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羅 永光 嘉 藥的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦（宋）大慧宗杲寫的 正法眼藏（上下冊） 和鄭竹園的 當代中西經濟思潮論叢都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自中州古籍 和幼獅文化所出版 。
中原大學 企業管理學系 嚴奇峰所指導 李安曜的 我國大學社會責任之政策與成效研究—系統動力學觀點 （2021），提出羅 永光 嘉 藥關鍵因素是什麼，來自於大學社會責任、高等教育、地方創生、系統動力學、模擬分析。
而第二篇論文輔仁大學 商學研究所博士班 李天行所指導 徐正冠的 臺灣上市櫃公司揭露企業社會責任報告書 之決定因素 （2021），提出因為有 企業社會責任、上市櫃公司、資料探勘的重點而找出了 羅 永光 嘉 藥的解答。
正法眼藏（上下冊）
為了解決羅 永光 嘉 藥 的問題，作者（宋）大慧宗杲 這樣論述：
《正法眼藏》是中國佛教僧人、宋代臨濟宗楊岐派禪師大慧宗杲的重要作品，是專門對中國禪宗歷史上的著名高僧為主的機緣法語加以拈提的彙集，明代收入《嘉興藏》，後又為日本《卍續藏》所收。它既反映了宗杲對禪宗史的看法，基本體現了宗杲時代的唐宋禪學的風貌，也是其教學特色的體現，是禪門重要經典，可以說是當時的一部“禪宗百科”。古人曾給予極高的評價：“是書也，如懸白澤裘，精妖喪魄，秉金剛劍，魔外潛蹤。四七古錐宗眼，二三老漢家珍，不涉程途，一覽具足。知為後學指南，無加此矣。”圓澄：《重刻《正法眼藏》序》。這個評價是中肯的。 《正法眼藏》是宋代著名禪師大慧宗杲的作品，反映了宗杲對於禪學的看法，也體現了唐宋時代
的禪學特色，實際上是一部公案集。這是宗杲在被流放至衡陽期間，因為有些僧人學子向他請益，他就拈提了一些祖師的機緣法語作為開示，二位弟子伊山沖密和雪峰慧然非常有心，將宗杲每一次的開示都記錄了下來，後來整理成冊，就拿來請宗杲題一個書名，宗杲於是就題為《正法眼藏》。 宗杲《正法眼藏》是一部特殊的禪學作品，古人非常重視，曾給予高度評價，視之為“後學指南”，此次將其點校出版，既可以作為專業人員的研究參考，也是禪學愛好者的必備讀物。 作為南京“歷史文化傳承與公共文化服務協同創新中心”研究成果之一的《正法眼藏》點校本已由中州古籍出版社於2016年11月出版，此著也是2013年國家古籍整
理出版專項經費資助項目，是由中國社會科學院世界宗教研究所榮譽學部委員楊曾文研究員主編的《中國禪宗典籍叢刊》出版計畫的一種，點校整理作者是“協同創新中心”主任、金陵圖書館館長、東南大學董群教授。 導言 校釋說明 正法眼藏上 卷一 1.琅邪船來陸來 2.岩頭大統綱宗 3.真淨佛法難得 4.佛眼親面一見 5.雲門得個入處 6.歸宗不同常流 7.羅山跨門委得 8.琅邪擬議便打 9.雪峰勘僧剃頭 10.道簡路逢猛虎 11.晦堂一時擊開 12.趙州洗缽盂去 13.黃龍登山入海 14.保福雪峰弟子 15.真淨快活似虎 16.龐蘊空諸所有 17.烏臼同坑之土 18.趙州東司喚僧 19.慈明佛
性法身 20.保寧亦有一頌 21.趙州放下擔取 22.法華釋迦達磨 23.定慧劈脊便打 24.玄沙猶較些子 25.悟新清珠濁水 26.薦福具擇法眼 27.自寶贊禪初祖 28.真淨七顛八倒 29.趙州覓個住處 30.洞山佛向上事 31.慈明水出高源 32.保甯鑊湯無冷 33.大溈不得動著 34.仰山插鍬叉手 35.黃龍窮二老意 36.歸宗有一味禪 37.真淨不順人情 38.睦州展演之言 39.投子不快漆桶 40.琅邪具眼衲子 41.大寧佛法無事 42.歸宗舉拳示之 43.清平井索錢索 44.真淨天地萬物 45.玄沙堅固法身 46.疏山鹹通前後 47.法演開花結果 48.慈明牧童之歌 49.歸宗剗
