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行為藝術教母的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦詹姆斯.韋斯科特寫的 瑪莉娜.阿布拉莫維奇死後:西方行為藝術教母傳記 和Richard Reed(Author),Samuel Kerr(Illustrator)的 If I Could Tell You Just One Thing...: Encounters with Remarkable People and Their Most Valuable Advice都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自臉譜 和所出版 。

輔仁大學 織品服裝學系碩士班 吳伯玲、何兆華所指導 馬仙景的 以光敏感意象轉化之服裝創作 (2021),提出行為藝術教母關鍵因素是什麼,來自於光敏感意象、針織創作、異材質創作、服裝創作。

而第二篇論文國立清華大學 藝術與設計學系所 張琳所指導 陳俐妤的 穿透自我的旅程:論瑪莉娜‧阿布拉莫維奇行為藝術中的身體與觀者 (2020),提出因為有 瑪莉娜·阿布拉莫維奇、行為藝術、身體、觀者的重點而找出了 行為藝術教母的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了行為藝術教母,大家也想知道這些:

瑪莉娜.阿布拉莫維奇死後:西方行為藝術教母傳記

為了解決行為藝術教母的問題,作者詹姆斯.韋斯科特 這樣論述:

藝術家口述+私人特助近身觀察+六十位親友訪談+ 阿布拉莫維奇檔案庫資料、主要博物館和藝廊重要收藏 超過120幅珍貴照片,圖文並茂、多元視角 立體還原「行為藝術教母」的傳奇人生與表演現場   《瑪莉娜.阿布拉莫維奇死後》 充分表達了那個世代最具挑戰精神的先鋒藝術家,無畏死亡的不朽作品及傳奇生命。 更難能可貴的是,至今,她還在第一線為當代藝術拚搏。 這部集感性與批判於一身的傳記,揭露了阿布拉莫維奇早年在南斯拉夫期間構築她藝術基底的歷程, 記述了她和德國藝術家烏雷相遇、攜手合作, 那段堪稱二十世紀將藝術和私人生活完美融合的經典範例。   ●隨書附專屬物件: ˙阿布拉莫維奇的遺囑 ˙阿布拉莫維奇與

烏雷的「藝術至上」宣言 ˙伴隨阿布拉莫維奇與烏雷的「Art is Easy」書籤   此書無疑是阿布拉莫維奇最重要的傳記,至少就其前六十五年的生涯而言。 -----羅伯特.莫克(Robert Mock),劍橋大學出版社國際戲劇研究期刊   這本書是了解阿布拉莫維奇作品最棒的途徑。 -----碧玉(Bjork),冰島創作歌手   讀者在讚嘆她神話般際遇的同時,也能深刻領會她大方溫暖、毫不做作的一面。 ----勞勃.威爾森(Robert Wilson),美國戲劇導演   這本傳記描寫了在各種美麗衝撞中不斷展現自我的阿布拉莫維奇。 -----蘿瑞.安德森(Laurie Anderson),美國前衛藝

術家   瑪莉娜.阿布拉莫維奇死後,根據她的遺囑,告別式應照以下方式進行:       我希望我的告別式包含以下內容:     三具棺材。     第一具棺材有我真正的遺體。     第二具棺材有我的仿製遺體。     第三具棺材有我的仿製遺體。       我想指定三個人負責將這三具棺材分別送至世界不同地方(美洲、歐洲及亞洲)。給這     三人的特定指示將密封於寫有他們名字的信封中。       告別式於紐約市舉行,三具闔蓋的棺材都將在場。會後,三位負責人將照著我的指示     運送棺材。我希望三具棺材都埋入地底。       每個出席這最終儀式的人都該被告知他們不應穿著黑色,黑色以外的任

何顏色皆可。我     希望我從前的學生……為這個場合設計流程。儀式一開始我希望由安東尼與強森(Antony     and the Johnsons)的安東尼唱法蘭克•辛納屈(Frank Sinatra)的 (My Way)。         這場告別式應同時慶賀生與死。儀式完畢,將有一場餐宴,餐宴上將擺著用杏仁糖膏     (marzipan)製成、與我的身體尺寸和外觀相同的大蛋糕。那蛋糕要分配給在場所有人。   瑪莉娜.阿布拉莫維奇(Marina Abramović,一九四六年十一月三十日~)塞爾維亞藝術家,用身體與精神的痛楚顛覆藝術形式,奠定「西方行為藝術教母」地位,每件作品都被視為行

