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這兩本書分別來自新銳文創 和前衛所出版 。
明新科技大學 管理研究所碩士在職專班 魏文彬所指導 彭柏鈞的 國軍組織認同與領導統御成效探討：以臺北市JC指揮部為例 （2021），提出華南銀行國際會議中心交通關鍵因素是什麼，來自於組織管理、領導統御、績效管理。
而第二篇論文國立成功大學 中國文學系 陳益源所指導 陳佳杰的 新馬潮人之民俗傳承與在地化研究：以潮汕僑批為中心 （2021），提出因為有 潮汕僑批、新馬華人、生命禮俗、生活習俗、信仰習俗的重點而找出了 華南銀行國際會議中心交通的解答。
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書畫隨筆
為了解決華南銀行國際會議中心交通 的問題，作者朱省齋 這樣論述：
朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋。熱愛書畫，仿清人孫承澤《庚子銷夏記》、高士奇《江村銷夏錄》體例，收錄所見名畫法書，品評鑑賞，考其源流，並記錄其尺寸、後人題跋圖記等等。一生浸淫書畫，特請陳巨來為其刻章：「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多。」 《書畫隨筆》收入文章三十一篇，主題多為宋、元、明、清以來的書畫作品，以及畫家、賞鑒家等畫界重要人士之小記與軼事、評論等。各賞鑒文章，除了介紹源流背景、題跋典故，也包括作者的精闢分析，是為綜合面向了解諸多文物書畫的重要資料。 當代知名藝術家張大千，與本書作者朱樸正是知己，書中穿插朱樸與張大千的初識、兩人於海內外共同尋訪「絕品」
的趣事，此外〈八大山人《醉翁吟書卷》〉、〈記大風堂主人〉、〈黃山谷《伏波神祠詩書卷》〉……等文中，均與張大千及其收藏有關，於研究張大千之鑒藏上具有相當參考價值。 本書特色 1.朱省齋系列絕版著作重新排版，書畫鑑賞家萬君超親撰導讀文章！ 2.古今書畫作品典藏、當代藝術家軼事，多面向撰文評析鑑賞！
國軍組織認同與領導統御成效探討：以臺北市JC指揮部為例
為了解決華南銀行國際會議中心交通 的問題，作者彭柏鈞 這樣論述：
國軍是國家安全的主軸之一，從戰爭、天災與山難救援等等都與國軍息息相關，但一般民眾內心刻板印象，國軍只與戰爭相互連結，現今臺灣屬於與國際和平相處的狀態，故國軍所受到的尊重與認同明顯不足，如何改變此一型態，這是國軍領導統御需要研擬的課題。因為如此，本次研究以JC指揮部為例，藉由過去留存的文獻加以分析、本人親自參與觀察及對實際執行者做深度訪談，並以組織管理理論、領導統御方針與績效管理理論作為本研究的依據，探討JC指揮部對於領導統御的成效，分析其中的優劣之處。本文將從國軍政策的執行情況做為開端，經由各階層部隊受命令後，反饋情形來探討，目前國軍的領導統御方針能是否受到官兵部屬及社會大眾應有的認同。研究
發現，各單位領導幹部所呈現出來的領導風格皆不同，部屬接收到的資訊也不同，達成目標程度也會有落差。研究結論為，組織運行多利用循序漸進的策略來執行，必須多方學習才能應變後續艱難的任務與提升部隊績效。研究建議為，多利用資訊設備來提高政策下達的時效性，在於招募人員方面主要以地區性為重，達成人員願意長久留用的狀況。期許國軍在於各方面表現出眾，並獲得大眾認同，而得到國軍應有的尊重。
台灣政治社會變遷史
為了解決華南銀行國際會議中心交通 的問題，作者戴天昭 這樣論述：