草斷蛇 50.琅邪過在甚處 51.黃龍滴水滴凍 52.馬祖四嗣相別 53.曉聰負柴上山 54.嚴陽佛法僧祖 55.道恒會良久處 56.楊岐為師設齋 57.臨濟辭黃檗師 58.香嚴冬行春令 59.黃龍萬法本閑 60.天衣甜瓜苦瓠 61.慈明深山城郭 62.薦福徒勞刻舟 63.保寧數目分明 64.玄沙三種病人 65.大寧誰是知音 66.大隋東西南北 67.慧忠城南草色 68.洪英本色衲僧 69.禾山四解打鼓 70.馬祖吸盡西江 71.大溈思破灶墮 72.天衣金雞報曉 73.法華正眼精明 74.龍濟凡夫聖人 75.龍濟是柱非柱 76.靈源明用曉機 77.守初向遮裡尋 78.大隋諸德求實 79.慈明且
坐吃茶 80.琅邪問本分事 81.真淨天然氣概 82.南院祖意教意 83.大愚接大雄孫 84.大寧不危不溢 85.泐潭獨弄獅子 86.佛鑒透祖師關 87.佛日頌趙州柏 88.僧問大本小本 89.子湖衣缽下看 90.雪竇形名雙舉 91.鼓山參此大妄 92.法演問為人處 93.悟新贊六祖能 94.雲蓋笑老瞿曇 95.法燈他家兒孫 96.澄觀答皇太子 97.慧忠問佛之義 98.大隋燒山挑蛇 99.黃龍切須自看 100.楊岐更有後語 101.神晏釋然契悟 102.真淨拄杖子語 103.悟真一時佈施 104.洪英不涉波濤 105.保甯古人今人 106.晦堂七縱八橫 107.悟新絲發不移 108.仰山宗門
牙爪 109.雲居道個何必 110.雲峰翠岩侍者 111.忠珠翠竹黃花 112.大寧前佛後佛 113.守初無味之句 114.琅邪一堆爛柴 115.慈明安身立命 116.法演過在甚處 117.真淨談三種樂 118.首山不要掠虛 119.葉縣豈不慶快 120.可真哪個是覺 卷二 121.晦堂一時掃卻 122.洪英傷鹽傷醋 123.法演鬼窟活計 124.泐潭笑倒土地 125.雲蓋作個模子 126.盤山擲劍揮空 127.曉聰向上宗乘 128.明招胡毿毿地 129.南嶽法從心生 130.花藥道著即瞎 131.臨濟赤梢鯉魚 132.楊岐腳蹋實地 133.法昌宗門中事 134.悟新薪盡火滅 135.大溈放行
把住 136.長沙似個大蟲 137.智門藏身得麼 138.保寧彼自無瘡 139.雲峰為眾竭力 140.守初凍殺餓殺 141.智開悟因緣 142.世尊唯我獨尊 143.趙州庭前柏樹 144.法演見處共知 145.唐明把斷咽喉 146.慈明問無為法 147.馬祖信自心佛 148.神鼎自見自悟 149.天衣一時穿卻 150.天臺成等正覺 151.悟真作舞下座 152.靈雲桃花悟道 153.楊岐身心清淨 154.德山朝暮無事 155.慧忠三喚侍者 156.雪竇錐頭出也 157.臨濟真正見解 158.婆舍與外道議 159.大寧入鄉隨俗 160.緣密何不啟問 161.薑山今日為客 162.興化開堂敬香 1
63.法演自雲惺惺 164.子湖攔胸蹋倒 165.法華增語剩語 166.玄沙契本明心 167.琅邪無事之鄉 168.楊岐諸人鼻孔 169.灌溪十方四面 170.奯師掩耳偷鈴 171.穎橋香匙撥火 172.三聖欲展坐具 173.大愚切宜忌口 174.可真二施無別 175.鼓山大須甄別 176.黃龍問那一邊 177.南院合是汝行 178.百丈大好悄然 179.本淨以頌答問 180.德山一時按過 181.真淨拂子頭上 182.泐潭相逢彈指 183.波羅提答佛性 184.調達身陷地獄 185.曹山披毛戴角 186.長沙題取一篇 187.五祖棒頭有眼 188.西院接興陽靜 189.琅邪沒量罪過 190.
