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資治通鑑新解

為了解決花蓮警察局長的問題，作者耿繼文 這樣論述：

用白話重釋《資治通鑒》，與柏楊談古論今，消解誤讀，為現實解惑。 　　讓一部帝王將相閱讀的大書，成為現代人讀史悟人生，尋找智慧的案頭讀物。 　　讀歷史就是讀人，你在讀歷史，就是向前人找答案。 　　顛覆陳舊的史觀， 　　拆穿偽飾的「真實」，照此思索，穎悟頓開。 　　《資治通鑒》是一部以歷史為鏡子的史學巨著，可以說是擧世無雙。作者司馬光整理各朝代歷史的初衷，是要給皇帝看的，只是皇帝少有因此受惠，真正得到益處的反而是平民百姓。我們從歷史的回顧和啟發，除了可增長智慧，更能引以為鑒地去檢視周遭事物和自我。 　　但人腦畢竟有限，要從一千三百六十二年的歷史中，翻閱找回已看過的精華，終究不便。於是《資治

通鑒新解》這部書便應運而生。作者用白話文來解讀，同時與史學家柏楊的觀點相互對照，標示主題，條陳敘逋，加註見解，使之緊湊化、故事化，方便溫故知新，亦方便有興趣的人。 　　毫不誇張地說，這本書顛覆陳舊的史觀，拆穿偽飾的真實，照此思索，穎悟頓開，可以讓人真正讀《資治通鑒》。最具特色的是，本書每一篇都是單元，可自首頁連續看起，也可從任何一頁切入。讀之趣味盎然，觸動人心，讓人對歷史產生興趣和敬意。   作者簡介     耿繼文 　　入住鬼屋凶宅七天的花蓮縣警察局長。 　　祖籍雍丘，今大陸河南省開封市杞縣。 　　1051年出生於臺灣地理中心南投縣的臺灣人。 　　一生從事與民眾安居樂業的治安工作

，在數不盡的案件中，看盡人生百態、成功失敗、炎涼冷暖……原來，我們不斷的重演歷史。 　　現職內政部警政署督察室主任。   第壹章 周朝戰國時代 第貳章 周後戰國時代 第參章 大秦帝國 第肆章 楚漢相爭 第伍章 大漢聲威 第陸章 三國演義 第柒章 庸庸晉朝 第捌章 魏晉南北朝 第玖章 大隋王朝 第拾章 大唐盛世 第拾壹章 五代十一國   前言 　　資治通鑑是宋朝司馬光( 陝州夏縣人，今山西夏縣)，將公元前四○三年至公元九五九年各朝各代的歷史，作一有系統的整理，前後有一三六二年，計二百九十四卷，三百萬字( 文言文)。 　　它是一部以史為鑑的好書，而中國歷史更是世界上所有

歷史書籍中最豐富的，沒有一個國家的歷史能像中國，可追溯到三千年之前，甚至連哪一年、哪一月、哪一天，包括早上還是晚上，發生的事都留下詳細的記載；像埃及、伊拉克( 巴比倫)、希臘、印度等古文明國歷史，口述流傳多，文字記載少，就連羅馬也沒有像中國留下這種詳細的記載；至於日本、韓國根本沒有文字，還得引用中文後才開始有記載。拜讀柏楊( 本名郭衣洞，河南輝縣人) 翻譯的語文版通鑑後，發現歷史上有許多事情值得回味，或發人深省，或引為戒鏡，或成語典故，或謀略奇計，或忠孝節義、或成功失敗，或增長智慧，或趣事軼聞，或龍或鳳，或天文異象，或顛覆所知，或原來如此……，件件都想銘記在心，但人腦畢竟有限，要從一千三百六十

