不同？ →發揮內在原力的人，他們具有以下特徵⋯⋯ ↗像企業主，為自己人生負全責／普通人領多少薪水做多少事情 ↗有工作組合／普通人找一份有金錢收入的工作 ↗利他共贏／普通人自顧不暇，行有餘力再開始利他 ↗善用成功方程式／普通人聽太多他人雜亂的意見 ↗站對地方／普通人市場熱門什麼，就參與什麼 ↗無限思維／普通人有限思維 ↗認為沒有壞事／普通人遇到壞事自
認倒楣 ↗擁有包容力／普通人在他人身上貼標籤以化繁為簡 ↗常保初心：以終為始（Be，Do，Have）／普通人先做再說（Do，Have，Be） 本書特色 1.本書由一場感動人心的演講出發，完整收錄如何修改人生演算法，擺脫深陷負面、人生卡關的輪迴；透過9個關鍵設定，讓人生變得更好，活出最好的人生版本。 2.每一章都收錄關鍵的心態設定及行動清單，讓你不只學會知識，更能實際動起來，直接從行動中受益。 3.尋找方向的年輕人、覺得機會都被搶走的新鮮人、沒有資源只能靠自己的人；都能從這本書中獲得作者真行實證，發揮「內在原力」的智慧。 4.雙封面設計：本書特地為「外向者」與「內向者
」設計專屬封面。 ∕∕∕外向者讀法∕∕∕ →由前言往後看│內在品格與素養是可長可久的成功關鍵 ∕∕∕內向者讀法∕∕∕ →由後記往前看│由內而外追求事業與人生的成功 得獎記錄 榮獲金石堂2021年度風雲人物「星勢力作家」獎項 上市當天火速再版，登上博客來、金石堂暢銷榜！ 三個月榮登博客來年度百大「心理勵志類」TOP12 名人推薦 宋怡慧 丹鳳高中圖書館主任、作家 洪瀞 成大教授、《自己的力學》作者 楊斯棓 年度暢銷書《人生路引》作者、醫師 歐陽立中 暢銷書作家、Super教師 鄭俊德 台灣最大網路讀
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當代張載學：以氣學論辯為核心
為了解決江振誠初心讀書心得 的問題，作者王雪卿 這樣論述：
本論文以張載氣學論辯為核心，從唯物論氣學與當代新儒家之爭，到晚近當代新儒家與先天型氣學、兼體無累氣學之辯；在心性論與氣化論的論辯中，呈現出張載氣論在當代的爭議與潛力。當代新儒家的心性論、體用論是台灣學界的主流論述，也是本論文張載氣學研究的基礎與重要參照。藉著對張載氣學的關注，在心性主體與形氣主體、體用論與相偶論的對話中，探討「天道性命相貫通」與「人倫禮樂相通」兩種儒學實踐路線如何結合，以十字打開儒家倫理學格局。張載繼承《孟子》與《易經》/《莊子》的氣論資產，其作為精微動能與存有連續性、一體性的「氣」，跨越精神與物質界線，抹平天人、體用的斷裂，形成「有」的積極哲學，正是對抗佛老空無之學而說，切
割大量氣論文字以為濁滯、不諦，無疑違反張載談「太虛即氣」的《正蒙》初心。禮學是張載氣學的表現、「闢佛老」的另一利器。不論是談「氣」的感通或「禮」的人際性表達，張載倫理學中有一個橫攝軸的重要關懷。意味著儒家倫理學除了是道德主體對超越天理的體證外，也應在主體與他者間的交感共振中產生；這當中主體與身體、倫理的關係與思考應該更為密切。儒家的道德主體是心性主體，但也同時應是形氣主體、間主體。儒學體用論與相偶論的對話，有助於宋明理學的體用論在突顯「天道性命相貫通」此一具有高度、縱深的縱貫軸向度之外，更具橫攝軸的厚度與廣度。張載氣學性格說明了一個好的體用論應該能夠融攝相偶論的，也必然表現為相偶論。