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咖啡香中遇見愛：跟著瑞智認識失智

為了解決老人日照中心的問題，作者財團法人台北市瑞智社會福利基金會 這樣論述：

　　午後，咖啡、邂逅，放下肩上重擔。 　　甘泉咖啡坊，是瑞智基金會為失智症家庭所預備， 　　專業及心靈上的關懷，陪伴失智者及其家屬。   　　原來，我不用總是堅強，可以訴說、哭泣， 　　原來，我也可以坐下來，好好品嚐一抹咖啡香。   感動推薦   　　周神助 (靈糧全球使徒性網絡主席) 　　楊寧亞 (台北真理堂主任牧師) 　　寇紹恩 (台北基督之家主任牧師) 　　陳建仁 (前副總統、中央研究院院士)   　　在上主的愛中，照護失智者 　　陳建仁(前副總統、中央研究院院士) 　　很開心看到瑞智社會福利基金會從2013年起，就委身

服事失智者，用愛來幫助需要照顧的每一個失智家庭。「甘泉咖啡坊」與「葡萄園地」讓無數的失智者與家人感受到上主的愛；幫助他們有效延緩退化，他們的家人也在經年累月的照顧壓力中得到喘息，家庭重拾笑顏與親密的關係。愛的影響力也不斷從教會擴展到社區，如今更出版書籍《咖啡香中遇見愛：跟著瑞智認識失智》，用文字來擴展關懷與接觸對象。 　　立足在過去豐碩的成果上，期待瑞智社會福利基金會有更蓬勃的未來，有更多服事者投入失智照顧的行列，同心協力創造一個美好的、不懼失智的社區。   　　困苦流離中的盼望 　　寇紹恩 (台北基督之家主任牧師) 　　「他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊

沒有牧人一般」，耶穌的服事充滿愛的眼光（看見）、愛的心懷（憐憫）、愛的腳蹤（走遍）！ 　　台灣越來越接近老年化的社會，越來越多的家庭面對長輩的難處，無計可施、坐困愁城、真的「困苦流離」！ 　　求主賜我們「基督的眼光」、「基督的心懷」、「基督的腳蹤」，看見需要，靠著耶穌基督福音的大能，伸出手、跨出體恤、關懷的步伐！讓許多身處困苦流離中的人，在愛的實際行動裡，遇見耶穌！ 　　謝謝瑞智社會福利基金會，以及默默付出的每一位！上帝賜福您們及全家！   　　與失智共舞的彩虹約定 　　潘秀霞、林德安(台北靈糧堂牧師) 　　身為失智照護者，在與失智共舞的3600個日子裡，感謝有主的話

和聖靈的引導，在看似迷航的生活中，出現了彩虹的約定。 　　瑞智基金會在徐文俊醫師及全職團隊和志工們的努力中，每一場的研討會、甘泉咖啡坊、家屬及志工訓練等等，都看見上帝憐憫的愛在教會及社區中不斷地展開， 因為，記憶會失去，但愛不會！ 　　「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」(‭羅馬書‬ ‭8:28‬) ‭‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

老人日照中心進入發燒排行的影片

社會住宅設計影響因子之研究

為了解決老人日照中心的問題，作者李佳柔 這樣論述：

臺灣將由高齡社會邁向超高齡社會之際，探討社會住宅之居住環境是否足以因應未來之需求有其時代的意義。本研究就基本的居住、高齡族群身心變化與居住環境、社會住宅及老化概念與社會參與等面向歸納統整出室內、室外居住空間、公共設施、社會參與之影響因子。並將初擬之問項透過專家學者修正後進行問卷預測，再做探索式因素分析以汰除部分問項。正式問卷則以匿名；發放電子式問卷及實體問卷並行之方式調查；對象包含20歲以上之青、中壯年，以及65歲以上可自理之老年人。主要探討青、中壯年族群與老年族群對於公共設施及室內居家環境認知之異同，並提出高齡社會之社會住宅所重視的設計因子，以做為規劃設計時之參考。 正式問卷