大龍堅固法身 191.可真本分衲僧 192.玄沙七尺八尺 193.法眼二僧捲簾 194.龍濟出門入門 195.德遵問索火意 196.廣慧入泥入水 197.桂琛不塞不坐 198.投子提起油瓶 199.曹山紙衣下事 200.趙州明珠在掌 201.資福汝問阿誰 202.南泉還草鞋錢 203.葉縣法久成弊 204.蘊聰答僧諸問 205.報恩說師子話 206.可真舉三轉語 207.克符問四料簡 208.三師識得凳子 209.德山托缽下堂 210.羅山于相鍛金 211.雪竇道接手句 212.二師目前包裹 213.天衣色空二頌 214.保福四種謾人 215.趙州大死卻活 216.羅山送矩長老 217.洪英沙
羅盛油 218.薦福梵音何來 219.法眼融教二頌 220.青原甚麼處來 221.系南撥火覓漚 222.雲門通身飯水 卷三 223.達磨安心法門 224.石門指人正眼 225.廣慧本來無事 226.真淨大智方明 227.寶壽釘虛空麼 228.水陸用心即錯 229.金峰二十年前後 230.黃檗大唐無師 231.慶諸無人識得 232.琅邪透脫一路 233.泐潭開方便門 234.降魔有佛有魔 235.石頭達佛知見 236.三師逢定上座 237.白雲路見不平 238.仰山劍刃上事 239.法演歸堂吃茶 240.譚空勘開堂尼 241.三聖今日有事 242.興化求安樂法 243.鏡清妙中之妙 244.楊岐
布袋盛錐 245.雲門在甚麼處 246.四祖任心自在 247.西山平生工夫 248.雲峰莫謗正法 249.大寧本自天真 250.龍華照顧話頭 251.南泉大難大難 252.南院壁立千仞 253.龍山蠅子放卵 254.龍山此山無路 255.投子無可與汝 256.保寧此話大行 257.晦堂摩霄俊鶻 258.趙州不生不滅 259.崔禪州衙升座 260.克符答四賓主 261.興化打中間底 262.智門向上一竅 263.普明一時散去 264.仰山問三聖名 265.臨濟無用功處 266.雲門一乘裡外 267.白雲悟後遇人 268.大溈不曆階梯 269.黃龍自利利佗 270.唐明答二居士 271.悟新不進不
退 272.菩薩如是而住 273.襄州冬行春令 274.太子談汾陽禪 275.慧果從上來事 276.大愚不拈不放 277.芭蕉出身之路 278.臨濟糶得遮個 279.南泉引三種動 280.雪竇無事道人 281.多羅付囑達磨 282.甄叔不言不用 283.石頭問日用事 284.法華直下道取 285.鷲嶺以手卓火 286.長爪投佛出家 287.洞山萬里無草 288.破灶泥瓦合成 289.臨濟露地白牛 290.夾山未辜負汝 291.智常參六祖能 292.琅邪定乾坤句 293.雲門識祖師麼 294.長沙草深一丈 295.靈樹屋沒人修 296.香嚴會祖師禪 297.俱胝只豎一指 298.三角眨眼蹉過 2
99.智門實到這裡 300.首山要得親切 301.子祥此兩般人 302.魯祖僧來面壁 303.洛浦夾山卓庵 304.慧忠無情佛性 305.洞山睹影頓悟 306.臨濟誰受供養 307.葉縣直須著忖 308.真淨識得自己 309.清豁賊是家親 310.志行實際理地 311.德山無事無求 312.大珠做無事人 313.雲門但喚拄杖 正法眼藏下 卷四 314.靈泉答祖師意 315.大安無如是刀 316.鹿門有鹽無醋 317.泐潭看孔著楔 318.守初一咬咬斷 319.咸啟伏得龍麼 320.夾山不落第二 321.六通燒畬答問 322.志罕文殊作鬧 323.乾峰不得舉二 324.慈明法身無相 325.烏石
