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紅 龍柱 是什麼的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳偉德寫的 退休寫照:海闊天空 和蔡曜宇的 從前從前—噶瑪蘭公主與龜將軍都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自醫教諮詢股份有限公司 和麥浩斯所出版 。

國立高雄師範大學 美術學系 簡子傑所指導 黃思婷的 糊紙工藝與《花山牆》作品研究 (2020),提出紅 龍柱 是什麼關鍵因素是什麼,來自於糊紙、糊紙厝、花山牆。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了紅 龍柱 是什麼,大家也想知道這些:

退休寫照:海闊天空

為了解決紅 龍柱 是什麼的問題,作者陳偉德 這樣論述:

  65歲屆齡裸退,從此展開「寫」「照」生活,過不後悔的人生。     ◎中國醫藥大學前副校長陳偉德退休後的散文及攝影,帶你看世界,悟人生。   ◎退休,是和喜歡自己的人,做共同喜歡的事。   ◎透過作者的「寫」與「照」,來場深刻的人文旅行吧。     退休後學畫是錯的?   退休後規劃過田園生活是錯的?   退休後找第二春,也是錯的?   退休難,難在對退休角色的認知不清!   退休難,還是要有規劃!   而且千萬記住:   家是太太的領土,退休後別想改變它!     透過自身的「寫」與「照」,   記錄不同人生階段:  

 學業、職業、事業、志業   和異國旅遊景色:   台灣、中國、美國、全球   時空交錯的美好回溯,身歷情境的經驗心得,   迎向海闊天空的退休生活!

紅 龍柱 是什麼進入發燒排行的影片

#水墨#水墨畫家#藝術

各位朋友大家好,今天想要跟分享關於我的一些創作的故事,跟一些想法的分享。

我是一個南部的小孩,從小也不算是品學兼優,直到國中才有機會接觸美術,然後從此一路到現在,那我學畫的過程,其實開始我也沒有立志要當畫家,或是一個藝術家,而是在偶然的機緣碰觸這樣的一個技能或行業,然後才一路走過來。

最重要的選擇在大學的時候,其實當時是考上國立台北藝術大學,那時稱為國立藝術學院,它是一個五年制的學校,也真正接觸所謂專業的一個術科的訓練,或是相關美術的一個薰陶,也有機會去接觸類似像戲劇音樂舞蹈這樣科系的同學。

北藝大那段時間,算是我比較受正統的一個美術教育非常重要的時期,在這個五年的時間,其實大一上學期也是玩瘋了,然後跑夜店或是交女朋友,到了大一下學期才覺得說要奮發向上,也選擇了以水墨為主修的課目,一路這樣子努力的專研。

然後大四的時候,讀一些關於美術史的課程,包括佛教包括器物玉器青銅器等等,充實自己相關一些知識,後來這個畢業之後就到復興商工任教,後來又報考研究所,也順利考取,念研究所的時候從事墨與黑的研究,所以先從自製的黑色顏料或是墨開始著手。

大概唸了三年的時間終於順利畢業,畢業之後也有機會成為一個專職的藝術家,但是當時的環境並不是那麼的友善,對於年輕的藝術家來說,還是以教職為主,然後這段時間也大概停頓了四年沒有所謂的創作,因為那時候其實內心在思考我真的適合當畫家嗎?畫家這個工作所要面對或是所要挑戰的我有辦法勝任嗎?所以在那四年中,雖然有教畫,個人創作是停頓的,也在這之中去研究了台灣龍柱,去認識台灣文化。

四年之後,整個環境在改變,然後藝術的市場也開始蓬勃發展,尤其是水墨,所以又回到了水墨的創作,想說應該還有一點東西可以畫,自己可以去發展吧!

