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兒童繪畫治療.繪畫：兒童的心靈之窗(2版)

為了解決苗栗高中 老師的問題，作者CathyA.Malchiodi 這樣論述：

　　這是一本適合輔導專業人員、教師和關心教育的家長們閱讀的好書，迦德納醫學博士以其專業知能結合治療兒童的實務經驗，深入淺出的敘述理論和詳細療程，讓讀者能輕鬆而有效地學習說故事、戲劇扮演、遊戲等活動技巧，協助成人們了解兒童的內心世界，亦可溫和地改善孩子偏差行為，促進親子關係和親師互動，是一本值得細細品味的實用好書。

苗栗高中 老師進入發燒排行的影片

雙北地區大學生運動參與程度與情緒管理關係之研究

為了解決苗栗高中 老師的問題，作者陳韋婷 這樣論述：

本研究主要目的在探討雙北地區大學生運動參與程度與情緒管理之關係，並了解不同背景變項在大學生運動參與程度與情緒管理的差異情形，探討運動參與程度與情緒管理之相關，分析運動參與程度與情緒管理的預測作用。本研究採用問卷調查法，以雙北地區一般大學之大學生為研究對象。本研究採用Fox（1987）「運動參與程度」公式與林育成（2014）「大學生情緒管理問卷」進行施測，以109學年度雙北地區大學生為母群，進行分層隨機取樣，總計發出660份問卷，回收份數為550份，刪除無效問卷13份，有效問卷共537份，回收率達81.4%。根據問卷搜集之資料，進行獨立樣本t 檢定、單因子變異數分析、Pearson 積差相關分

析、簡單線性迴歸分析、多群組多元迴歸分析等方式進行統計分析，並獲得以下結論：（一）雙北地區大學生運動參與程度不高。（二）運動參與程度在不同性別、年級（大一、大三）、學校類別、運動性質、有無參加運動性社團與系/校隊與是否為體育相關科系之背景變項的大學生有顯著差異。（三）雙北地區大學生情緒管理能力頗為良好，以「情緒覺察」 層面較佳。（四）在情緒管理整體能力，有無參加系/校隊與不同運動性質之大學生達顯著差異，表示有參加系/校隊與團體運動性質之大學生的情緒管理能力明顯優於未參加與個人運動性質者。（五）雙北地區大學生運動參與程度與情緒管理呈低度正相關。（六）雙北地區大學生運動參與程度對其情緒管理具有預測

力。（七）雙北地區大學生的運動參與程度對情緒管理關係模型的預測分析有些差異，特別在男生、大四、私立、有參與運動性社團、無參與系/校隊、團體運動性質與是體育相關科系之大學生這些族群為高。依據前述研究結果，本研究進一步針對教育機構及大學生提出建議。

在素養天空下

為了解決苗栗高中 老師的問題，作者顧蕙倩 這樣論述：

非A+養成班！ 成長的關鍵詞不是課堂的成績單， 也不是A+的檢定級分， 而是珍惜日常裡的體悟和感動 以及生命情境中的互動關係 　　什麼是素養？老師在課堂上又要如何實踐？ 　　在新課綱還未上路前，臺灣師大附中的顧蕙倩老師就在高三導師班帶領同學們一起非A+養成的素養學習。 　　從踏進高三教室的那一刻開始，在升學考試壓力下，除了拚成績，這位詩人班導師更在意班上47名學生如何將知識與能力內化，與「生命情境」有緊密連結與互動的關係。 好評推薦 　　他們曾經只以A+為動力來運轉自己的日與月，但是導師的詩人素養，將他們組合成一個「非A+養成班」，那是臺灣升學星空中最美的星系。——蔡淇華（名作家

／惠文高中教師） 　　從小草的走廊，到課堂中遁入憤怒的孔子……好個47劍客，好個與梵谷相遇的自己，與彼此的相遇，原來才是最想留住的幸運！走入顧老師的匣子，追尋著追逐成長的意義，找回生命那最重要的鑰匙。——黃琇苓（苗栗高中教師） 　　當我想念起高中生活的點點滴滴，勢必會把這本書拿出來，翻過一遍又一遍，懷念那些瘋狂又精彩的生活。——陳碩緯（臺灣師大附中1281班／附中金城武） 　　看著老師筆下的我們，彷彿能回到過去並從老師的角度重新經歷一切……老師在事發當下的觀察入微，從事件中帶給所有人的啟發以及事後的感想與省思，都令我打從心底更加佩服老師。——曾傑民（臺灣師大附中1281班） 　　當我翻

開一頁又一頁的非A+養成班，看著一篇又一篇導師的第三人稱紀錄以及同學間的有趣互動，難得我可以放下一切……就讓這些過去的我再次構築現在的我。——蔡宜成（臺灣師大附中1281班） 　　這群藍天之子早就是常態分布中的A+學生。「非A+」的養成，是一位教育工作者想帶出另外一個風景，或者說在A+身上滲入不同的元素，用如常的生活事件，帶出學業認知學習外能有所感有所悟的生命體。——鄭炤梅（臺灣師大附中1281家長）

從教育的角度看教育：普通高中「文化基本教材」定位之辯證

為了解決苗栗高中 老師的問題，作者呂雨珊 這樣論述：

關於高中國文課程「文化基本教材」存廢與否的定位問題，從95課綱實施後，至今尚無共識。因此本論文以「辯證法」釐清爭議本質，找出真正問題所在；並藉由分析目前人類所共同面臨的危機，反思教育者應有的教育視野。期盼這個從教育角度出發的觀點，能為文化基本教材找到更理想的出路。本論文共分五章：第一章為緒論，第二章介紹文化基本教材的發展歷史，從五四運動時儒家地位產生變化開始，到國民黨遷台之初的政治氛圍，都是文化基本教材出現的原因。而教材本身的發展，可以95暫綱為基準，分為「中國文化基本教材」及「中華文化基本教材」兩期：前期除了陳立夫版本有一些疑義外，使用上大致平穩，沒有太大的問題；而後期則因政黨開始進行輪替

，故文化基本教材亦隨之時存時廢，爭議也就難以平息。接著第三章及第四章，則分別梳理「保留文化基本教材」與「廢除文化基本教材」的支持者說法，以利將雙方觀點進行對照。到了第五章，再根據雙方論點進行分析與辯證，凸顯問題真正核心。在解決方案方面，先就目前人類所面臨的危機進行勾勒，並依照前述研究發現，對教育工作者未來運用文化基本教材給予視野和規劃上的建議。