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芳鄰集團的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李筱峰寫的 李筱峰政論文學選 和MarahJ.Hardt的 海裡的那檔子事：狂野奇麗的海洋動物多樣性都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自遠景 和天下文化所出版 。
臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 張弘毅所指導 曹馨舫的 大家來寫都會史－臺北朱厝崙歷史文化之研究 （2014），提出芳鄰集團關鍵因素是什麼，來自於大眾史學、臺北、都會史、朱厝崙、瑠公圳、文化資源。
而第二篇論文國立臺東大學 美術產業碩士學位在職進修專班 卓淑敏所指導 莊紀瑄的 臺灣言情小說封面風格應用於方文山歌詞插畫創作之研究 （2013），提出因為有 臺灣言情小說封面插畫、方文山歌詞、封面風格的重點而找出了 芳鄰集團的解答。
李筱峰政論文學選
為了解決芳鄰集團 的問題，作者李筱峰 這樣論述：
身為歷史學者與政論高手的李筱峰，從年輕即積極參與臺灣的民主運動。若說一九七○年代中葉的《臺灣政論》、《八十年代》、《美麗島》等雜誌的崛起，顯示的是臺灣本土民主化運動的先聲，則青年時代的李筱峰，已在《八十年代》、《亞洲》、《暖流》……等雜誌撰文寫稿嶄露頭角了。 李筱峰具有豐厚的歷史及人物的專業知識，他憑其銳利的觀察、深邃的思考、清晰的邏輯，講求事實和根據，來議論時事，評斷人物，他始終堅持在野的立場，不僅以臺灣主體意識，迎擊大中國意識，更以民主、自由、人權、公義的觀點，批判中共的專制霸權，評論國民黨的意識形態，針砭統派人士的言論行徑，因其用筆的亦莊亦諧，既精采又幽默，
無不令人有鞭辟入裡、痛快淋漓之感。 李筱峰不喜歡掉書袋或引用西方理論，不愛老氣橫秋地長篇大論，而是用短論、用橋段、用對話，或用寓言，以反諷揶揄的口吻，以幽默風趣的文筆，左右開弓，縱橫揮灑，正因如此，更增加了他政論的說服力和感染性，可說是風格鮮明，別具一格。無怪乎文學家宋澤萊、應鳳凰都不約而同說道：李筱峰的政論是文學政論，也是政論文學，此真是探驪之言。
大家來寫都會史－臺北朱厝崙歷史文化之研究
為了解決芳鄰集團 的問題，作者曹馨舫 這樣論述：
摘要本研究依據「大家來寫都會史」的理論 ，撰寫臺北市朱厝崙的歷史與文化。「朱厝崙」是古地名，基於清朝朱姓一族興建家屋或拓墾而命名，其範圍約略介於現今的復興北路、松江路、民生東路以及八德路之間。 在歷史變遷方面，朱厝崙在清代時是地處高地的小型聚落，有瑠公圳支線流經此地；到了日本時代，相對於繁華的臺北三市街而言，朱厝崙位處於臺北較邊陲的城區，是呈現一大片農田景觀的偏僻郊區；現今它的位置在現代化的臺北市中，已轉變為為金融、文教與傳統兼融的都會區域。 在文化資源方面，朱厝崙境內僅有中山女高於1997年被公告指定為第三級直轄市定古蹟。另外，本研究還介紹深具歷史價值、目前馬蹄型校舍保留完整的百年老校
－「中正國小」，以及有將近二百年歷史的「福聚宮」與保儀大夫遶境。 從各時期的史料、古地契、老照片、學籍資料與地圖中尋找相關的歷史軌跡，我們發現現今臺北市朱崙街的教育部體育署，原來曾是最早的美國學校（美國小學）所在地；遼寧公園的圍牆，更是原汁原味的臺北古城牆；漫步在古圳道旁的小巷弄，竟可看到早期遺留下的石橋、頹圮老屋，皆呈現出朱厝崙在不同時期的故事與歷史脈絡。 本研究透過大眾史學的在地觀點為朱厝崙記錄歷史，以影視史學的方式呈現百年來的歷史圖像與共同記憶。並透過文化資源再利用的方式，凝聚在地的認同，使在地的文化記憶世代流傳。文化資源看似老舊，卻是承載都市記憶最重要的符號。如何兼顧都市的發展與保
