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星雲大師與佛光山弟子們 影音雙碟珍藏套書

為了解決海基會大陸辦事處的問題，作者星雲大師 這樣論述：

星雲大師對佛教現代化的貢獻 體現在人間佛教的弘揚和實踐 本書是佛光山十八位法師及開山長老的訪談 記述近半世紀師徒「佛教靠我，捨我其誰」的故事 　　特別收錄「遠見創意製作」精心攝製 　　《佛教靠我》、《星雲傳承》影音雙碟 　　歷時四年製作、跨越八個國度取景 　　深刻影像記錄與專訪星雲大師和多位弟子 　　看大師與人間佛教，如何以無我慈悲 　　不分宗教、種族，用教育翻轉無數人的宿命 　　星雲大師出家八十餘年，佛光山開山亦逾五十載，培養僧眾弟子一千三百人，全球五大洲建寺院道場三百間。對漢傳佛教的振衰起敝，對整個佛教現代化的貢獻，主要體現在人間佛教的弘揚和實踐。 　　九十四歲的星雲大師，寫過一

首著名的偈，三個版本反映他人生的三個階段： 　　一：願心廣大 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何所願，佛光普照五大洲。 　　二：願力已成 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何功德，佛光普照五大洲。 　　三：走入眾中（成為佛陀座下佛教徒之一） 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟， 　　問我一生何所求，平安幸福照五洲。 　　本書是十八位法師及開山長老的訪談，記述近半世紀師徒「佛教靠我，捨我其誰」的故事。 　　星雲大師以「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」作為佛光山的未來指引。 　　他的傳承者已在全世界為光大人間佛教續添新猷。 　　《佛教靠我──星雲

大師紀錄片》 　　歷時四年製作、跨越八個國度取景拍攝。以星雲大師接受遠見‧天下文化事業群創辦人高希均教授、王力行發行人專訪為主軸，看大師與人間佛教，如何以無我慈悲，不分宗教、種族，用教育翻轉無數人的宿命。 　　規格：DVD-ROM 　　片長：78分鐘 　　《星雲傳承──人間佛教的集體創作》 　　片長：34分鐘 　　以深刻影像忠實記錄與專訪星雲大師多位弟子，看星雲大師的「集體創作」的管理理念，實踐「給」的哲學。他的慈悲、遠見及創意，是宗教上的思索創見，集眾之力，共成共榮、發揚光大人間佛教。 　　規格：DVD-ROM 　　片長：34分鐘  

海基會大陸辦事處進入發燒排行的影片

以計畫行為理論探討臺股投資人參與產業觀光之行為意圖-以參考群體為干擾變項

為了解決海基會大陸辦事處的問題，作者黃建順 這樣論述：

產業觀光是安排消費者參觀特定行業以獲得特定知識的旅遊產品。因此，企業參訪是一種產業觀光。然而，鮮少有研究從消費者行為的角度研究這個話題。本研究以台灣股票投資者為研究對象，應用計畫行為理論，探討台灣企業參訪之產業觀光的市場潛力。除了計畫行為理論相關的變量，包括態度、主觀規範、知覺行為控制和行為意圖，研究架構還包括作為調節變項的參考群體。 本研究採用立意抽樣調查收集了376個有效樣本。通過偏最小平方法結構方程式模型，分析了變量之間的因果關係：（1）態度對樣本加入產業觀光的意願沒有顯著影響。（2）主觀規範正向影響樣本加入產業觀光的意願。（3）知覺行為控制正向影響樣本加入產業觀光的意願。（4）

參考群體積極調節以上三種構面路徑。結果顯示，從管理的角度來看，企業參訪之產業觀光可以吸引台灣股票投資者。更重要的是，參考群體作為調節作用，可以提升潛在客戶的意向。總體而言，本研究對有關產業觀光和影響力理論的文獻做出了貢獻。

星雲大師的傳承：人間佛教的集體創作

為了解決海基會大陸辦事處的問題，作者星雲大師等 這樣論述：

　　星雲大師出家八十年，佛光山開山五十年，培養僧眾弟子一千三百人，全球五大洲建寺院道場三百間。對漢傳佛教的振衰起敝，對整個佛教現代化的貢獻，主要體現在人間佛教的弘揚和實踐。 　　九十二歲的星雲大師，寫過一首著名的偈，三個版本反映他人生的三個階段： 　　一：願心廣大 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何所願，佛光普照五大洲。 　　二：願力已成 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟； 　　問我平生何功德，佛光普照五大洲。 　　三：走入眾中（成為佛陀座下佛教徒之一） 　　心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟， 　　問我一生何所求，平安幸福照五洲。 　　他以「集體創

作、制度領導、非佛不作、唯法所依」作為光山的未來指引。他的傳承者已在全世界為光大人間佛教續添新猷。本書是十一位法師及開山長老的訪談，記述近半世紀師徒「佛教靠我，捨我其誰」的故事。  

以自由主義檢視馬政府的兩岸政策

為了解決海基會大陸辦事處的問題，作者許政鈞 這樣論述：

　　馬英九總統自2008年上任之後，透過「九二共識，一中各表」、「不統、不獨、不武」等論述重啟與中國大陸協商大門，積極簽署多項經濟協議，使兩岸擺脫過往種種限制，展開更為熱絡的交流局勢，這與政治思想中的自由主義倡導自由市場經濟等核心價值不謀而合，引發筆者研究之興趣。因此筆者欲從自由主義角度逐一檢視馬政府的兩岸政策。　　筆者透過列舉與對比的方式，將自由主義的核心價值與馬政府的兩岸政策進行闡述、分析。自由主義先從主張個人「自由」、「平等」、「理性」、「寬容」，發展至政治自由的「社會契約論」、「立憲政府」、「自由主義式民主」，與經濟自由的「左派觀點」及「右派觀點」。馬政府的兩岸政策方面，筆者是從馬總

統的「政策理念」出發，依序闡述其「開放性」與「保障性」經濟政策，再加上「兩岸制度化協商」。　　本文研究發現：馬政府的兩岸政策的確符合自由主義的核心價值，在「中華民國憲法」架構下，馬政府透過「一中各表」、「兩個互不」、「三不政策」等宣示使臺灣民眾的安全與自由更受保障，符合自由主義的「個人主義」對基本權利的要求；在經濟議題上，馬政府採取「開放性」及「保障性」兩大經貿政策，符合自由主義的「右派」與「左派」經濟政策分野；在政治議題上，馬政府採取「中華民國憲法架構」、「制度化協商」、「民調支持、國會監督」等方式，符合自由主義的「社會契約論」、「立憲政府」、「自由主義式民主」。