閉門獨坐 326.道吾不識我語 327.關南擊鼓吹笛 328.洪掩息如灰 329.楊岐因雪示眾 330.脅尊設問童子 331.藥山千聖不識 332.佛鑒十五日事 333.大愚闍梨老僧 334.真淨獅子快鷹 335.百丈躬起夾火 336.船子釣盡江波 337.白雲拄杖燈籠 338.南院南方一棒 339.法華曲不藏直 340.趙州真佛內坐 341.大溈脫白沙彌 342.子湖一隻獰狗 343.提婆我天爾狗 344.花藥保任此事 345.石頭哪是汝心 346.白馬蛤蟆吞月 347.保寧無內無外 348.慶諸道遍不藏 349.雲居言不要多 350.姜山飯是米做 351.緣密但參活句 352.雲門學語之流
353.開先權道強名 354.法演落節拔本 355.睦州得個入頭 356.龍牙透過祖佛 357.報慈絲毫不隔 358.蜀川水上卓旗 359.太原已相見了 360.真淨唯用自心 361.西堂盡答言有 362.李翱馬師言教 363.常興汝何多事 364.智岩我狂欲醒 365.六祖示臥輪偈 366.疏山臘月蓮花 367.主事禮拜狗子 368.祖師相見機緣 369.疏山有曹家女 370.韶山青青黯黯 371.琅邪自賣自買 372.泐潭快便難逢 373.打地尋棒不見 374.谷山聲色純真 375.華林磕破鐘樓 376.疏山畐塞虛空 377.盤山開悟因緣 378.夾山不惜眉毛 379.法演未稱平生 38
0.慧棱開悟因緣 381.六祖本來面目 382.多福一叢竹子 383.首山切忌蹋著 384.真淨不得禮拜 385.明招弄泥團漢 386.奉先汝欠悟在 387.雪峰鼇山成道 388.天臺澡浴省話 389.六祖示法華意 390.玄沙是自家事 391.漸源覓先師骨 392.晦堂無諍三昧 393.靈雲靈柱懷胎 394.雲門三家村漢 395.石門通上徹下 396.報慈聞聲發問 397.守初自牧一牛 398.雲峰知心體合 399.馬祖下覷上覷 400.藥山莫作等閒 401.翠岩邪法難扶 402.廣慧鍁爬子 403.誨璣不傷萬類 404.藥山指天指瓶 405.志師草賊大敗 406.白水答曹溪事 407.鼓
山須是個漢 408.鵝湖以何為道 409.仰山汝甚處人 410.盤山千聖不傳 411.五泄拗折拄杖 412.元祐發明心地 413.西余楞嚴二頌 414.藥山何不早道 415.琅邪防五種病 416.六祖都莫思量 417.香嚴如人上樹 418.永明同坑之土 419.系南腦門百裂 420.慧棱問如來語 421.金峰不是枕子 422.玄沙再來人也 423.六祖葉落歸根 424.趙州門裡門外 425.首山家家火把 426.永光非常之旨 427.嵇山在甚麼處 428.香城一似兩個 429.疏山七虎無尾 430.藥山不是不是 431.六祖諸佛護念 432.智門甚麼邊事 433.普化明日有齋 434.趙州臺山
勘婆 435.天臺曹源一滴 卷五 436.六祖聽吾說法 437.石頭非但曹溪 438.木平未發前事 439.本生甚處為人 440.仰山被索明珠 441.百丈三日耳聾 442.睦州將餅子來 443.洪英下個注腳 444.法昌不負來機 445.盤山複是何物 446.白水有個入處 447.趙州有麼有麼 448.麻穀大悲正眼 449.白雲恁麼看取 450.南泉打破粥鍋 451.悟新可通可明 452.廣慧無孔鐵錘 453.日容死卻遮漢 454.天衣點檢分明 455.臨濟即今便吃 456.投子打設問僧 457.法演須明決擇 458.雲門塞卻汝喉 459.明招禪偈二首 460.蜆子神前臺盤 461.鏡清辜負