可是這段時間其實是最挫折的,太久沒有創作,整個觀念或手感都已經有點生疏,前一年真的很辛苦,基本上假日都沒有在出去的,除了教學之外,大部分的時間都在家裡畫畫,很辛苦了大概磨了很久才終於慢慢開竅,手感也才慢慢回來,到了第三年還是第四年才有點開花結果,也順利跟畫廊簽約,成為所謂的專職藝術家,所以真正成為專職藝術家應該是45歲左右,之前的一些過程,說起來也很漫長。

在台灣當藝術家其實不太容易,因為台灣的市場畢竟很小,要能成為一個以畫畫為生的一個行業,其實不太容易,那個競爭也非常的激烈,挑戰也非常的巨大。以前曾經去過黃山,看到造型奇特的山型,雲霧飄渺,非常的漂亮,心裡也想黃山非常適合入畫,可是回來也沒有太多的相關作品,後來想想畢竟自己身為台灣人,可能還是要以家鄉的風貌風土為主,如果畫黃山,我大概也贏不了黃山長年生活在那裡的畫家,我就一直以台灣的山水或是風景作為主要的創作主軸,一開始是畫陽明山或是九份一帶的芒草感覺,那種所謂的荒蕪感跟我從一個南部小孩到台北那種感覺,有點貼近,在一個陌生環境謀求生存,自己就像小草一樣,在那邊為了佔有一席之地,或是為了可以生存下去,而不斷的奮進不斷的努力。

後來開始創作所謂的抽象山水,也畫過一陣子,然後也畫過海景,因為當時覺得身在台灣,如果對海洋藍色世界不是那麼熟悉,感覺上好像對於台灣文化的特質,了解好像是一知半解,所以那時候就開始到處坐船,然後去澎湖,去目斗嶼,去七美,去沖繩,到處了解所謂的海洋文化到底是什麼,一個海島它會形成什麼樣的文化特質,那我想一個海島文化大概就是求新求變,畢竟市場很小所以彼此的競爭非常激烈,也願意接受很多新的文化,所以求新求變在這個島國裡面,可以想見是一個很常態的事情,所以當一個畫風出來之後,大概三五年就被消耗掉,以前一個畫家可以二三十年,畫一套東西而屹立不搖,在台灣這個環境其實非常的困難,它不太能讓你有這樣的空間,因為變化太快,然後新的知識,新的潮流,新的流行,不斷的輸入,你很難去抵抗,你也很難去改變。

另外島國文化也有一個特質,它容易受到其他大國文化的影響,譬如說台灣不可否認曾經受到中國日本美國文化的影響,在這麼多元的一個文化的影響之下,你的作品如果太單一偏向某種文化的特質,可能也很難引起共鳴,畢竟它是一個多元性的狀態,所以你的作品也可能必須要用更不同的面貌來處理。

水墨對我來說,可能就不是單一選擇的材料,因為水墨它可以發展的空間,已經被名家大家所開發殆盡,必須要重新透過新的材質,來找到一種可能是屬於自己的方向,或是使用的方法,這樣你才有辦法脫穎而出。

那另外呢?有一點叛逆是在台灣藝術圈要生存蠻重要的關鍵之一,其實很多藝術家用叛逆或是偏離所謂的正統,營造話題吸引更多觀眾的注意,有點叛逆才是一個畫家成長的最大關鍵,藝術家百依百順,順著古人的想法,順著老師的想法來創作,基本上你也很難跳脫前人或是老師的影子,所以有點叛逆是一個很重要的關鍵。

我的作品基本上都沒有人的存在,因為可能在傳統水墨有山有水有人有樹,是一個慣性的表現方式,可是這樣的慣性表現方式,是否適合自己?或者是說這樣的畫面是否可以讓作品是完整的?我想這個可能可以商榷。我畫的是一個空無人煙,讓整個自然回歸到最原始的狀態,因為人為的破壞或是建設,到底是對自然是好是壞?有時候我去中橫我看到了中橫公路,這樣穿越所謂的太魯閣峽谷,如過這些道路都不存在於這裡的時候,當然也有可能我們看不到中橫太魯閣的奇山美景,但是這樣的建設到底是好是壞,有時真的很難去想像。後來我畫了太魯閣,就把它畫在雲霧飄渺之間,讓它回歸到最原始的狀態,也許這樣才是最貼近於我所想的一個世界。

藝術很好玩,有很多可能性或是可以調整的地方,也隨著畫家的心境或是想法的不同而有所改變,我不能說自己是非常的成功,但是我盡力的把它畫好每一件作品,也希望每一件作品都是嘔心瀝血,花費相當多的時間的醞釀,跟與它培養感情,然後讓自己的作品可以完成。

