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另外網站國庫業務中英文詞彙對照表 - 財政部全球資訊網也說明:16. 扣繳單位統一. 編號設立、變. 更登記. Registration for the Establishment and/or. Alteration of the Tax Code Number for. Withholding Agencies. 17 給付時.

國立臺灣藝術大學 戲劇學系 藍羚涵所指導 高榮陽的 探討米克斯節奏舞團《秩,十年- Decade》之劇場燈光分佈與顏色 (2021),提出統一編號meaning關鍵因素是什麼,來自於燈光設計、混色原理、街舞。

而第二篇論文國立政治大學 政治學系 陳陸輝所指導 楊貴的 民粹主義成因與政治效應的比較研究 (2021),提出因為有 民粹主義、民主政治、政治文化、比較政治、台灣研究的重點而找出了 統一編號meaning的解答。

最後網站, 臺中市中山地政事務所Zhongshan Land Taichung City則補充:姓名:自然人有長期居留證以其中文登錄,否則以護照自行翻譯成中文並切結。 · 統一編號:臺灣地區無戶籍人士(含本國人及外國人)應檢附中華民國統一證號之相關證明文件申請 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了統一編號meaning,大家也想知道這些:

邏輯哲學論叢

為了解決統一編號meaning的問題,作者LudwigWittgenstein 這樣論述:

  本書(又譯作《邏輯哲學論》)是維根斯坦在世時正式出版的一本哲學著作。譯文由維根斯坦專家韓林合先生以維根斯坦手稿為基礎,從德文譯出,並且加上大量的注釋。   《論叢》以格言的方式,討論思想、語言和世界的關係;強調「語言的界限」,也就是提出「可說與不可說」(what can be said and what cannot be said)之間的區別。其次提出「顯示的理論」(the theory of showing),特別指向那些「不可說卻只能被顯示者」。 著者在書中否定因果律,斷言邏輯和數學的命題都是重言性質的,所有哲學史上爭論的問題都是無意義的,哲學的任務只是對語言進

行邏輯分析,即日常語言的明確化。並說明基本與重要的態度是:「對於可說的,我們就要清清楚楚地說;而對於不可說的,我們應該要保持沉默。」這種思想對後來分析哲學的發展有巨大的影響。  

探討米克斯節奏舞團《秩,十年- Decade》之劇場燈光分佈與顏色

為了解決統一編號meaning的問題,作者高榮陽 這樣論述:

燈光在現代劇場中是不可或缺的元素,其將舞臺之空間雕塑成形、表達文本寫實與象徵的意義與調和視覺統一性。本研究旨在探討米克斯節奏舞團《秩,十年-Decade》之劇場燈光分佈與顏色,在此演出中,每一支舞蹈都有其背後的故事與內容,無論燈光設計是以寫實或是寫意的風格呈現,最後都要回歸到街舞藝術文本背後的原貌。本文將運用劇場燈光之分佈與顏色呈現廢土、頹廢、嬉皮與現代等多樣化的舞臺場景風格,伴隨著舞者悔恨、愁悶、喜悅與舒坦等情緒營造情境的氛圍,激發出觀眾聯覺。《秩,十年- Decade》整體舞臺空間的所有元素都極其簡單化到以象徵性的手法呈現,將劇場燈具與色彩之混色原理,製造人工光源與模擬自然光源營造室內的

馬戲團、黃昏的居家與史詩感的神聖空間,同時投射至舞臺道具與舞蹈地墊之反射倒影亦可呈現陰影與光斑,以此觸動觀眾感受創作當下的意境與深度。此外,本研究面臨因經費有限造成了燈具數量不足問題以及進場裝台、調整燈光定位與設定燈光畫面時間不足、天幕燈色紙有融化穿透漏光現象以及與編舞者間出現燈光語言溝通的隔閡等問題。上述問題的解決方法則是調整側光與天幕燈角度,並運用電腦燈具與 LED 燈具節省調整燈光定位時間及 MA 3D 模擬軟體解決設定燈光畫面的時間,最後燈光設計者須詮釋編舞者的意象,其可透過了解角色中人物所代表的特質與情緒而衍伸出內心所反應出來的顏色。