殺人 462.新羅答大人相 463.善藏答深深處 464.慶諸拙自何來 465.白雲事同一家 466.天衣向遮裡明 467.峻極會盡無生 468.元祐決擇身心 469.雲峰岩崖佛法 470.琅邪笑個甚麼 471.天臺問兩尊宿 472.雲門是瞌睡漢 473.西餘不如筋斗 474.迦葉倒卻刹竿 475.真淨休瞌睡好 476.瑞岩如此作麼 477.南院忽遇屎橛 478.系南直教粉碎 479.招慶好與拄杖 480.德山滅燭而悟 481.馬祖石頭路滑 482.靈照失卻一片 483.廣慧是甚麼聲 484.長髭紅爐點雪 485.仰山似個甚麼 486.楊岐朝離何處 487.睦州現成公案 488.悟真日月山河
489.夾山雲水自在 490.睦州裂開捏聚 491.大愚上堂示偈 492.世尊未曾殺生 493.曹山令佗不疑 494.緣密青天猶在 495.法眼隨時及節 496.廣德鹽盡炭無 497.達摩與汝安心 498.香林頭重尾輕 499.六祖即心即佛 500.藥山怎怪老僧 501.西睦是一頭驢 502.葉縣拗折竹篦 503.法華抑而為之 504.法演抛磚引玉 505.雲門某無氣力 506.玄沙佛道閑曠 507.趙州法堂探水 508.仰山某有驗處 509.桐峰爭奈我何 510.汾州心性本有 511.溈山道人之心 512.安國真性緣起 513.越山睹日頓曉 514.國清呵佛罵祖 515.洛浦旨外明宗 516
.夾山直須揮劍 517.洪英食飽傷心 518.石頭誰是後人 519.太原一時佛在 520.岩頭究涅槃意 521.汾陽放身捨命 522.葉縣通變道人 523.唐明波斯鼻孔 524.雪峰住持事繁 525.悟新不落死活 526.青林非吾子息 527.廣慧疏于財寶 528.虔州六句外鑒 529.溈山迴光返照 530.緣密普天普地 531.世尊女子出定 532.南台寂寂無依 533. 臨濟參三峰平 534.泐潭先解此法 535.雲台鑒得出麼 536.天皇指示心要 537.雪峰古澗寒泉 538.法眼丙丁童子 539.玄沙山中見虎 540.龐蘊何方佛地 541.黃龍第五不易 542.石鞏無下手處 543.玄
沙再複人身 544.羅山起滅不停 545.首山惜取眉毛 546.雲門有兩般病 547.德山諸聖去處 548.雁蕩弄影怖頭 549.大寧露地白牛 550.鏡清諸佛出身 .............. 附錄 重刻《正法眼藏》序圓澄撰 題刻大慧禪師正法眼藏李日華識 答張子韶侍郎書宗杲撰 大慧普覺禪師塔銘張浚撰 徑山杲禪師祖琇撰 臨安府徑山沙門釋宗杲傳如惺撰 大慧普覺禪師年譜祖詠編宗演校訂 《正法眼藏》所收佛教人物索引 主要參考文獻
我國大學社會責任之政策與成效研究—系統動力學觀點
為了解決羅 永光 嘉 藥 的問題，作者李安曜 這樣論述：
我國推動「大學社會責任實踐(USR)計畫」的政策，試圖建構以創新、永續發展為方向的社會新生態，經由高等教育的機制與組織，連結大學與地方，以促進社會文明與國家發展、回應社會承諾，並積極應對所面臨的人口少子女化、就業、教育、貧富差距、城鄉發展等問題。由於社會系統動態複雜性的現象與特徵，具有非線性的樣貌，故適合以系統思考觀點進行研究與觀察。系統思考的因果邏輯思維，採關聯性的互動模式來縱觀全局，察覺子系統間的複雜關係，經過時間的動態變化，隨各因素的改變和交互影響後，系統行為也隨之改變，若以簡單的線性或反應式的思考，難以找到問題的根本。系統思考是以正負反饋效應和心智圖像，來掌握系統運作的脈絡，如同華人