創作其實是孤獨的,很多時候都只能專心面對自己的作品,旁人或是都很難給你協助或是幫忙,只有當你真誠的面對自己的作品時候,你的作品也會告訴別人你在想什麼,或是你的作品才會具有生命力,太風花雪月或是太浮動的一個狀態,其實都很難把作品畫好,大部分的時間都在家裡工作。
當然偶爾還是要去補充一點或是吸收一些靈感,或是一些養分,出去拍照是我比較習慣的動作,當場寫生對我來說,壓力太大,我也沒有辦法真正靜下好好的畫一件作品,所以我是不會帶畫筆畫紙出去外面寫生,通常還是在家裡處理我的作品。

很高興可以分享一些我的生活,或是我的一些藝術的想法,還有我學習藝術的過程,今天就聊到這裡囉,希望下次還有機會可以跟各位談談其他的部分。

The video I’m sharing today is to introduce my process of learning painting and provide some opinions and attitudes towards Taiwan’s marine culture and how to be a painter of ink . The background pictures and videos are all recorded by me. Friends are welcome to watch.

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次,國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

水墨創作介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797965

水墨材料介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2800158

藝術生活分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2838915

台灣龍柱介紹:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2797923

水墨藝術分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2823594

台灣露營分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811651

國內旅遊分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798133

國外旅遊分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2811654

空拍經驗分享:http://tom20030208.pixnet.net/blog/category/2798208

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糊紙工藝與《花山牆》作品研究

為了解決紅 龍柱 是什麼的問題,作者黃思婷 這樣論述:

 中文摘要糊紙工藝是一個歷史悠久的民間工藝,並隨著時代演進而有所變化,在台灣的婚喪喜慶場合都可看見糊紙工藝的製品,因從小家庭環境的耳濡目染就有接觸到糊紙工藝,便對蘇育賢的《花山牆》的作品感到興趣。《花山牆》的外觀是用傳統糊紙工藝糊紙厝為主體,且以錄像、最後以實體空間展覽焚燒後的花山牆殘體的現場裝置。  本研究先從研究了解《花山牆》作品部分,將研究部分為外觀紙厝、紙偶角色、符號與錄像面向研究,並與傳統紙厝的部分研究與《花山牆》作品其中的異同處,在相同製作工法的紙厝屋裡的工藝與藝術的分野。其次是關於台灣糊紙工藝的糊紙製品在歷史脈絡、民俗意函與製作工法的了解,最後以傳統糊紙的面向來研究《花山牆》的

作品意涵與脈絡  本研究探討傳統糊紙工藝與《花山牆》作品的連結,從糊紙工藝、民俗意涵和儀式性的視角去觀探《花山牆》與糊紙工藝的連結,從從傳統喪葬的糊紙祭品和喪葬禮俗種來分析討論《花山牆》的藝術作品。

從前從前—噶瑪蘭公主與龜將軍

為了解決紅 龍柱 是什麼的問題,作者蔡曜宇 這樣論述:

從前…從前… 在這塊美麗的土地上,曾有哪些動聽的傳說? 來為孩子讀一段即將被遺忘的床邊故事吧!   ☆宜蘭繪本家全新創作! 以獨特線繞疊出豐沛色彩,賦予傳說更有張力的情感詮釋。 許多緊扣人文景緻的傳說,與深藏土地風光的過往典故, 隨著時間過去,漸漸被人們淡忘了… 「從前從前」系列繪本, 繪者期待經由田野探詢,以畫筆揮灑想像力, 讓這些耐人尋味的故事得以再次傳述。     【本書特色】 ✦宜蘭傳說的現代意象與暖心詮釋 傳說中,龜山島是滿懷思念的龜將軍所化身,而遙相對望,見不到龜將軍的噶瑪蘭公主,因為悲傷,身體也慢慢變成了蘭陽平原,頭髮化作山林,眼淚則流成溪河。 作者以身為兩個女兒的父親角度思

考,重新解讀故事中海龍王與公主的父女之情,如果兩人能嘗試互相理解,結局或許就會不一樣?透過閱讀故事的過程,提醒著家人、親子間溝通的深刻必要。   ✦充滿細節,融合民俗特徵與想像力的角色造型 繪本中的出場人物,依角色性格,從造型到服裝用色,各有設計上的巧妙思考,融入了鮮明的在地語彙與生動的民族圖騰。  >「噶瑪蘭公主」的柔軟髮流,以很多三角形幾何組成,其實是轉化了噶瑪蘭族女性的織紋符號,也隱含著髮絲最終化為蘭陽平原的高山。  >「龜將軍」所戴的帽子有兩種樣式,一是將軍的鋼盔、另一則是公主的編織帽,繪本中當帽子轉換,也預告著故事情節的轉折。  >「海龍王」的型態靈感則來自台灣廟宇

