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雕塑史101：從古典到現代西洋雕塑

為了解決西洋藝術家的問題，作者王德育 這樣論述：

本書特色 　　★深度欣賞西洋雕塑，一本讀通西洋雕塑史 　　為什麼米開蘭基羅《大衛》像頭大身體小？為什麼《摩西》的頭上要長角？《垂死的奴隸》為什麼神態看似享受？《聖殤》為什麼要採取聖母膝上抱著耶穌的姿態？ 　　羅丹動人的人體雕塑，為何偉大？ 　　現代雕塑，布朗庫西、亨利‧摩爾等人抽象與極簡的風格，又是源自何處？ 　 　　深度解析西洋雕塑的三大領域：希臘羅馬時期、米開蘭基羅、現代雕塑，一次看懂所有的西方雕塑的源流、派別、技法與美感。 　　★藝術界必讀私房書！最正確的藝術史觀 　　美國大學的必修課程都有個編號「101」，表示其重要性與基礎性，因此得名。本書為藝術史權威學者王德育教授，

繼前一本《藝術史101：從印象派到超現實主義》後延續性的第二本藝術史著作，深獲藝術史研究者、工作者、收藏者與藝術愛好者的認可與欣賞，藝術界必讀私房書。   　　★從完整的脈絡出發，清楚分析各雕塑風格的來龍去脈，讓讀者真正理解雕塑的世界，進入藝術史的堂奧。   　　本書為《典藏投資》雜誌的人氣專欄集結，每篇五千字深入淺出，將其中西洋雕塑從米開蘭基羅到現代雕塑的文章20篇重要文章選編成書。 　　有脈絡地理解藝術家的時代背景，創作理念，與前人的影響，重要作品的精要介紹，抓到正確的主軸，從觀念來理解，讓讀者從一本書貫通西洋雕塑，獲得最正確的藝術史觀。 名人推薦 　　宋齊有  逢甲大學航太與系統工

程學系特聘教授 　　佟立華  佳士得亞洲二十世紀及當代藝術部門資深專家 　　林亞偉  《典藏投資》總編輯 　　蕭博中   索卡藝術中心總監 　　（按姓氏筆畫排列）

西洋藝術家進入發燒排行的影片

從中文出版品和大展來看臺灣社會中的西洋藝術家形象 —以梵谷為例，1980-2010

為了解決西洋藝術家的問題，作者黃湘筠 這樣論述：

西洋藝術家梵谷(Vincent Van Gogh, 1853-1890) 聞名世界，在台灣社會中也備受推崇，他的形象(例如：忠於藝術創作、生前不被理解、貧窮不改其志…)到底是如何建立的？為何一名西方的藝術家在一個異國的環境中，會受到歡迎？甚至被譽為「典範」？筆者以(繁體)中文世界影響力深遠的兩本著作：余光中譯作《梵谷傳》(1957年首版，但以2009年的改版最受歡迎)、和蔣勳著作《破解梵谷》(2007年首版)，作為分析對象；輔以2009年「燃燒的靈魂：梵谷」大展，整理出這兩本著作所塑造的藝術家形象，以及之後的大展如何以這樣的形象當作基礎，推廣文化性的消費。本研究採「內容分析法」進行，對於文本

進行縝密的閱讀、整理、詮釋、分析。分析工具則為阿多諾(Theodor L. W. Adorno, 1903-1969)和法蘭克福學派的文化工業理論。本研究發現，具深厚文學與美學背景的余光中與蔣勳，著作中強調梵谷的道德成就，宣傳藝術家的德行，讓梵谷這個主題在國內成為足以陶冶性情的「精英文化」；但是之後的大展，則將此精英文化推向「大眾文化」。此外，梵谷在台灣被出版社和報章雜誌形象化的過程，亦達到阿多諾所謂的「文化控制」，甚至造成「文化主體性轉移」的現象。有鑑於此，本研究主張，對於媒體傳播有關「藝術」及其相關的主題，讀者大眾應更審慎看待，避免窄化理解與思考，形成阿多諾所謂的「假個體主義」。

陳澄波全集：第八卷‧收藏Ⅰ

為了解決西洋藝術家的問題，作者財團法人陳澄波文化基金會蕭瓊瑞 這樣論述：

　　陳澄波（1895-1945）全集共16卷，本卷收錄陳澄波所收集的大量視覺資料 　　包含具有代表性的明信片及美術雜誌、書籍與畫冊 　　收藏展現出其飽滿的熱情與創作態度，亦是記錄美術史的重要史料 　　畫家陳澄波不僅是一位在臺灣近代美術史上留下了顯著功績的重要藝術家，他收集龐大美術相關視覺資料的收集者身分，也具有十分特別的意義。本書收錄的陳澄波收藏包含了美術明信片，內容涵蓋畫有當時參展藝術家作品的明信片、某藝術家作品製作而成的明信片與畫有各地景點的風景明信片等，此外還有特定時期和內容的美術雜誌與書籍。這些資料雖不是由陳澄波所創作，但這選擇及收藏的成果，可以從中解讀出新的資料價值和美術的時代