之有效問卷共有378份。採無母數統計分析，並以描述性統計分析敘述變項群體特徵、獨立樣本Mann-Whitney U檢定及Kruskal-Wallis檢定。複選題則採用次數分配及交叉分析，藉以探討室內外公設、商業空間，及室內智慧系統選用之關係。 研究結果顯示：男女性在「大門出入口及廊道之安全性」、「裝設或設置無障礙設施設備」、「社會住宅租期、型態」等三構面之認知程度是相同的。而在「社會參與」及「社會住宅居住認知」二構面之其認知程度是有差異的；經檢定後發現女性在「社會參與」及「社會住宅居住認知」等構面，其平均認知程度皆大於男性。 青、中壯、高齡族群在六構面總分量表之檢定結果可看出漸進顯

著性（雙尾）之值。研究顯示:青、中壯、高齡族群在「大門出入口及廊道之安全性」、「裝設或設置無障礙設施設備」、「社會參與」及「社會住宅居住認知」四構面之認知程度是相同的。而在「社會住宅租期、型態」構面，經統計，其認知程度是有差異的。 受試者認為最受喜愛之室外休閒公共設施項目依序為「活動廣場」、「公園」、「休閒步道」、「花園」、「草坪」；而室內之休閒公共設施項目則為「交誼聽」、「健身中心」、「閱覽室」、「多功能室」而「活動中心」及「親子空間」則並列第五；商業空間項目前三名為「便利商店」、「小型超市（包含生鮮蔬果）」及「洗衣/烘衣店」。社會福利設施項目則為「老人日照中心」、「托幼中心」與「幼兒

園」。智慧系統最受喜愛之依序為「瓦斯偵測」、「遠距居家照護系統」及「防跌倒系統」。

從小康計畫到共好社會（附光碟）

為了解決老人日照中心的問題，作者葉至誠 這樣論述：

　　從「客廳即工場」、「媽媽教室」、「消除髒亂」的小康計畫，到因應高齡化、少子化社會趨勢、推動關懷弱勢、落實志願服務的共好社會，讓人人都有權利追求安居樂業的生活！ 　　隨著時光推移，當實踐大學伴隨社會的發展，邁向「耳順之年」的輝煌歲月即將到來，中華民國社區發展協會成立至2017年恰逢五十周年，實踐大學二水家政中心深耕社區達四十五年。大學、協會、中心三位一體，傳承  謝東閔先生的精神與理念，共同攜手於社區教育的推展，服務桑梓，長期深耕，以發揮社會公益價值。 　　本書作者長期參與社區發展工作，以親身見聞佐證，彙整多年來社區建設的成果所留下可供借鑑的資料，希望啟發社會大眾於社會發展務實的作為，積

極朝向「典範永續」，為邁進「共好社會」而一齊努力。 本書特色 　　1.長年參與社區發展工作的葉至誠教授，以親身見聞，彙整社區建設歷年精彩成果。 　　2.本書附贈珍貴影音資料，完整內容一次呈現。   作者簡介 葉至誠 　　學歷： 　　國立政治大學社會研究所碩士 　　經歷： 　　高考勞工行政類科及格           　　世新大學專任副教授 　　實踐大學專任副教授         　　現任： 　　敏惠醫護管理專科學校校長 　　中華民國社區發展協會祕書長           　　主要著作： 　　《社會福利概論》、《社會工作概論》、《社會政策與社會立法》、《老人福利服務》、《社區工

作與社區發展》、《老人福利國際借鑑》、《老人長照政策》、《農村社會工作》、《生涯規劃與職業生活》、《族群社會工作》、《社區高齡健康促進》、《年金制度與社會保障 》、《老年社會學》、《社區長期照顧》 。   序言 簡介 第一篇 勇於創新──以小康計畫的成果為內涵 第一章 臺灣推動小康計畫 第二章 媽媽教室的理念與推展 第三章 小康計畫與家政教育 第四章 小康計畫與農村社區工作 第五章 社區發展 繼往開來 第六章 從小康社會到富麗新農村 第七章 社區高齡健康促進 第八章 兩岸青年攜手社區服務 第九章 社區推動老人照顧 第十章 社區營造工作的推手 第二篇 敢於實踐──以社區營造