民粹主義成因與政治效應的比較研究

為了解決統一編號meaning的問題,作者楊貴 這樣論述:

民粹主義為何興起和興起後的民粹主義有何影響是上个世纪九十年代以来,民粹主义在全球范围内兴起後,学术界广泛关注的問題。有別於過去的民粹主義研究從政治人物和政黨搜尋答案,筆者將研究對象放在選民,探討選民支持民粹主義的原因和支持民粹主義後的政治後果。按照傳統政治學對民粹主義民主的理解與當前學術界就民粹主義概念定義達成的共識,筆者將民粹主義定義為一種人民反對菁英及彰顯人民意志的薄意識形態。採用政治心理學的研究途徑,筆者視民粹主義為政治文化的一個重要組成部分,個體選民所持有的一類心理學態度。在此基礎上,筆者使用已有的CSES第五波調查資料和在台灣蒐集的三筆一手或二手調查資料,對個體選民民粹主義態度的成

因與政治效應進行系統的的比較分析和深入的案例討論。在民粹主義態度的成因上,本文發現民主赤字、政治支持、治理績效評估和選舉輸贏,這些對當前民主政治理念及其實踐的認知、評價與經歷顯著地影響了個體選民的民粹主義態度。且認知、評價與經歷愈負向,個體選民所持有的民粹主義態度愈高。台灣脈絡下,影響民粹主義態度的因素只有政治支持和治理績效評估。另外,個體選民所持有的民粹主義態度受到宏觀脈絡性結構因素的影響在不同的國家或地區存在顯著的差異。民主模式在縱向分權上愈趨於共識型和貧富差距愈大的國家或地區,選民的民粹主義態度愈高,但在民粹主義政黨選舉表現愈為強勢的國家或地區,選民的民粹主義態度並未隨之變高。在民粹主義

態度的政治效應上,本文發現個體選民民粹主義態度的形成顯著地改變了他們的一些政治態度和政治行為。首先,個體選民持有的民粹主義態度愈高,愈不認可代議民主,也不認同與投票給主流政黨,相反愈認同與投票給包括民粹主義政黨在內的非主流政黨。台灣脈絡下,還愈不喜歡主流政治人物,愈喜歡民粹主義政治人物。其次,個體選民持有的民粹主義態度愈高,在心理層面和行為層面涉入政治的程度愈低。民粹主義態度的這一負向影響也未因政治涉入是制度化管道內還是非制度化管道內而呈現不同。再次,個體選民持有的民粹主義態度愈高,在左右意識形態的政治光譜上愈向兩端走。台灣脈絡下,民粹主義態度未使個體選民在經濟發展、社會分配和統獨等爭議性政策

議題上的立場出現極化。總結而言,民粹主義態度對選民政治態度和政治行為存在退出效應和極化效應,未形成賦權效應。比較分析部分,筆者使用多層模型發現民粹主義政黨對選民政治態度和政治行為也存在退出效應和極化效應,還存在賦權效應。上述之發現是本文在研究方法方面做出改進以推進民粹主義研究的基礎上獲得的一般性結論和脈絡性知識,較為一致穩健。這些改進包括:同時關注社會大眾層級需求面和政黨層級供給面的民粹主義現象;將研究案例拓展至非歐美的國家或地區;使用標準統一的民粹主義概念定義、問卷題目和操作化方式。透過這一研究,本文認為民粹主義內生於民主政治在微觀層級也成立,民粹主義在社會大眾層級和政黨層級的興起對民主政治

產生的政治影響是多元複雜的,既存在負向的也存在積極的,這與過去學術界所強調的民粹主義是民主政治的陰暗面有所衝突。本文也揭示了大眾層級民粹主義是理解政黨層級民粹主義為何興起的關鍵,而後者對前者的影響並沒有學術界預期的那麼重要。就此而言,筆者呼籲學術界應摒棄對民主政治和民粹主義的固有看法,認真對待和系統檢驗民粹主義與民主政治之間的相互關係,將需求面和供給面的民粹主義現象整合在一起進行研究,針對民粹主義研究面臨的新問題與新挑戰,回歸與回應傳統政治學的經典論述亦是一個突破口。