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Hit101校園民歌鋼琴百大首選(簡譜版/ 二版)

為了解決簡譜 伴唱的問題，作者邱哲豐,何真真 這樣論述：

　　校園民歌是屬於台灣獨有的音樂風格，它起源於1970年代台灣的大學校園，一直到1990年代完全告一段落。校園民歌音樂的最大特色是吉他與鋼琴的伴唱，隨著創作者想表達的環境與意境，產生了相當特別的音樂風格。民歌時期所留下的音樂及創作一直傳唱與延續著，更有很多的作品納入基層教育的音樂課本當中，顯見民歌音樂的價值與優秀的音樂本質。希望喜歡鋼琴音樂的你我，都能重溫民歌音樂的旋律與美感，也讓喜歡創作的年輕人，有更為完整的民歌資料可以學習與依循，希望民歌精神可以永遠流傳與薪火相傳。 本書特色      　　●本書收錄校園民歌時期最為經典的歌曲，共101首。 　　●鋼琴左右手完整總譜，

每首歌曲均標註有完整歌詞、原曲速度與和弦名稱。 　　●原版、原曲採譜，經適度改編成2個變音記號之彈奏，考慮到初學及進階兩種程度，讓曲子難易度更加適中。 　　●善用音樂反覆記號編寫，每首歌曲翻頁降至最少。

簡譜 伴唱進入發燒排行的影片

點字樂譜使用狀況之研究

為了解決簡譜 伴唱的問題，作者梁柏禧 這樣論述：

本研究旨在了解民國五十五至九十四學年度畢業之大專音樂科系視障生，使用點字樂譜之狀況，研究待答問題包括點字樂譜在臺灣的發展歷程、資訊科技對點字樂譜使用的影響，以及視障生使用點字樂譜的困境與需求。研究者採用訪談法，分就大專音樂科系畢業視障生及曾參與點字樂譜規劃、研發或引進之相關人士，進行相關議題之訪問。具體結論如下：一、點字樂譜在臺灣的發展歷程自民國六十七（1978）至八十（1991）年，古典音樂點字符號由音樂點字小組完成編譯，也藉此從日本引進音符式點譯法。民國八十一（1992）年間，「中國盲文民族器樂符號集成」引進至臺灣，成為傳統樂器使用的符號，惟據此所編譯之各類成果未正式發行，推廣效果有限。

點譯系統方面，主要為音符式，此與國際通用之音程式有所不同，特別是音程與和聲，且前者欠缺爵士樂與現代音樂部份。而國內雖有音程式點字樂譜相關書籍，且多數視障生也兼具兩種系統的辨識能力，但教育部未加宣導國際通用之音程式點譯法，成效有限。在點字樂譜取得管道方面，主要為透過錄音讀譜、請託音樂教師點譯或向圖書館借閱；音樂教師為視障生學習點字樂譜的重要管道。二、資訊科技對於點字樂譜使用之影響經由研發或引進的點字樂譜軟體包括音樂ABC、簡易音樂譜、GOODFEEL三套，但方便度及適用性尚待改進。而視障生對資訊科技的運用，以生活層面如：收發郵件、網路瀏覽、文書處理與蒐集資料等最為普遍，在音樂學習方面，僅少部分視

障生能使用音樂ABC；對於點字樂譜軟體學習與使用的必要性，多數表示認同。透過點字樂譜軟體，視障生可自行製譜，並運用MIDI功能編曲與製作伴唱帶，而視力正常者亦可輕易藉之製譯點字樂譜。三、視障生使用點字樂譜面臨的困境與需求由於點字樂譜的複雜與製作不易，導致點譯人員缺乏；且視障生多依賴聽音記譜，摸讀意願不強，進而影響對樂曲的詮釋。在摸讀遇有不解時，多會請教視障朋友、音樂教師及查閱書籍。點字樂譜相關書籍除「點字樂符經解」使用者較多外，其餘書籍使用率偏低。視障生均需請託視力正常的同儕轉譯五線譜，而缺乏研發點字樂譜軟體專業人才，是目前最大的困境。多數受訪者認為應成立專責機構提供多元服務，且編印以點形為主

的音樂點字符號字典有其必要；此外，視障生也希望可以網路下載所需之點字樂譜。依據研究結論，研究者並對學習音樂之視障生、視障教育工作者、教育主管機關、點字樂譜（軟體）相關人士，以及後續研究等，提出建議，作為點字樂譜未來發展與相關決策制訂之參考。

交織與得賜：巴里島音樂與社會：以克差為中心的研究

為了解決簡譜 伴唱的問題，作者李婧慧 這樣論述：

　　本書開創性地運用巴里文化中的哲理──「交織」（Kotekan）與「得賜」（Taksu），輔以desa kala patra（「地－時－境」）為視角，結合民族誌與音樂學的研究方法，從廣角的巴里島樂舞、人文、宗教與社會的綜覽，再聚焦於克差（Kecak）的深度分析，以考察巴里島音樂與社會的互映互動，並回應島上的表演藝術哲理與精神。 　　「交織」，或譯為「連鎖樂句」，kotekan 的發音接近「勾－得－甘」， 英譯為interlocking，指連鎖鑲嵌的旋律或節奏的構成和互相依賴與合作的精神，廣泛見於島上各類表演藝術的構成、空間安排、村落共同體的社會生活實踐，並且反映了巴里宇

宙觀之二元（rwa bhineda, duality）和三界（tri bhuwana, three worlds）的思想。「得賜」，taksu，發音如「達塑」，意義上以「得賜」較貼切，指向神靈祈求的藝術才華與能量，以達到出神入化的展現。各類藝術，甚至各行各業都有祈求「得賜」的宗教心，這種神聖的能量，有賴謙虛誠心向神祈求，輔以個人技藝的充分掌握，方能臻於身心靈的合一、美感展現的境界。