的推展為主軸 第十一章 社區長照示範中心 第十二章 二水健康加油站揭牌運作 第十三章 二水社區式老人日照中心 第十四章 社區學院的理念 第十五章 社區學院的傳承 第十六章 社區學院的實踐 第十七章 社區教育與社區營造 第十八章 發揮健康促進 開創共好社區 第十九章 社區高齡照顧的作為 第二十章 學校參與社區長照服務 第三篇 止於至善──以共好社會的建構為理想 第二十一章 民生思想與社區建設 第二十二章 青年同心 攜手共好 第二十三章 大學推動社區學院的作為 第二十四章 社區學院與職業培訓 第二十五章 以社區教育實踐共學社會 第二十六章 兩岸青年社區志工服務 第二十七章 以社區長照落實民生主義建

設 第二十八章 建立醫養教合一的社區長照體系 第二十九章 建設小康社會 邁向大同世界 第三十章 邁向文化大國的建設 參考書目   序言 　　《從小康計畫到共好社會》乙書的撰述，是緣於中華民國社區發展協會成立迄今恰逢五十週年，筆者受謝孟雄理事長提攜忝列該公益組織祕書長，有責任彙集相關文獻，以為緬懷諸多曾為協會貢獻的師長及活動，並期盼根據已有的基礎前瞻未來。 　　 　　這五十年來，歷經臺灣的輝煌建設成就，「小康計畫」的推展曾經伴隨社會轉型，讓臺灣省政邁入新里程碑。其間積極推動政策如：「客廳即工場」、「媽媽教室」、「消除髒亂」等重要施政。藉由救助、輔導就業等措施，以解決臺灣急速工業化，農村人

口大量湧向都市所造成的城鄉差距及貧富不均。鼓勵婦女以自家客廳作為工作場所，從事副業，增加收入。同時配合加工出口導向的經濟政策，讓生產力從工廠生產線延伸到每一個家庭。 　　 　　小康計畫推動「媽媽教室」揭開婦女教育，「消除髒亂」讓社會亮麗有序，這些成果不僅落實民生建設，更足為其他國家借鑑，引為典範。爰此，有識之士遂共同籌組「中華民國社區發展協會」以為推廣，協會成立於一九六七年十二月，以集結社會力量，推行社區發展，促進全國各社區福利機構團體及熱心有志人士聯繫合作，動員社區資源，滿足社區需要，加速社會經濟的平衡發展為宗旨。歷年來活動成果豐碩，獲社會各界好評。 　　 　　在探索小康計畫的推展為我國社會

工作揭開序幕時，令我們更加推崇時任臺灣省政府主席的 謝東閔先生的前瞻與務實。 謝求公傳承「修、齊、治、平」的政治哲學理念，認為我國五千年來的文化和傳統，對家庭非常重視，但我們的學校教育卻不甚重視家政教育，為補救這個缺失，提出「教育一位媽媽，等於教育一個家庭」的看法，乃有「媽媽教室」的推行。其目的就是要教她們如何去處理家務，管教子女應有的知識，也就是加強媽媽們的「親職教育」。並培養社區婦女領導人才，使婦女有能力參與社區建設的教育，自然是一種最有價值的與符合現代需要的教育活動，亦具有社會安定的責任使命。 　　 　　東閔先生力行「教育即生活，生活即教育」的理念，為推動社區教育於一九七二年將彰化二水鄉

的古宅捐給實踐大學，成立「家政推廣中心」。是基於承先啟後，與維護文化，及提升生活品質，實現社區營造的理想。 　　 　　隨著時光推移，這項社區建設的成果留下可供借鑑的資料，並於社會發展中提供務實的作為，以為「典範永續」。爰此，《從小康計畫到共好社會》一書，依據社區發展的脈絡、社會的需求，將內涵區分為三大部分： 　　第一篇：勇於創新─以小康計畫的成果為內涵，第二篇：敢於實踐─以社區營造的推展為主軸，第三篇：止於至善─以共好社會的建構為理想。 　　 　　雖社會物換星移，臺灣業已躋身人人衣食無虞之境，然而隨諸社會變遷快速，家庭型態變異，人口結構呈現高齡及少子化趨勢。追求人人安居樂業的「安康社會」則尚

