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國立高雄大學 高階經營管理碩士在職專班(EMBA) 李亭林所指導 李有章的 不良債權回收實務之探討-以T銀行為例 （2019），提出華南銀行英文地址關鍵因素是什麼，來自於不良債權、催收管理狀況、風險管理。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 台灣文化及語言文學研究所在職進修碩士班 陳龍廷所指導 王秀鳳的 以那卡西為核心看北投溫泉文化變遷 （2010），提出因為有 北投、溫泉、那卡西、樂師、走唱的重點而找出了 華南銀行英文地址的解答。
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數字幸福密碼
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不良債權回收實務之探討-以T銀行為例
為了解決華南銀行英文地址 的問題，作者李有章 這樣論述：
目錄致謝 i摘要 iiABSTRACT iii目錄 iv表目錄 vi圖目錄 viii第一章 緒論 1第一節 研究背景與研究動機 1第二節 研究目的與方法 2第三節 研究問題 3第四節 研究架構與流程 4第二章 文獻回顧 5第一節 金融業的發展簡史 5第二節 不良債權之定義，產生之原因與種類 9第三節 我國不良債權狀況與處理方式 12第四節 T銀行的不良債權現況 16第三章 研究方法 19第一節 研究架構 19第二節 資料編碼及歸類 21第三節 資料分析處理 23第四章 研究結果與分析 24第一節 次數分析 24第二節
卡方分析 27第五章 結論與建議 46第一節 研究結論 46第二節 管理意涵 48第三節 研究限制 49第四節 未來研究建議 49參考文獻 51一、 中文文獻 51二、 英文文獻 53三、 網路文獻 54 表目錄表2-1 金融機構家數 6表2-2 二次金改之優缺點 8表2-3 不良債權發生之原因 11表2-4 不良債權發生原因之共通性整理 12表2-5 金融機構逾放比率 18表3-1 研究問題與研究方法彙整表 19表3-2 基本背景變項 22表3-3 催收管理狀況 23表4-1 性別之次數分配表 25表4-2 年齡之次數分配表 25表
4-3 戶籍地縣市之次數分配表 25表4-4 現居房屋所有權人之次數分配表 25表4-5 對內債權金額次數分配表 26表4-6 法律行動類別次數分配表 26表4-7 強制執行動作次數分配表 27表4-8 性別與催收管理狀況之卡方檢定摘要表 28表4-9 性別與法律行動類別之事後檢定 29表4-10 年齡與催收管理狀況之卡方檢定摘要表 29表4-10 年齡與催收管理狀況之卡方檢定摘要表（續） 30表4-11 年齡與法律行動類別之事後檢定 31表4-12 年齡與強制執行動作之委託催收之事後檢定 32表4-13 年齡與強制執行動作之寄發存證信函之事後檢定 33表4-14
年齡與強制執行動作之三者皆沒有之事後檢定 34表4-15 戶籍地址與催收管理狀況分析摘要表 35表4-16 戶籍地址與法律行動類別之事後檢定 35表4-16 戶籍地址與法律行動類別之事後檢定（續） 36表4-17 戶籍地址與強制執行動作之親自外訪＋委託催收之事後檢定 37表4-18 戶籍地址與強制執行動作之親自外訪＋寄發存證信函之事後檢定 37表4-18 戶籍地址與強制執行動作之親自外訪＋寄發存證信函之事後檢定（續） 38表4-19 戶籍地址與強制執行動作之三者皆沒有之事後檢定 38表4-20 現居房屋所有權人與催收管理狀況之卡方檢定摘要表 39表4-21 現居房屋所有權
人與法律行動類別之事後檢定 40表4-22 現居房屋所有權人與強制執行動作之事後檢定 42表4-23 對內債權金額與催收管理狀況之交叉分析摘要表 43表4-24 對內債權金額與法律行動類別之事後檢定 44表4-25 對內債權金額與強制執行動作之事後檢定 45 圖目錄圖1-1 研究流程圖 4圖2-1 債務人能力分析圖 14圖2-2 我國銀行處理不良債權之程序圖 16圖3-1 研究架構圖 20
以那卡西為核心看北投溫泉文化變遷
為了解決華南銀行英文地址 的問題，作者王秀鳳 這樣論述：
「那卡西」緣起於溫泉，在熱愛泡湯的日本殖民文化下興起，更在1960至1980年代，因台灣經濟起飛而被推上最高峰，卻在多元娛樂文化的興起及廢娼政策下，受到影響而進入式微期。那卡西，日文「流(なが)し」(nagashi)，意思是有如水流動般的行業，走唱於各旅館、酒店間。新北投地區擁有溫泉，平埔族應是最早知道溫泉的存在。1697年，郁永河來台勘察硫磺礦，在今天的新北投大磺嘴一帶找到硫磺坑，但只有開採硫磺來用，卻對溫泉視為是毒水。直到日本殖民台灣，發現新北投豐富的溫泉資源，開始對北投的溫泉的重視並進行開發建設，方才促進北投溫泉文化的發展和興起。新北投地區因日本人帶來溫泉泡湯文化，所產生文化變遷帶動北
投溫泉產業興起，譜出那卡西文化的誕生，從此為台灣溫泉文化展開新面貌。並譜出美妙的新文化樂章，經濟產業因而興盛、變動，並牽引出北投那卡西文化。本研究主要以文化、經濟、政治的各種不同角度分析那卡西在台灣社會之變遷、興衰；探討那卡西如何伴隨溫泉文化而生，如何共同創造迷人的溫泉鄉文化，又為何走向沒落。歷經歲月、社會的變遷，那卡西已不再如往日般燦爛輝煌。雖然本研究有關那卡西的相關文獻史料稍嫌薄弱，但筆者仍透過1.曾經從事那卡西的相關業者2.地方耆老訪談3.收集並找尋與溫泉或那卡西相關的博、碩士論文、期刊，和專書作為研究基本素材，並整理對照進行交叉分析。以期了解那卡西在台灣社會之變遷、興衰之因素；喚起地方
政府再度重視那卡西文化，讓豐富的溫泉資源文化繼續發光茁壯。