為藝術中的永恆經典。二○一四年被《時代雜誌》選為百大最具影響力人物。 ●出生游擊隊家庭,以身體為載體,時間為媒介 藉由承受極限領會各種精神境界,挑戰社會認知   阿布拉莫維奇生於南斯拉夫貝爾格勒的游擊隊家庭,從小受軍事般教育,冷漠又有潔癖的母親,不曾親吻過她,父親為了教會她游泳,將她丟入大海中獨自離去;父母感情失和離異,屢遭母親修理,甚至被關進衣櫥裡;在躋身國際藝術家行列之前,仍需遵守晚上十點前回家的禁令。儘管母親專制嚴厲,卻一手栽培她的藝術涵養。   進入貝爾格勒美術學院後,結識許多反抗體制的朋友,透過OHO行為藝術團體,開啟她探究身體藝術中不可抗拒的潛能與力量。二十三歲時,提出第一個公

眾也能參與的表演《和我一起洗》,雖然計畫遭到拒絕,卻未能阻止她走上將表演作為藝術形式的職業生涯。阿布拉莫維奇以身體為載體,時間為媒介,藉由承受極限領會各種精神境界,挑戰社會認知,並從恐懼中解放自我。「我體驗到了絕對的自由——我感到自己的身體毫無束縛、毫無限度;痛楚一點也不重要,什麼都不重要……那一刻我知道我找到了自己的媒介。」   一九七五年,她在義大利的那不勒斯表演著名的《節奏零》。桌子上擺放了七十二種道具(包括玫瑰、羽毛、蜂蜜以及槍、子彈、菜刀、鞭子等危險物品),觀眾可以用任何一件物品,對她的身體進行任意擺布,而她不做任何反擊。在這六小時裡,不僅挑戰藝術家本身,也考驗觀看者的道德底線,透過

這場表演感受人性最原始的一面。   ●結識靈魂伴侶,奠定事業高峰 沒有觀眾的《情人》畫下合作句點 波士尼亞戰爭啟發,以《巴爾幹巴羅克》榮獲金獅獎   同年,阿布拉莫維奇受邀前往阿姆斯特丹演講,結識長三歲、同天生日的德國藝術家烏雷。兩人皆以孤獨、承受及超越極限為創作理念,很快成為靈魂伴侶。在接下來的十二年間,默契十足的行為表演雙人檔,創作了許多轟動世界、充滿挑戰與挑釁意味的作品:《空間中的關係》、《時間中的關係》、《無法估量》、《吸進/呼出》、《AAA-AAA》、《靜能》等,透過十四件人際「關係」探討計畫,思索信任及傷害等議題。   《情人》是兩人共創的最後作品。一九八八年,他們分別從長城的兩端

起步,然後在中間相遇。烏雷八年前的突發奇想,在沒有觀眾隨行的九十天後,竟為親密關係畫下句點。「步行成為了一個完整的個人戲劇。烏雷從戈壁沙漠開始,我從黃海開始。我們走了二千五百公里,在中間相遇並說再見。」   一九九二年南斯拉夫共和國解體,波士尼亞族和塞爾維亞族爆發波士尼亞戰爭,造成大屠殺及波士族女性遭性侵慘劇。阿布拉莫維奇為了哀悼巴爾幹衝突,在一九九七年威尼斯雙年展上,發表《巴爾幹巴洛克》。她在地下室會場,連著四天,每天重複清洗牛骨頭七小時,影射死亡的氣味與鮮血的痕跡無法自身上去除,譴責國家因戰爭犯下的罪行及無法洗淨的恥辱。這項作品讓她榮獲金獅獎最佳藝術家殊榮。   ●《藝術家在場》與1675

名觀眾對坐凝視,直透人心 和解瞬間成歷史畫面,創下觀展人次最高紀錄   「每個坐在我對面椅子上的人,會留下一種特別的能量。人離開了,能量則留下來。」二○一○年,阿布拉莫維奇在紐約MOMA舉辦回顧展,除了展出四十年來的作品、年輕藝術家重新演繹其經典之外,還發表新作《藝術家在場》。連續三個月、每日八小時,阿布拉莫維奇在長桌一端,與一千六百七十五名觀眾,進行一對一的一分鐘對坐凝視,靜謐地感受人與人之間情感能量的流動。展期最後一天,烏雷無預警地坐在她對面,兩人從獨自靜默到淚眼婆娑緊握雙手,瞬間成為展覽的經典畫面。這項展覽吸引了八十五萬人參訪,創下開館以來觀展人次最高紀錄。   兩年後,由馬修˙艾可斯執