有努力空間。秉於《資治通鑑》所言「作之不止，習與成體，乃成君子。」是以，這項卓有意義的社區建設將為中華民國社區發展協會持恆努力的目標。 　　 　　本書的編撰特別感謝謝孟雄董事長及林澄枝資政的指導與鼓勵，二水家政中心羅素卿主任提供許多珍貴資料與照片，實踐大學出版組團隊葉立誠老師、王雯珊老師的協助，及秀威資訊公司的專業服務，皆是這本專書得以呈現的重要推手，於付梓時敬致衷心感謝。   葉至誠 謹序二○一七年十二月 第十八章　發揮健康促進 開創共好社區 【前言】 在聯合國的研究報告中指出，全球老年人口（六十歲以上）占總人口比率，將由一九五○年的百分之八，二○一一年百分之十一，上升至二○五○年

的百分之二十二，其中八十歲以上超高齡人口上升更快。我國六十五歲以上老年人口占總人口的比率，於一九九三年達百分之七，跨越人口高齡化國家（aging nation）的門檻；經過不到二十五年目前已近百分之十四。除了人口老化的速度已是「世界第一」外，平均餘命的增加健康情況卻未隨著提升，如何發揮「健康促進」不僅是關乎到長者的生存品質，也牽動家庭的生活品質，成為社會關注的重要課題。 壹‧以二水社區長期照顧中心為推展標竿 隨著高齡化社會的到來，為了建構一個「老有所尊，老有所學，老有所養」的敬老尊賢，家庭安適的安和樂利社會，實踐大學、彰化醫院、敏惠醫專與中華民國社區發展協會多位師長本於長期致力「健康促進與醫療

照護」的推動，共同以彰化二水家政中心為基礎，期盼建構「社區長期照顧示範中心」，逐步推展。正如，管理大師彼得．杜拉克（Peter F. Drucker）指出：「所謂創新，就是創造對顧客而言有用的價值，那不是科學或技術的創新，而是以對顧客的貢獻程度作為評價。 創新的重要性最該被強調的是：技術性不會產生戲劇性變化的事業。」 相應於近年來多數國家由於國民預期壽命延長、婦女生育率降低，以及第二次世界大戰後嬰兒潮世代陸續屆臨退休，人口老化現象日益普遍；未來人口結構老化現象難以逆轉，已對全球經濟、社會及政治產生重大衝擊。以臺灣為例，老年人口將於二○一七年達二百八十一萬人（百分之十四）成為高齡國家（Aged）

；二○二五年人口中將有五分之一是老人成為超高齡國家（Super aged）。臺灣面臨人口老化浪潮的衝擊，將比其他國家來得更快、更急。「社區」、「健康」兩個詞彙都是社會在面對高齡化趨勢中重要的概念，以社區能夠營造出健康與有品質的安居樂業生活，成為社會關注的民生建設。

失智友善社區承載量指標之初探

為了解決老人日照中心的問題，作者周照唐 這樣論述：

隨者人口老化速度持續增加，許多年老病狀也隨之產生，而失智症也包含在其中。失智症較不易發現，且大眾常誤以為是正常老化，後續便產生許多問題，例如:面對失智患者居家環境該如何設計、照護者可透過哪些管道獲得幫助和是否有其延緩的方法等等。近幾年來不管是國際還是國內都鼓吹失智友善，期望達到一個能幫助失智患者及照護者的友善環境，甚至是將失智友善觀念延伸至社區中，目的是為了能讓大眾更了解失智症、減少汙名、幫助患者能獨立生活在社區內，並受到尊重和得以發揮其自身價值。 本研究之研究目的是期望能將承載量觀念應到失智友善社區內，探討是否能為失智友善社區提供不同於以往的評估方式，盼研究結果能為失智友善社

區的未來發展貢獻一些心力，供後續學者參考研究。本研究之研究法方以文獻分析及專家訪談為主，透過文獻的分析，統整過去學者研究、政府報告及民間組織經驗，為失智友善社區所需具備之友善設計因素做歸納，最後將其與承載量概念結合。為了探究本研究之研究目的其可行性，透過與擁有長照及高齡社福經驗的學者、個管師和醫師背景等專家做深度訪談，藉由各個不同角度的專業看法，了解其可行程度和可改善之項目。 經過與專家深度訪談後，認為承載量在失智友善社區觀念的應用上是可行的，提供了許多經驗分享及專業內容，包括社區網絡、教育和設備設施將是失智友善社區中更需加強的重點，也表達對失智友善社區未來的一些願景。本研究最後則整理訪

談過程中學者及專家所述，為本研究之理論做修改及提供後續學者可研究之方向。