世界以陰陽學理，追求系統目標平衡的智慧。本研究概念建構於政府政策給定條件下的系統動態作用範疇，以系統動力學觀點探討與辨識政策系統範疇內的互動元素及效果之基本特徵，系統內將大專校院與地方政府視為個別的整體，觀察USR與地方政府、地方創生等系統生態中的互動行為。並依據利害關係人與資源依賴的結構，按政策機制所引導的社會責任實踐，運用系統動力學思考邏輯與模型建構，針對政策與高等教育機構間、社會與學校、學校財務與資源等場域之影響進行動態分析。本研究採用獲得廣泛使用於系統思考分析模擬的VENSIM軟體，藉心智建模程序，理清政策系統中的因果關係，掌握其中關係迴路的反饋過程，測試各項關鍵因素，使用不同模擬參數
，及其導致何種情形的產生，來檢視焦點議題與系統特性行為，觀察系統運作可能的發展與影響。本研究完成我國大學社會責任之政策與成效研究之質性與量化模型的建構，透過動態模擬識別出政策所延伸的系統行為特性，就政策推行所擬達成的目標，進行模擬檢測。研究得出若欲達成「地方創生」願景，面對人口滑降的趨勢，將有限資源進行合理的配置更顯重要，應就問題本質及政策擬達成之效益，消弭或縮短輸入端即產生的現實差距。政府以「永續發展」結合「地方創生」的觀點進行整體的政策規劃，應更明確就不同地區發展與人口結構趨勢，提供地方檢討真實的需求。以研究模擬的結果，比對各縣市人口、扶養比率、學校財務等因素展現的現象，表明不同縣市面臨的
在地困境與優勢及劣勢，既有基礎各不相同，加上城鄉的資源差異，更加速人口的移動。故對「地方創生」政策所擬達成的願景，從事高等教育的大學機構，在本於職責且積極推動大學社會責任的情形下，或可參與在地發展事務協助問題改善，然推動地方均衡、引導青年回流返鄉等工作，恐力有未逮。若僅採取短效的手段，短暫期程內或能改變或被動遵從，然當無持續的驅動因素或機制時，最終還是會回復到變革前的狀態。本研究根據系統的基本特性「結構影響行為」，對於期望的行為與目標，最根本的方式是設計相應的結構，本研究亦據以提出更根本且長期的改善建議，做為後續政策制定及未來研究之參考。
當代中西經濟思潮論叢
為了解決羅 永光 嘉 藥 的問題，作者鄭竹園 這樣論述：
本文集收錄作者有關中西經濟思潮的十四篇論文，主旨在探討西方經濟理論是否能適用於中國。 本書對影響當代世界經濟最深鉅的兩大學說：馬克思與凱恩斯的經濟理論，有客觀深入的研討。指出這兩大學說有其時空限制，並非放諸四海而皆準。 同時對影響中國近代經濟發展最重要政經人物的經濟理念，包括孫中山、馬寅初及毛澤東，作鞭辟入裡的評估。本書也檢討近二十年來中國大陸市場經濟理論的演進，及其對大陸總體經濟的影響。 書中並提出作者對「大中華經濟圈」、「均富社會」、「明日中國」的構想，為中國未來發展指出一合理可行的道路。是一部體大思精，極有分量的著作。 此書為鄭教授三十年來在美國各大學裡講授中西經濟思想心
得。在美國的學術界，鄭教授更是一位深受士林敬重的學者。 鄭教授在1990年時出版的《中國大陸政經社會巨變》一書，曾經美國圖書館協會評選、並獲得1992年傑出學術著作獎。美國《紐約時報》也曾刊出過他的論文，CBS的《六十分鐘》電視專欄節目，也曾播出過他的電視專訪。自1985年以來鄭教授連續十九年被列入「世界名人錄」及「美國名人錄」中，這位在經濟學領域頗有建樹的華裔學者，其受到學術界推崇的程度可見一斑。作者簡介：國立政治大學經濟系畢業，美京喬治城大學（Georgetown University）經濟學博士。歷任美國西東大學（Seton Hall University）研究教授（Research