｜彭明敏專文推薦．關心台灣之必讀巨作｜ 皓首窮經14年，百萬字手寫稿道盡 摯愛福爾摩沙的古今身世與困境 學界、政界必讀，台灣讀者不能錯過 傳奇學者戴天昭博士畢生代表作 立論嚴謹，筆觸卻充滿著學者對故鄉的關懷與憂思 史料豐富，行文流暢易讀帶領著讀者進入歷史情境 關注台灣的過去現在與未來，為新世紀台灣史教科書最好材料 以台灣為本體論述， 細數重要歷史事件。 認識台灣，不只是一句口號或標語！ 台灣是由台灣本島及澎湖群島所組成，位置大致在東經119度18分到123度45分、北緯21度45分到26度之間。台灣島東部瀕臨太平洋，東北有琉球列島散佈
其間；北部與日本、韓國隔海相望；西部則有台灣海峽橫亙，與中國華南一帶相對，西北正當進出黃海的門戶；正南則為一衣帶水的巴士海峽，與菲律賓群島遙相呼應，是控管南中國海的重鎮。 戴天昭博士從這裡開始召喚美麗島諸方面的史實，關注島嶼上的原住民各族、閩粵等移民；自大航海時代躍入萬國視野便成為國際政治囑目的焦點，命運開始轉動，不停更迭的統治者造成混亂的身分認同。爬梳諸政權在台灣的交替，所形成的政治社會變遷，是為了探討台灣未來的前景；以史為鑑、為鏡，更能讓台灣人在風雲詭譎的國際政治現世、如履薄冰的台灣與中國關係裡，瞭然看清方向。 本書整體台灣論述共有17章，最後第18章是附論〈釣魚台列嶼的主權歸
屬〉。戴天昭博士特別提及此問題，是因為認為釣魚台列嶼的主權歸屬，也是將來最終解決台灣問題的重要歷史焦點；所以本書一併提起，可讓國人評論探討。 本書特色 1.從政治與國際法角度出發，來看台灣數百年來的社會變遷。 2.完整列出影響台灣命運的重要文件、法條、文章，深入淺出、有理有據。 3.廣納中文、日文、歐文相關學術研究資料、報章雜誌，提供全方位且國際化的思考觀點。
新馬潮人之民俗傳承與在地化研究：以潮汕僑批為中心
為了解決華南銀行國際會議中心交通 的問題，作者陳佳杰 這樣論述：
隨著清政府在十八世紀解除海禁，中國華南地區的華僑便將目光投向了東南亞。十九至二十世紀南洋各國迎來大批華僑的遷移，尤其以新加坡、馬來西亞、泰國為眾。華僑在當地組織會館、建立宗祠、發行報刊，以及撰寫家書等方式來維繫鄉情。這類家書便是成功入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》的「僑批」。通過中國與南洋建立的跨國網路，僑批在東南亞華人社會與潮汕僑鄉之間的聯繫起著至關重要的作用。它不但承載著東南亞與僑鄉金融匯款流動的功能，還記載著兩地的社會資訊，如思想文化、俗語歌謠、飲食風尚、禮儀習俗等。至此，以「潮汕僑批」為名所出版的《潮汕僑批集成》共計4輯139冊，這部由潮汕歷史文化研究中心與廣西師範大學合作執行的
大型民間文獻叢書收入了近12萬件僑批原件，成為研究華僑華人的重要文獻。僑批的出版不僅讓人可以窺見南洋潮人的生活經歷，亦是潮人下南洋的歷史見證與集體記憶。然而，潮汕僑批中有關民俗的議題並未在學界得到太多關注，因此本文以「僑批」著眼，探討僑批中新馬潮人民俗的傳承與記敘。首先，本文以潮汕僑批、潮幫批局之沿革為始，透過僑批與批局的基礎認識，進一步探析潮人生命禮俗當中的誕生、婚嫁、喪葬禮俗所代表的「生」至「死」的內容。其次為生活習俗的探究，從潮人的風物習俗、歲時節慶作為切入點，從而論述人們在生活習俗上之傳承與演變。再者，本文以信仰習俗為題，探究潮人信仰中之神明信仰和祖先崇拜之行為。至此，我們可以藉著潮汕
僑批的探索，從而瞭解新馬潮人在大遷徙時代下如何傳承其民俗文化，同時寄寓懷鄉情感與文化認同。