導的紀錄片《凝視瑪莉娜》問世。該片以《藝術家在場》為敘事主軸,平實細膩地記錄整個布展及演出過程,同時回顧阿布拉莫維奇的早期作品,以及她與烏雷的共同創作。淋漓盡致地呈現她對愛情、藝術與生命的關懷。   ●史詩級回顧展從歐洲開始巡演,繼續挑戰新媒介 最愛辭世,佳話成絕響   橫跨五十年藝術生涯的史詩級回顧大展《清理者》,二○一七年從瑞典開始,依序巡迴到丹麥、挪威、德國、義大利、波蘭,二○一九年秋天移師到塞爾維亞。同一年,阿布拉莫維奇也邀請觀眾前往倫敦蛇形藝廊,見證藝術史上前所未見的重要作品《生命》。這項總長十九分鐘的行為藝術作品,首次以容積擷取(volumetric capture)和混合現實(m

ixed reality)的方式呈現,門票兩小時便售罄。二○二○年秋天,阿布拉莫維奇除了受邀於佳士得拍賣會場演出《生命》,皇家藝術研究院也舉辦她在英國的最盛大回顧展《Marina Abramović:After Life》。   烏雷曾於二○一五年指控阿布拉莫維奇侵吞版權收益,次年,阿姆斯特丹法庭裁定他勝訴,再隔年雙方公開和解。二○一八年,烏雷受訪時宣布:將與阿布拉莫維奇攜手譜寫屬於他們的共同回憶錄,分享不為人知的軼事。這段佳話,卻在二○二○年三月二日,因烏雷淋巴癌去世而成絕響。   「過去多年來,我們之間發生過衝突,但此刻僅存的,唯有愛與感激。」 ——瑪莉娜.阿布拉莫維奇   ●藝術家口述+

私人特助近身觀察+六十位親友訪談+ 阿布拉莫維奇檔案庫資料、主要博物館和藝廊的重要收藏 超過120幅珍貴照片,圖文並茂、多元視角 立體還原「行為藝術教母」的傳奇人生與表演現場   作為行動激進、思維繁複的藝術家,阿布拉莫維奇的生命歷程精采且富戲劇性。作者自二○○二年觀看阿布拉莫維奇的表演後,與她展開頻繁密切的互動,成為私人特助。為了忠實呈現她的生命進程,除了細密的近距離觀察外,還訪談六十位與阿布拉莫維奇關係深厚的藝術家朋友及親人,爬梳阿布拉莫維奇檔案庫資料、主要博物館和藝廊的收藏,佐以120餘幅珍貴照片,將其人生前六十五年的生活經驗與創作歷程,栩栩如生地呈現出來。   全書分三大部分。第一部「

南斯拉夫一九四六~一九七五」,寫阿布拉莫維奇出生到三十歲前夕,出走阿姆斯特丹發展創作事業前的生活及藝術啟蒙。作者巨細靡遺記述她的家庭背景,其中不僅牽涉二次大戰後巴爾幹半島上的宗教及政治情境,也呈現她與外祖母、母親、父親、弟弟充滿張力的互動關係。這些看似瑣碎的背景軼事,其後都成為解讀阿布拉莫維奇作品的重要線索。同時   第二部「烏雷一九七五~一九八八」,寫阿布拉莫維奇移居阿姆斯特丹之後,與情人烏雷合作,創作雙人表演的時期。此階段是奠定、成就她藝術地位的關鍵期。他們倆反覆以極端的身體行動探究人際關係的本質、詰問社會常規的界限,終使兩人在歐洲及全球各地都受到極大關注。這時期的雙人創作裡,最為後進藝術

家及評論人稱頌的作品之一,是一九七七年在波隆納國際表演藝術週演出的《無法估量》。共同創作的時期,兩人收拾所有家當,住進一部改裝過的箱型車,持續在歐洲境內遊牧旅行,以隨機、自發的生活體驗刺激創作。兩人獨特的生活方式,在當時亦是藝術圈津津樂道的話題。最後兩人在《情人》分手告終。   第三部「人群中的獨演~」,寫兩人分手之後的個人創作歷程,以及與文學、藝術家如桑塔格、碧玉等人的往來。此時期,阿布拉莫維奇回看自己的成長經驗,從中截取創作的素材。在一九九〇年代南斯拉夫內戰之後,她由南斯拉夫歷史及個人歷史出發所得的創作,將她送上藝術事業的高峰。一九九七年於威尼斯雙年展演出的《巴爾幹巴洛克》,獲頒雙年展最出