龍柱,有突出的眼睛,大大的鼻子,頭上長角,為了顯示君王的威嚇感,特意在畫面中放大龍王比例,並以紅色帶出力量,鼻子著以綠色,表現出龍王的優柔寡斷,使臉部有著色彩上的對比。   ✦仔細找找!插畫中藏有龜山島經典地景 繪者將龜山島八景:「龜山朝日」、「龜島磺煙」、「龜岩纔壁」、「龜卵觀奇」、「靈龜擺尾」、「神龜戴帽」、「眼鏡洞鐘乳石奇觀」、「海底溫泉湧上流」,以及傳說景色「龜蛇把海口」、地形景色「龜山轉頭」,完美融入構圖,使作品富含地景文化;其中已經消失的「龜卵觀奇」,則是經過專家訪談後所想像的畫面,意在於透過插畫創作,消失的景色也能再次重現。   ✦獨特性高的線繞與色彩表現,創造飽滿的繪本體驗 除

了角色造型、構圖設計的巧妙,建構出繪者獨特畫風的,更是富有溫暖手感的數位技巧。書中的每一張畫,仔細看,是將每個顏色以線畫繞圈的方式,將不同顏色的線圈設計為許多色塊,再利用這些色塊分區域置入,表現出重疊、層次的色彩變化。 繞圈能產生點與點的接觸面較少,不會影響繪圖的區域混色;同時利用線與線的交接,讓視覺產生混色效果,換句話說,就是藉由不同線條之線圈旋繞的概念,當線與線交疊,就會呈現出不同的「點」視覺,自然地使色彩融合、創造出新的色彩。而有趣之處,在於每個人的視覺敏銳度都不一樣,看一幅畫所感受到的色彩效果也各不相同。 那麼,畫面中自然的暈染又是怎麼來的呢?關鍵就在水彩底圖。當水彩圖輸入電腦後,就能

因畫面需求做出圖層修飾與濃淡,平衡電腦繪圖可能的生硬感;每一張繪圖由此格外柔軟生動,呈現絕佳立體感,每翻一頁,都有不同的觀看樂趣。   ✦具教育意義的場景地圖—龜山八景與俗語(地景) 龜山島八景是什麼?又有哪些傳說景色與有趣的地形錯覺? 在繪本最後,將以180度的廣闊視角, 完整展現蘭陽平原與龜山島的經典場景, 一一解說這些景致的特徵與來由。 _________________   【暖心推薦】 江聰淵|宜蘭市長 吳梅嵩|中華藝術學校 校長 蘇佩萱|國立臺灣藝術大學視覺傳達研究所 專任教授 莊文生|佛光大學文化資產與創意學系 助理教授/蘭地文史工室負責人 陳俊仁|龜山島 島主 ________

_________ ✦親子共讀的床邊故事,透過美麗的地方傳說內容, 培養孩子對文化、藝術、地理有基本的認知。 ___江聰淵|宜蘭市長   ✦瑰麗如琉璃馬賽克的色塊組合與鋪陳,加上蜿蜒纏繞的線條安排,如汨汨滲出的水流般,將宜蘭的地形、山光、地景、海景、雲霧、星辰及噶瑪蘭公主與龜將軍的淒美故事娓娓道來。 蔡曜宇成功地將之轉換成一組深具文化、視覺魅力的插圖,逐頁品讀,引人入勝。令人想一探究竟,甚至流連忘返……。 ___吳梅嵩|中華藝術學校 校長   ✦美妙的繪本探索東台灣的神秘傳說, 幫我們展開親子對話的神奇旅程。 ___蘇佩萱|國立臺灣藝術大學視覺傳達研究所 專任教授   ✦千年老龜,畫出了宜蘭人

的鄉愁, 出鄉關,歸故里, 送你出門,等你回家, 龜山島總是目送目迎, 這幅繪本,說了一段宜蘭自然人文故事, 宜蘭人與龜山島, 精神相依,永遠為宜蘭守護。 ___莊文生|佛光大學文化資產與創意學系 助理教授 蘭地文史工室負責人   ✦千百年來 始終是 宜蘭人所典藏的一幅好畫 ___陳俊仁|龜山島 島主