Professor），美京喬治華盛頓大學（George Washington University）客座研究教授，美國密西根大學（The University of Michigan）高級研究員，美國國家科學基金（National Science Foundation）顧問，美國教育部傅布萊委員會評審委員等職。 現任美國印地安那州立博爾大學（Ball State University, Indiana）經濟系終身職正教授，主講西洋經濟思想史，比較經濟制度，第三世界政治經濟問題等課題，並擔任研究部博士班校方代表。一九七二及一九七五年兩度當選全美傑出教育家，一九七六年獲博爾大學卓越研究獎（Out
standing Research Award）。一九八二年被選為博爾大學傑出經濟系教授。一九八四年被選為印地安那州傑出學者。一九八五至二○○四年連續十九年列入《世界名人錄》（Who掇 Who in the World），《世界成就名人錄》（Men of Achievement）及《美國名人錄》（Who掇 Who in America）。一九七二年（第一屆）及一九八二年（第十二屆）兩度當選國家建設會議財經組領隊。一九八四年當選為「美中學術聯誼會」會長，一九八六至八八年任「華人社會科學家協會」常務理事。一九八六年至一九九七年任芝加哥「海外中山學社」社長。一九九○至一九九二年任美京「中美協會」（C
hinese American Society）會長。一九九○年出任國是會議委員。一九九二年至一九九六年任臺北總統府「國家統一委員會」研究委員。一九九一年起任留美中國經濟協會顧問。《中國經濟評論》（China Economic Review）編輯委員會委員。一九九六年出任國家發展會議代表。自一九五○年起，研究中國大陸經濟凡五十三年。已出版中、英、日文專書三十九種，論文數百篇。英文論文刊登於哥倫比亞大學《國際事務》半年刊、哥倫比亞大學《世界商務》季刊、賓州大學《奧比特》季刊、加州大學《亞洲觀察》月刊、芝加哥大學《經濟發展與文化變遷》雙月刊、香港大學《香港經濟學報》年刊、哈佛大學《商業評論》季刊、
《紐約時報》、《大英百科全書》、《當代歷史》、《大西洋月刊》及倫敦《中國季刊》等刊物。 一九八二年出版的《中國經濟發展》（China掇 Economic Development: Growth and Structural Change）一書曾為全美各著名大學採用為課本達十年之久。一九九○年出版的《中國大陸政經社會變動》一書被美國圖書館協會出版之《Choice Magazine》選為一九九二年傑出學術著作獎。 一九九四年至一九九六年任北美華人社會科學家協會會長。一九九六年至一九九八年任全美中國研究協會（The American Association for Chinese Studies
）會長。二○○一年起任海外中山學社董事主席。
臺灣上市櫃公司揭露企業社會責任報告書 之決定因素
為了解決羅 永光 嘉 藥 的問題，作者徐正冠 這樣論述：
本研究以2020年1,730家臺灣上市櫃公司為研究對象，經排除掉資料不完全、以及某些因產業特性或會計科目不相符之171家上市櫃公司後，共計1,559家上市櫃公司進行資料分析。同時，本研究也找出影響企業揭露企業社會責任報告書的相關變數，並利用資料探勘技術據此找出有無揭露、自願或強制性編製企業社會責任報告書的決定因素。因此，本研究除了瞭解臺灣上市櫃公司所有相關變數的資料描述性分析外，也利用資料探勘技術(鑑別分析、羅吉斯迴歸、人工類神經網路及多元適應性雲形迴歸)來建立有無揭露、自願或強制性編製企業社會責任報告書的分類模式，除嘗試「探勘」出臺灣上市櫃公司有無揭露、自願或強制性編製企業社會責任報告書的
重要變數外，並進一步探討使用各種工具建構出不同模式的差異與良窳。最後，本研究也將針對所得到結果提出管理上的建議。