留傳統的歷史價值，讓身處此空間的人們在時間的長河中看見記憶，是我們未來共同的課題。關鍵詞：大眾史學、臺北、都會史、朱厝崙、瑠公圳、文化資源
海裡的那檔子事：狂野奇麗的海洋動物多樣性
為了解決芳鄰集團 的問題，作者MarahJ.Hardt 這樣論述：
作者警語： 各位親愛的讀者，如果沒有合格的鯨、鯊、魷魚、龍蝦 或其他受過訓練的海洋專家，從旁協助， 請不要在家中嘗試書中的行為。 從雄藍鯨充滿靈性的歌聲，到雄船蛸可以割捨的附肢， 我以前完全不知道海洋裡的性生活， 竟然可以這麼有創意；有時甚至可以說是怪異。 《海裡的那檔子事》是一本非常逗趣、滑稽的書， 而且還是從一個清新的角度， 來描繪海面下神奇的生物多樣性。 —— Sir Richard Branson，維珍集團創辦人 性與海，兩者皆是深不見底的謎團。 加起來，卻成就了一段爆炸性的精采奇譚。 —— Paul Gr
eenberg，暢銷作家 海洋動物怎樣辦那檔子事，攸關重大： 石斑魚最愛舉辦盛大的滿月性派對 藍頭魚每天要來一百五十次快閃式性愛 滑銀漢魚的五十道陰影，比格雷的更詭異 拖鞋螺喜歡疊羅漢，打造情人摩天樓 龐大的露脊鯨憋著氣，上演3P戲碼…… 辦那檔子事，也是一種裝備競賽： 在海裡，尿液是強力春藥 雌龍蝦就靠這一味，降服心上人 介形蟲（種子蝦）是攜帶兩把長槍的雙槍俠 船蛸擁有一根可分離、可發射的那話兒 而鯨的陰道盤繞彎曲得非常厲害 精子顯然需要良好的自動導航裝置…… 在洶湧波濤的海面下，隨時都在上演「生」之戲碼 瑪樂．哈德特帶著幽默
機智與科學家的嚴謹 向我們介紹了鹹濕又狂野的海洋動物性生活 引領我們應如何把對於性趣的好奇 轉化為讓海洋生物更加豐沛的力量。 將近三十億人口倚賴魚類，做為蛋白質的主要攝取來源， 而其中半數魚類又來自海洋。 要餵飽這麼多張嘴，每年都需要大量的魚兒成功繁衍小寶寶。 …… 不論是發現全新的抗癌藥物、餵飽日增的人口、或刺激經濟， 我們都需要仰賴豐沛的海洋生物； 而那種程度的豐沛，需要很多、很多的性愛。 沒有成功的海洋性愛，我們就完了！ 這也是為什麼，瞭解海面下怎麼辦那檔子事， 對於住在陸地上的我們，事關重大。 —— 摘自本書前言〈讓魚鰭打溼吧〉
消費者必須支持「性友善」海鮮 （我們的作為不能損害牠們的性成就）， 必須像非營利組織「魚類的未來」所說的， 要求「履歷魚」或是「自備身世」的魚， 自備「如何從水中來到餐盤的資訊」， 譬如魚如何被捕、於何處被捕、何時被捕。 …… 鯊魚去鰭以供應這個市場的過程， 堪稱最浪費又醜惡的捕撈活動之一， 只見漁民將甲板上的鯊魚的鰭割下來， 然後就把這些還活著的動物扔下船， 讓牠們流血到死， 或是因為沒有魚鰭，無法游泳而活活溺死。 —— 摘自本書第 8 章〈升高性欲〉
臺灣言情小說封面風格應用於方文山歌詞插畫創作之研究
為了解決芳鄰集團 的問題，作者莊紀瑄 這樣論述：
臺灣言情小說封面風格應用於方文山歌詞插畫創作之研究摘要本創作研究從通俗文化的言情小說與流行歌曲出發，藉由瞭解臺灣言情小說的流變與分析現今常見的封面插畫家作品，從中歸納臺灣言情小說封面人物圖像的共通特徵。另一方面，蒐集方文山先生自1999年到2013年10月所創作之歌詞，探討其歌詞畫面性形成的原因，再分析其歌詞創作最常使用的100個詞彙，並將這些詞彙區分為時間、氣候、地點、動作、心理情緒與物象元素六大類，最後，使用物象元素詞彙作為創作的物件素材，將言情小說封面插畫風格結合方文山歌詞，以方文山創作歌詞作為故事內容，進行個人創作。本次創作從草稿到上色完稿皆使用電腦軟體Corel Painter 1
2完成，嘗試結合歌詞意境與言情小說的唯美風格，希冀透過封面特徵的分析運用，實驗創作出擁有臺灣言情小說風格及故事性的插畫創作。本研究目的有：一、瞭解臺灣言情小說封面插畫共通特徵二、瞭解方文山創作歌詞的畫面性及最常使用之詞彙元素三、將臺灣言情小說封面風格應用於方文山歌詞插畫之創作