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迎風之歌：烈嶼風情畫

為了解決燕尾馬背的問題，作者張麗霜 這樣論述：

終年不歇的風， 就像四周的大海與浪花， 長久以來伴著烈嶼上的每個人， 吹拂他們的歲月，與他們一起生活。 於是一首迎風之歌裡述說著不同的故事… 　　這不只是一本描寫烈嶼風情的遊記，更是一本述說烈嶼人文情懷的故事書。 　　你知道烈嶼在哪裡嗎？你瞭解烈嶼的過往歷史嗎？烈嶼有哪些人文風情、美景與地方特色？讀完本書你便能瞭解這座神祕孤島的所有一切。 　　烈嶼，是金門唯一的離島鄉鎮，與本島往來僅藉由渡輪接駁。 　　雖然與金門關係緊密，宛如風雨同舟，但一水之隔使其另具某種孤絕特質，在生活樣貌與自然景觀上，都保存了更多的原始風情。 　　《迎風之歌──烈嶼風情畫》乙書從烈嶼的這份獨特風情開始，架構

在實地見證的所見所聞，以文字、影像以及音樂形式呈現。時間軸起於目前時空，連結過往，展望未來，包含了整個金門。 　　作者用文字娓娓敘說烈嶼的風情故事，句句動人心弦，讓許多在地的烈嶼人及每位造訪此處的遊人也油然而生多了一份感動，她說： 　　「許多人對於這個時代經常感到失望，但回顧歷史，當大地冷冽，人們勸慰自己已來到嚴冬的極點；在黑夜的深處，即開始倒數黎明的降臨。信任一份希望，可以帶來新的力量。我在烈嶼遇見希望的種子，美麗的自然生態、豐厚的人文，以及淳樸的民風。」 　　「外面的世界或許太大，我們走不到天涯，幸而烈嶼，位在很近的海角一隅。海角或許也太遠，我試著，將那個美好的真實世界放進了本書裡。

」 　　～且讓我們一起啟程與作者來趟深度的烈嶼風情之旅吧！～  

燕尾馬背進入發燒排行的影片

赤山龍湖巖佛寺觀光文化之研究

為了解決燕尾馬背的問題，作者王新惠（釋法昀） 這樣論述：

赤山龍湖巖為明鄭時陳永華所創，是台灣最早的佛寺之一，其宗教信仰包括民間信仰最興旺的觀音菩薩以及民間佛教，此外也涵蓋具有六甲地區特色的本土民俗文化，創建至今保留不少古 蹟文物。經台南市政府、當地信徒與居民合力推廣，希能促成光觀文化的發展，本論文將探討赤山龍湖巖佛寺之觀光文化。本論文研究方法採文獻探討、田野調查方式。研究結果發現赤山龍湖巖宗教信仰、古蹟文物、進香活動和繞境等，深獲大眾的推崇，對觀光文化發展具有優勢性。

金門風情畫 畫我故鄉

為了解決燕尾馬背的問題，作者吳鼎仁 這樣論述：

　　金門，文化豐厚、生態多樣，相信藉由藝術的表現，可以增進人與島嶼的對話。本書作者為金門在地藝術家吳鼎仁先生手繪，編輯成書，以「金門風情畫-畫我故鄉 吳鼎仁」為名，藉由國畫藝術的呈現，在水墨的天地裡，將金門文化與自然風情，變得更生動、更有情感的和大家交流與互動，讓金門文化歷史保存，除了文字紀錄、影像存檔外，亦能透過繪畫的描寫，傳達豐厚動人的力量，拉近人與島的距離，在筆墨與畫紙之間，宛如一股活力在景物中奔騰！ 本書內容包含五個單元：千秋造象—浯島守護風獅爺、繪身繪影—金門厝燕尾馬背、番厝洋樓—南來番銀起番樓、想望清平—殘垣斷壁烽煙後、風情彩繪—浯風浯俗吾故鄉，融合了金門的歷史

文化、建築與自然風情。

廟宇建築與地域文化－蘆竹五福宮的造型及其文化意涵

為了解決燕尾馬背的問題，作者吳昱靚 這樣論述：

本論文係以桃園市蘆竹區之五福宮為探討主體，進行文獻資料之整理分析，配合實地的調查，闡述廟宇建築與地域文化之關係，並探究其建築造型與文化意涵。桃園開發始自南崁，而五福宮為全桃園最古老的廟宇，五福宮發展成為「南崁五大庄」跨地域祭祀圈的中心廟，同時成為地方上匯聚宗教活動的神聖中心，亦為政治、經濟、社會、文化活動之世俗中心，為地方居民最關注與尊崇之焦點。本文首先研究蘆竹地區之墾拓及五福宮祭祀圈之範圍，並探討五福宮在地方中心的營造中所代表的神聖與世俗之雙重意義，證明其為地域文化之認同象徵。其次，臺灣廟宇建築展現了傳統匠師精巧的技藝，本文針對五福宮之建築形制、彩繪及雕塑進行探究。五福宮之廟宇格局、屋頂形

制與大木結構均為傳統建築中之典範。再者，建築彩繪係指以各種顏料對樑枋、斗栱、壁面等可見之部分進行刷飾。彩繪藝術不僅能裝飾傳統建築，亦具有保護建築結構之功能，五福宮之彩繪故事取材豐富，舉凡佛道故事、歷史演義、名人軼事、民間傳說與戲曲、表達追尋理想境界或自我修為等皆在題材之列，值得細細探究其內容與教化意義。雕塑為雕刻與塑造兩種技法之合稱，屬於傳統建築造形藝術常見之模式。筆者研究五福宮之石獅、龍柱、壁堵、瓜柱、雀替等雕刻作品與剪黏、交趾陶等塑造實例之功能與吉祥意義。彩繪雕塑之圖像多屬於民間通俗文化，匾聯與教忠教孝之故事中的內在精神則涵蓋了中國歷代傳承而來之士大夫雅文化。五福宮之匾額與楹聯甚多，可在賞

析文字中理解其機旨，判別匾聯內容之屬性，明悉五福宮之地理位置、創建背景、神明形象與職權，以及信眾參拜、酬謝神恩之虔心。最後，筆者選擇將五福宮與蘆竹傳統民宅德馨堂、室善居、中壢圓光禪寺，以及其他業經學界研究已有相關資料可供比較的廟宇，例如中港慈裕宮及臺南大天后宮等，就其空間配置、建築功能及建築裝飾意涵進行比較，藉此凸顯五福宮的歷史定位，確立其神聖性與世俗性兼具之特色，並喚起民眾對古蹟之重視。