色藝術家金獅獎。其後由歐洲移居紐約。二〇〇二年,在紐約尚凱利藝廊演出《面對海景的房子》,穩固了她在紐約藝術圈的位置。於是開始嘗試整理一九六〇和七〇年代以降重要的身體表演藝術作品,提出「再表演」概念。   透過整合資源,訓練年輕藝術家演出前輩表演藝術家的經典創作,阿布拉莫維奇不斷再造、推廣身體表演藝術,而且逗引視覺藝術觀眾對身體表演的興趣。她終生捍衛的兩個目標:成為藝術家及將行為藝術納入二十世紀藝術史,已然實現。

行為藝術教母進入發燒排行的影片

以光敏感意象轉化之服裝創作

為了解決行為藝術教母的問題,作者馬仙景 這樣論述:

「光敏感」為一系列織品藝術之創作,創作主題源自於筆者自18歲以來的親身經歷。通過解析自己身體對光過敏的症狀反應,以及重新審視在皮膚突變下內心的情緒與感知,藉由創作過程中與作品的對話,重新找到自我療癒的解方。期望能夠通過此系列作品,讓跟筆者一樣有類似「皮膚過敏」的人,也能獲得同理與安慰。首先,筆者通過文獻回顧的方式理解紫外線對皮膚造成過敏的反應,同時回顧以光敏感的概念作為設計轉化的案例,並提取自己過敏的症狀以及其發展階段的特徵,作為實驗創作的元素。同時也將此元素融入服裝的系列設計之中。筆者將個人光敏感所經歷的心理歷程劃分為前期和後期兩個階段,將心理歷程融入服裝創作之中。其次,從自身過敏時的身體

意象轉化為創作元素,整理並歸納出光敏感皮膚色彩、肌理、圖紋與造型之特徵,運用七種不同屬性的紗線:壓克力紗、絲光棉、毛海紗、彈性尼龍絲、短纖熱定型紗、超細纖維、UV-感光變色紗等,進行材質探索,發展30款材質試驗。在針織技法的運用上,為有效表現光敏感之下質感造形圖案,本系列創作除了電腦織機外,大部分使用針織手搖機織造,以獨特組織結構的編織技法,並融入許多自己與機器互動過程中所產生不期而遇的奇想,最終完成八款系列作品。這段創作歷程,除了在編織的過程中與機器進行對話外,更在創作過程中獲到釋放的療癒。無形之中,彷彿也是與自己和過敏這件事進行和解和共存的一段旅程。最終透過服裝創作、影像紀錄、策展等方式,

呈現創作的結果,並以行為藝術表演的方式來傳遞對光敏感意象中由排斥到接受的狀態。最後期望藉由此系列作品讓觀者能與筆者一起產生共鳴與共感。在現今社會上,患有皮膚過敏的人口比例不斷增加,過敏已經不是基因突變那麼簡單,很多過敏大多源自於環境污染、過度精緻的食品,以及無所不在的環境荷爾蒙,這些都只是導致過敏病症的禍源之一而已,藉此筆者期望自己的創作可以提醒人們對周遭環境的關懷。同時提供給現今科學技術領域一個創作新材質的靈感,期待未來的研究可以提供一個可穿戴或者可治癒的人皮衣,提供給不同類型的過敏人一個重生的機會,不再為皮膚過敏所苦。

If I Could Tell You Just One Thing...: Encounters with Remarkable People and Their Most Valuable Advice

為了解決行為藝術教母的問題,作者Richard Reed(Author),Samuel Kerr(Illustrator) 這樣論述:

  ★一個持續進行的採訪計畫,由英國企業家理查‧瑞德策劃,首度訪談62位各領域具影響力名人。   ★「如果你只能給人一個忠告」,這一個最重要的忠告是什麼呢?   ★從62個最有影響力、最有意思的名人蘊藏的人生經驗裡,為你問出你一定受用的那一句忠告!   一則忠告或許能改變一生,英國純真果汁創辦人理查.瑞德(Richard Reed)最能替這句話作見證。他的人生至少有三次因別人的一則建議而轉變。   因此,從十年前起,他開始要求自己,只要遇到傑出人士,他都會問同樣一個問題:如果你只能給別人一個最重要的建議,那會是什麼?   他為每一次和名人的相遇,留下有價值的智慧洞見。   《假如我只能

