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湖口老街沒落的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃沼元寫的 台灣的老街『新版』 可以從中找到所需的評價。
另外網站[新竹湖口]在湖口那條長街，遙想興盛的往昔 - Fun假趣旅行也說明：走在這長街上彷彿還能看見，大湖口沒落為老湖口之前，那熱鬧非凡的昔日風華。 源自百年前的宗教軸心，時至今日仍是人為善的信仰根基. 湖口三元宮是老湖 ...
華梵大學 建築系在職專班 葉乃齊所指導 鄭琪瑩的 地方文化地景與圖像表徵-以三峽地區為例 （2017），提出湖口老街沒落關鍵因素是什麼，來自於文化地景、李梅樹、梅樹月。
而第二篇論文中原大學 建築研究所 黃承令所指導 李宇綸的 從「空間變遷」探討社區街道品質與特色—以臺北市萬全街與青田街為例— （2015），提出因為有 社區意象；街區紋理街區環境；場所精神；街道品質；街道特色的重點而找出了 湖口老街沒落的解答。
最後網站湖口老街 - 親子就醬玩則補充：天主堂旁的遊客服務中心前廣場今天似乎有活動. 天主堂先拍一張. 逛老街去囉. 湖口老街位於新竹縣湖口鄉舊稱『大窩口』，窩即山窩，亦即兩山中間三面 ...
台灣的老街『新版』
為了解決湖口老街沒落 的問題，作者黃沼元 這樣論述：
☆全新18開版本、視覺大驚豔!☆全新版面、全彩印刷、全心編製! 老街，是保留先人開墾歷史的最佳見證。漫步在古老優美得街道上，除了可以眼觀典雅的建築，心靈更得以和雋永的歷史交會，享受當今台灣難得的古意盎然。 雖然台灣的老街道在迅速改變的環境中逐漸消失，但只要把握還來得及欣賞的每一刻、跨出第一步，就能與老街相遇。 《台灣的老街》讓您可以輕鬆臥遊於書卷當中的老街道，也讓您可以帶著它走出去，深切體驗這塊美麗的土地。 本書深入介紹台灣49條經典老街，諸如基隆崁仔頂；台北—迪化街、大稻埕、汐止、三峽、鶯歌、坪林、深坑、石碇、淡水、新莊……；桃園大溪；新竹湖口；台中梧棲；彰化鹿港；嘉義奮
起湖；台南—安平、新化；高雄—旗山、橋頭；屏東東港；宜蘭頭城；澎湖馬公；金門—模範街……帶領讀者用去觀照一條老街的形成，走訪老街的身世，飽覽老街的風貌，品嚐在地的特產美食，體驗當地的生活習俗，更引領讀者採取親近老街、尊重老街的態度，重新體會老街的千萬風情。 作者簡介 黃沼元 民國62年生，台南人，文學碩士，從事雜誌書刊編輯、語文教學數年，編著作品計有十來部。素來對台灣鄉土文化有濃厚興趣，故參與本書編撰工作，希望用略帶感情的筆觸，記錄台灣開發史上重要的一頁，作為讀者走訪老街的良伴。 繪者簡介 王顧明 師事水彩畫家楊恩生並任其助理多年，現從事建築設計及繪畫創作。 柯怡綸 藝專、麻州藝術
學院藝術碩士畢業，現從事繪畫創作。 金炫辰 文化大學藝術研究所畢業，在創作之餘，擔任出版公司特約插畫，悠遊於寫意與寫實之間。
地方文化地景與圖像表徵-以三峽地區為例
為了解決湖口老街沒落 的問題，作者鄭琪瑩 這樣論述：