二年的歷史中，翻閱找回已看過的精華，終究不便，致有心整理，標示主題，條陳敘述，加註見解，使之緊湊化、故事化，方便溫故知新，亦方便有興趣的人。 　　司馬光集畢生功力，在他壯年時耗用十九年完成歷史鉅著，完成後，心神俱疲，眼花髮白，齒落形枯，他感嘆這本通鑑只王勝之( 宋朝詩人) 一人借讀，其他的人沒看幾頁，就呵欠連連( 他雖沒說何人，咸信應是指皇帝)……，兩年後他帶著遺憾去世( 六十六歲)。近千年之後，柏楊先生將文言文資治通鑑譯成近千萬字的白話文通鑑，但要把它看完並不容易。古代的人因通鑑史事太多而難以讀它，現代的人則因沒時間而少去看它，這本資治通鑑新解，正是在此種背景下醞釀而成的。 　　所作｢資

治通鑑新解」，每一篇都是單元，可自首頁連續看起，亦可從任何一頁切入，自民國一百年八月首印以來，獲得大家迴響，很快就無存書，兩年內又陸續加印三次，頁數由五百頁逐漸增加至六百多頁。看過的友人林命嘉君告訴我，資治通鑑是活人向前人找答案，但活人永遠學不會；而這本通鑑新解，趣味盎然，觸動人心，讓人對歷史產生興趣跟敬意。基於好友們催促將通鑑新解出書，遂鼓起勇氣，請出版社付梓編印，今順利出刊，祈盼大家不吝予以指教，謝謝。   巧妙識人 公元前四○三年晉國的趙姓族長趙鞅有兩個兒子，長子趙伯魯，幼子趙無恤，趙鞅要決定繼承人時，不知道選那個兒子較好，於是在兩塊竹簡上刻下一段普通訓誡的話，交給他們研讀收藏，對他

們說： ｢要切記在心。」三年之後，再問他們，趙伯魯張口結舌忘了淨光，而且連竹簡也弄丟了。 趙無恤卻背誦如流，問他要竹簡，立刻袖子裏掏出來( 古人寬衣大袖)。於是，老爹趙鞅對趙無恤留下深刻印象，指定他當繼承人。 ※柏楊曰：趙無恤的才幹，無庸置疑。但立刻從袖子裏掏出竹簡，卻有點蹊蹺。竹簡是笨重之物，放在袖子裏長達三年之久，天下豈有這種怪事。似乎只有一種可能趙無恤在老爹身旁埋有暗探，早就得到消息。只能證明他的狡獪，不能證明所預期的他一定能忍辱負重。 ※我與柏楊的看法略有不同，一個暗探要注意三年已是不易，趙鞅要問兒子竹簡豈會透露給暗探？而古人寬衣大袖，放個小竹簡並非難事，至於趙無恤日後如何？史書所敘恰

與柏楊評論相反。考核一個人有時會失真，官僚體系的上對下尤然，因下屬會把最好的一面包裝呈現給長官，因此，僅憑單向考核，會有盲點，如能從他過去的同事部屬側面了解，或可較客觀公正。 深謀遠慮 公元前四○三年，趙鞅任命尹鐸鎮守趙姓家族的根據地晉陽( 山西省太原市)，尹鐸問說： ｢你是教我搜括財富？還是教我使晉陽成為你可靠的退路？」趙鞅說： ｢當然要成為可靠的退路。」 尹鐸到職後，立刻減輕賦稅，整修戰備。趙鞅對趙無恤說： ｢日後，我們家族一旦發生災變，記住，不要認為尹鐸年輕，不要認為晉陽太遠，一定前往投奔。」趙鞅逝世後，宰相智瑤掌握晉國大權，聯合韓姓魏姓家族，合兵攻擊趙無恤，趙無恤記起老爹趙鞅的話，投奔

晉陽。智瑤親率聯兵攻擊晉陽，四面包圍，密不透風，然後決開汾水，波浪滔天，大水跟城頭僅有三塊築牆木板的驚險差距，沒有灌過去，城內艱苦支持，浸過來的河水逐漸增多，民家的爐灶都告崩塌，遍地魚蛙。然而民心堅決，沒有人想到投降。困守危城的趙無恤派密使乘黑夜晉見魏駒、韓虎，提醒二人： ｢唇亡齒寒，趙家覆滅，接著就是你們。」趙、魏、韓遂結盟約定反攻日期。