特點，而又因為陳澄波貫穿整個 20、30 年代東亞美術的變化過程，他所收集的這些資料也可視為觀察近代東亞美術的視覺資料，不管是了解陳澄波，或是研究近代東亞美術，此卷書籍皆能有相當大的助益。 榮譽董事長序........8 院長序........10 總主編序........12 另類學習──論陳澄波蒐集的視覺美術資料........16 美術明信片........37 ‧官展........37 ‧公募及畫會展........129 ‧海外及交流展........199 ‧收藏及遺作展........239 ‧其他展覽........255 ‧藝術家........259

‧日本名寺文物........297 ‧其他........313 美術圖片........319 附錄：西洋藝術家人名對照表........425 編後語........428 序 財團法人陳澄波文化基金會 榮譽董事長　陳重光 　　家父陳澄波先生生於臺灣割讓給日本的乙未（1895）之年，罹難於戰後動亂的二二八事件（1947）之際。可以說：家父的生和死，都和歷史的事件有關；他本人也成了歷史的人物。 　　家父的不幸罹難，或許是一樁歷史的悲劇；但家父的一生，熱烈而精采，應該是一齣藝術的大戲。他是臺灣日治時期第一個油畫作品入選「帝展」的重要藝術家；他的一生，足跡跨越臺灣、日本、中國等地，居

留上海期間，也榮膺多項要職與榮譽，可說是一位生活得極其精彩的成功藝術家。 　　個人幼年時期，曾和家母、家姊共赴上海，與父親團聚，度過一段相當愉快、難忘的時光。父親的榮光，對當時尚屬童稚的我，雖不能完全理解，但隨著年歲的增長，即使家父辭世多年，每每思及，仍覺益發同感驕傲。父親的不幸罹難，伴隨而來的是政治的戒嚴與社會疑慮的眼光，但母親以她超凡的意志與勇氣，完好地保存了父親所有的文件、史料與畫作。即使隻紙片字，今日看來，都是如此地珍貴、難得。 　　感謝中央研究院翁啟惠院長和臺灣史研究所謝國興所長的應允共同出版，讓這些珍貴的史料、畫作，能夠從家族的手中，交付給社會，成為全民共有共享的資產；也感謝基

金會所有董事的支持，尤其是總主編蕭瓊瑞教授和所有參與編輯撰文的學者們辛勞的付出。 　　期待家父的努力和家母的守成，都能夠透過這套《全集》的出版，讓社會大眾看到，給予他們應有的定位，也讓家父的成果成為下一代持續努力精進的基石。

洛可可風格應用於多元穿搭服裝創作之研究

為了解決西洋藝術家的問題，作者邱珮銣 這樣論述：

在現今瞬息萬變的21世紀，若有服裝可以多元搭配自己原有的衣服，這件服裝在穿著的機率上就會提升。因此，本研究應用洛可可服裝風格特色，加入多元穿搭設計理念，發展服裝設計。本研究目的為(1)探討洛可可時期女性服裝特色(2)將洛可可時期的女性服裝特色應用於現代服裝創作設計(3)設計一系列六套兼具現代流行與復古華麗的服裝，且具有一衣多穿的實用性。本研究使用文獻分析法及實務創作設計，文獻分析法主要探討了解(1)十八世紀洛可可文化背景(2)洛可可時代女性服裝文化的由來(3)洛可可時代女性服裝特色分析(4)洛可可繪畫藝術(5)洛可可繪畫中的服裝細節(6)洛可可風格時裝創作現況分析(7)現代時裝洛可可風格與當

代繪畫藝術家作品服裝特色分析(8)洛可可風格相關現代服裝之研究分析，最後為實務設計創作；本研究依據，(1) 擷取洛可可時期女性服裝特色：蝴蝶結、蕾絲邊、馬甲、荷葉邊、輪廓線等經典元素；創新設計可多元穿搭之洛可可服裝，活化服裝應用。 (2)設計六套符合現代時尚需求的洛可可風格服裝。(3)本創作設計十七件服裝單品，透過變化組合穿搭設計，使造型更多元化，共完成十七套服裝造型。本研究結論，把洛可可風格元素融入多元穿搭，增加服裝的使用率，落實洛可可風格時尚的永續理念，並建議後續創作者可以設計更華麗多元的穿搭服飾。