三峽早年得厚於自然地理的優越條件，以三角湧街為中心,發展為台灣染布、茶、樟腦、煤礦等貨物集散地，市街景象繁榮，蓬勃的商業發展同時帶動了人文的匯集，在此時空背景下所孕育的文化與藝術，結合在地人的生活，共同構築了當時屬於三峽的風情；然則，隨著傳統產業沒落後的時代變遷，新舊人口的交替，當地傳統特有的生活文化情感與認同，已逐漸悄然消失於新一代的三峽人心中。本研究試圖從三峽的自然環境、宗教信仰、產業發展， 所交織形成地域居民的共同記憶，來探討空間情境與心理感知的文化詮釋。藉由深入剖析藝術家李梅樹的台灣鄉土寫實作品，一窺台灣當時的民情、歷史、藝術等元素，透過故事解釋，連接到場所特質以及地方精神層面意義。
研究中觀察2012年起由李梅樹基金會所舉辦的在地藝術活動-「梅樹月」，發現其透過「藝術」作為媒介，與在地的文化根基重新連結：藉由「出牆」、「跨域」的多元展演型態，讓藝術更加貼近常民生活，實踐「藝術生活化」的理念。透過梅樹月媒介，召喚新舊城區的住民，開啟人們對生活周遭的認知，重視空間與文化脈絡的整體性。文化景觀為動態的工具與產物，人與人經過時間互動過程中，把過去與現在聯繫，並產生了具有意涵的景觀形式。地方文化的傳承載負著人們對生活土地的情感歸屬與關懷，再生的文化資產賦予地方新價值。
從「空間變遷」探討社區街道品質與特色—以臺北市萬全街與青田街為例—
為了解決湖口老街沒落 的問題，作者李宇綸 這樣論述：
都市更新Urban renewal含義是對一些欠缺防災規劃的都市及面臨建築物年久失修等相關問題，全面或部份性的重新進行規劃、興建、整理、修砌計劃與工程。一些歷史發展悠久的城市也透過都市更新來解決原有市中心功能性萎縮的問題。綜觀世界上諸多歷史發展悠久的都市，都市更新的目的不只在於強化防災功能，更重要的是涉及地方經濟發展、土地利用、城市美化、集權統治、現代文化等因素，尤其又以經濟發展為最大的影響要素。以此來看，在這些發展歷程中，無論從規劃更新、空間環境還是地緣文化來探討，的因素是占其最主要因子。近年來，都市更新形成了一種趨勢，也是一種都市演化中的一種成因要素，但都市更新的背後所引起的許多紛爭與問
題也層出不窮。舉凡都更後所帶來的地價飆漲，貧民區被迫於遷出都會區所造成之爭議，除了有違反憲法之問題外，似乎也引發對於都更背後之意義的諸多討論性。一個區塊經過都市更新後雖然環境被美化了，但使習慣於原本生活方式的當地居民被迫改變原有生活習慣。這在都更所帶來環境更新的美好前景下，背後卻存在著本末倒置之問題，因為人對地方的情感和生活方式被忽略了。提到關於都市更新所帶來的衝擊，近幾年來在臺北市同樣也面臨了相關之問題。本研究所關注的是嘗試從觀察與記憶的角度切入，透過分析街道、建築空間、景觀環境三者，探討街道環境、建築空間、人文生活三者之間的協調關係。人對於空間與環境的感受，往往會隨著時間與空間的變化產生不
一樣的觀點，那是一種回憶，也是人對於空間的記憶與感受，如何將這些諸多時代背景的"存有"去協調與呈現，進而探究對於社區街道之品質構成與其地方特色，是為本研究之研究目的。鑒於上述研究動機，本研究之研究目的為下: 1.在面臨都市更新的過程中，環境意象的演化與場所精神的流失、塑造對於未來空間與街道會產生何種型態。(探討形態) 2.空間對於人的記憶是會隨著時間去演變，各時期文化的植入對於街道與空間整體的環境意象的影響是存在的，而這些不同時期的記憶與意象片段最後能否轉化對於人體感受的總體認同。(觀察現象) 3.組合前兩項，探討新舊環境意象的變化及演鐸，過程中對於街景與空間的變化與影響，會產生怎樣的化學作用
，抑或者會演變成探討都市更新正反兩面下對於都市空間與街道景觀的變化影響。(界定品質)