白髮飛行少年

為了解決花蓮警察局長的問題，作者黃明鎮 這樣論述：

　　飛行少年？是開飛機或玩滑翔翼的青少年？ 　　不是！ 　　「飛行少年」是「非行少年」的諧音，在日文的意思是指不正當或不良的行為；「非行少年」就是「不良少年」。 　　人生有二件最重要的事，一是父母的愛，另一件則是成功的經驗。 　　因為失親、失養、行為偏差、被家庭或學校遺棄，或被法院轉送到少年學園的孩子，已經失去家庭的溫暖，因此只能藉由一次次的成功經驗使他們找回自信。為此，二○○六年暑假，黃明鎮牧師以六十二歲高齡帶領三十位學員，二十天完成獨輪車環島一千公里的壯舉，並拍成紀錄片《飛行少年》，讓一群曾經非行，如今成為可以張開雙手遨翔的飛行少年，滿頭白髮的他也因此被譽為「白髮飛行少年」。

　　每個孩子都有叛逆期，每個孩子都有非行少年的因子，每個孩子也都是好小孩；沒有孩子一開始就是壞的，因此， 　　●要如何避免孩子成為非行少年？ 　　●如果孩子已有學壞跡象，要如何溝通、輔導？ 　　●已經走在犯罪邊緣的孩子，要如何帶他回頭？ 　　本書除了介紹這位可敬的白髮飛行少年之外，上述議題的深思與探討，也讓這本書成為所有關心孩子的父母，都需要的一本教養寶典。 　　本書從黃明鎮牧師的成長過程開始談起，凝聚了他精彩的人生經歷與豐厚的智慧，並結合近三十年來感化受刑人、輔導青少年的豐富經驗，藉由一個個感人的生命故事，讓處於人生低潮的人能夠看見光明與希望，也為父母、師長提供珍貴的教養智慧。

本書特色 　　★ 黃明鎮牧師近三十年的監獄教化輔導，為台灣社會的楷模人物。本書描繪這些輔導歷程，並從這些生命故事裡探討身為父母的恰當教養方式，是深切而難得的第一手素材。 　　★ 「信望愛少年學園」曾在二○○六年的暑假以二十天的時間，騎著單輪車環台一千公里，轟動全台。過程拍下《飛行少年》紀錄片，榮獲二○○八台北電影節最佳紀錄片獎；同名電視劇於二○一一年華視播出。 　　★ 本書從黃明鎮的成長過程開始談起，凝聚了他精彩的人生經歷，並結合近三十年來感化受刑人、輔導青少年的豐富經驗，藉由一個個感人的生命故事，讓處於人生低潮的人能夠看見光明與希望，也為父母、師長提供珍貴的教養智慧。 　　★ 本書呈

現黃明鎮的豐厚人生智慧，將他的家庭觀、婚姻觀、親子觀分享給讀者，可說是他數十多年來對於生命教育與家庭教育的思想精華。 名人推薦 　　監察院長 王建煊 　　暢銷書「上癮的真相」作者 王倩倩 　　城邦出版集團首席執行長 何飛鵬 　　博幼社會福利基金會董事長 李家同 　　真情部落格主持人 李晶玉 　　宇宙光關懷中心執行長 林治平 　　群和國際文化事業有限公司總監 林樹橋 　　偶像演員 宥勝 　　立法院副院長 洪秀柱 　　救世傳播協會會長 洪善群 　　終身義工 孫越 　　前行政院院長 張俊雄 　　知名電視節目主持人 陳凱倫 　　兒童青少年心理專家 楊俐容 　　台北大學心理與諮商學系副教授 葉貞屏