給你一個忠告》收錄瑞德遇見的62位名人及對方贈予的智慧之言,這些來自商業、科技、慈善、政治、體育、藝術、靈性、醫學、電影、設計等多元領域,最啟發人心、舉足輕重的人物包括:美國前總統比爾.柯林頓、行為藝術教母瑪莉娜.阿布拉莫維奇、演員茱蒂.丹契、維京集團創辦人理查.布蘭森、百事可樂全球執行長盧英德、網球名將安迪.莫瑞、前紐約市長麥克.彭博、前英國首相東尼‧布萊爾、名廚安東尼.波登、納粹集中營倖存者莉莉.艾伯特、作家瑪格麗特.艾特伍、艾倫.狄波頓、蘋果首席設計師  強納森.艾夫……等等。   瑞德替我們向這些世界上最有影響力的人,問出他們所能給人的最重要的一則建議:   ●最重要的一件事就是與人

接觸。幫你開門的那個人、幫你倒咖啡的那個人,感謝他們,尊敬他們。——美國前總統  比爾.柯林頓   ●唯一的障礙存在我們的腦海裡。是我們創造它們,餵養它們,選擇讓它們存活。——模特兒、主持人  凱蒂.派博   ●多看看生命中的美好,悲觀消極會腐蝕一切。若壞事發生,我都會說:取消,繼續,重頭來過。——演員  茱蒂.丹契   ●善加利用你擁有的事物,即使是再微不足道的東西。——奧斯威辛生還者  莉莉.艾伯特   在這本書裡,每個人絕對找得到能引發共鳴的智慧見解。   本文取自遠足文化出版《假如我只能給你一個忠告:62位名人給你的人生建議》   President Bill Clinton,

Clare Balding, Stephen Fry, Dame Judi Dench, James Corden, Margaret Atwood, Sir David Attenborough, Annie Lennox, Andy Murray, Joanna Lumley, Anthony Bourdain, Marina Abramovic, Sir Richard Branson, Sandi Toksvig, Jude Law, Nicola Sturgeon, Harry Belafonte, Olivia Colman, Simon Cowell, Martha Lane-F

ox, Mario Testino, Esther Perel, Bear Grylls, Diana Athill, Mike Bloomberg, Ruby Wax, Alain de Botton, Jo Malone, Heston Blumenthal, Ruthie Rogers, Nitin Sawhney, Katie Piper, Richard Curtis, Shami Chakrabarti, and Michael McIntyre are just some of the many inspiring people who appear in Richard Ree

d's fascinating book.   In each case Richard asked them to share with him some of their hard-earned wisdom and insights into life and how to make the most of it.   If I Could Tell You Just One Thing... is not only packed with great advice but is also an enormously entertaining, brilliantly written

and stunningly designed book. Each of the encounters is complemented by a pen and ink portrait by the award-winning British artist, Samuel Kerr. The resulting book is a treasure trove for readers of all ages and interests and a perfect gift book for just about anyone.

穿透自我的旅程:論瑪莉娜‧阿布拉莫維奇行為藝術中的身體與觀者

為了解決行為藝術教母的問題,作者陳俐妤 這樣論述:

  現代及當代藝術中,創作過程往往即是作品本身。尤其「行為藝術」更是有此特色。本論文以行為藝術之母瑪莉娜‧阿布拉莫維奇(Marina Abramović,1946-)為主題,聚焦探討她的作品中,「身體」和「觀者」這兩個較少被研究的的面向。  本文第一章為緒論。在第二章中,筆者將整理現當代藝術中,有關「偶發」、「觀念即藝術」、「身體」、「重視創作過程」等等思維,是如何形成以及被談論的,並由此出發,導入介紹阿布拉莫維奇的行為藝術。  第三章和第四章則分別探究阿布拉莫維奇作品中的「身體」與「觀者」兩個面向。第三章將以西洋藝術史中的身體形象和圖像出發,探討身體由承載「美」轉而承載「痛」,這之間的轉折

。並由此思考阿布拉莫維奇的身體是如何承載「痛」、甚至是藝術家自己所謂的「能量」。第四章則由「關係美學」理論出發,分析「觀者」對於阿布拉莫維奇行為藝術的重要性。第五章則為結論。  筆者認為阿布拉莫維奇每一次進行的行為藝術,都是一趟趟她穿透自我的旅程,她在旅程裡超脫自我,以身體接住觀者的回應,並將之凝聚成一股股生命能量,與觀者共同經歷行為藝術獨一無二的當下。阿布拉莫維奇以極具穿透力的身體,將能量傳遞給觀眾,帶給人無限的驚奇與感動。