　　財團法人基督教晨曦會總幹事 劉民和 　　財團法人基督教論壇基金會執行長 鄭忠信 　　世紀領袖文教基金會創辦人 盧蘇偉 　　東海大學社會工作系教授 簡春安 　　──感動推薦（依姓氏筆畫排列） 短語推薦 　　在黃牧師的安排下，我們曾經一起到過許多監獄，對受刑人教化，所以對他有相當認識，他沒有當過什麼大官，但做的事卻是許多高官者所不能及。我寫過幾本書，本打算來寫一本黃牧師的傳記，因為我知道那會對許多人有益，沒想到啟示卻率先出版了他輝煌一生的事蹟。這是一本非常值得大家一讀的好書，文字流暢，以說故事方式敘述了一生經歷，處處都是影響人的大哲理，大家一定要讀。——監察院長王建煊 　　他是位律己甚嚴

卻又寬以待人的君子。他為了接下「更生團契」的重任，離開美國優渥生活；為要幫助行為偏差、需要溫暖的孩子，他在花蓮創辦了「信望愛少年學園」；為了鍛鍊青少年的耐力，他以花甲之年陪伴這些孩子開始學騎獨輪車。以基督的信仰在監所教化，很辛苦，要為團契募款，更非易事。感謝主！仍有愛主的弟兄姊妹及有心人士，願意奉獻時間和金錢以支持「更生團契」。他就是我所敬重的總幹事黃明鎮牧師。——終身志工孫越 　　我一向敬重黃牧師，他是慈善並真正實踐信仰生命的牧者。將平生心力都奉獻在監所受刑人的生命造就上，挽救許多迷途羔羊，故而贏得「監獄天使」的美譽。雖然他年紀已大，頭髮也白了，但他所付出的心力卻有如幼苗般正不斷地發芽茁壯

。本書是黃牧師人生的點滴寫照，當中可見到他對信仰的執著、生命的喜樂和人生經驗的分享，每篇雋永的文章醞釀著豐沛的智慧。我樂於將此書推薦給讀者，一同品嘗他不凡的見證。——前行政院長張俊雄 　　本書紀錄的，是台灣這片土地上，最美麗的公益身影──黃明鎮牧師──如何從成長點滴，孕育出熱情無私的性格特質；哪些因緣際會，促使他走上「白髮飛行少年」的道路。除了動人故事，書中談及愛情、婚姻、家庭，以及對生命堅定相信的篇章，有笑有淚、感人至深。閱讀本書，將讓你重新燃起對生命的珍惜與對幸福的期待！——臺灣芯福里情緒教育推廣協會理事長楊俐容

臺東市警務宿舍建築與空間變遷之研究

為了解決花蓮警察局長的問題，作者邱珮瑜 這樣論述：

1930年代，配合都市計畫建設，警務課回歸臺東廳舍內，周遭開始大量興建官舍建築，臺東市街的警察機關與警務宿舍正式成立。戰後國民政府來臺，臺東市警力編制人口逐漸增強，除了新建的樓房式宿舍(1956~1979年)，另將原屬臺東縣政府名下之大批日式宿舍群，分配於臺東縣警察局之下使用(1995年)，成為如今著名的鐵花路警察日式宿舍。警務宿舍在經由上述三段歷史的層層堆疊下，塑造出如今的日式宿舍與近代式建築共存現象。官舍建築的成形與發展往往和日治時期的社會制度、環境、文化有著密切的關係。然則，因應臺、日人使用習慣差異以及政策走向，現今的日式宿舍內原有空間格局多有改制，甚至完全拆除已無原始遺構跡象，以致難

以得知當代官舍的規劃狀態，無論在歷史或建築研究領域上，都是難以抹滅的缺憾。本研究藉由文獻資料、歷史佐證和田野調查為著眼，以現存的警務宿舍為調查對象，針對臺東市警務宿舍群變遷發展與官舍建築的空間構成進行分析與探討，釐清警務制度職等與適用的建築規範，解析比較相關案例，追溯部分已消逝的官舍建築跡象，企圖復原警宿建築完整的空間面貌，期許提出臺東廳警務位階與官舍等級之對應，解析臺東市警務宿舍建築變遷，進而探討歷史遺物之保存議題。