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越跑越勇敢：聖母峰馬拉松全紀錄

為了解決西濱 死亡的問題，作者陸承蔚 這樣論述：

　　光與暗都是養分， 　　每個人都可以造就屬於自己的唯一。 　　最強大的勇敢是愛！ 　　台灣史上首位完賽  聖母峰馬拉松女性跑者 　　音樂界+冒險界+選手界+極限運動界  感同身受推薦   　　一個18歲後沒有再踏進操場的人； 　　一個對跑步幾乎零概念，對極限運動，核心肌群這些名詞完全陌生的人， 　　有一天因為朋友的慫恿，刺激，詐騙？糊弄？ 　　本來只是租車跟騎河濱，沒想到當第一台公路車入手後，第一次參加路跑後，她的人生，越跑越勇敢！ 　　她叫陸承蔚，是一個運動素人，非專業跑者，更是一位爬山新手，卻在46歲那年完賽聖母峰馬拉松，成為台灣史上第一位女性完賽者。 　　翻開她的記錄

，開始運動的四年期間，她挑戰一項比一項更困難的目標：從單車環島，一日北高，戈壁超級馬拉松，二十二天喜馬拉雅環道，攀登海拔六千一百八十公尺的島峰。不是因為想要取得多麼亮眼的成績，而是發現在努力的過程中，彷彿看見過去從未看見的自己。 　　原來我可以跑，但能跑多遠？跑多久？我可以騎，但能騎多遠？騎多久？尋找未知的答案，需要正確的準備與練習，需要熱情與好奇心一起前進。 　　2017年她參賽聖母峰馬拉松，全程在超高海拔3500公尺以上進行。這是一場死亡如臨隨行的賽事，更是一場學習敬畏與謙虛的賽事。有人做足了準備卻無法站上起跑線，有人開跑了卻因為各種理由選擇中途棄賽。 　　陸承蔚僅僅只有一個目標：安

全完賽，但開賽前急性高山症發作，一路過程煎熬與壓力，恐懼與不安交加……登上山巔中的山巔，看見世界頂峰的雲朵，究竟為何參賽？如果「棄賽」不在選項中，那麼「我不能停」的心理素質又如何強壯意志？ 本書特色 　　※詳實記錄從一個運動素人的訓練到完賽，激勵每一位想要有運動目標的人，同時提供給愛好跑步與登山者一份鼓舞報告書。 　　※近260張珍貴聖母峰馬拉松過程實境照片，如臨競賽與攀登現場。 　　※雖然讀的是一本關於聖母峰馬拉松的完賽過程，但你會延伸到自己在工作上與平常生活的心理鍛鍊，產生對自己的信心與追求。 　　※這場賽事靠許多朋友的幫忙與協助，讓我們近距離認識聖母峰真正的主人，雪巴人對於山的

崇敬與謙虛，透過作者在賽事中接觸的每一個人，延伸動人的聖母峰故事。 各界推薦 　　音樂界+冒險界+選手界+極限運動界  感同身受推薦 　　●五月天  瑪莎 　　●極地超級馬拉松運動原  陳彥博 　　●冒險夢想家  宥勝 　　帶著這本書所給予的勇氣，邁向下一個更棒的自己。 　　●極限體能王  李恩至 　　只有「辦不到」與「辦得到」，你的答案其實就是結果。 　　●金曲嘻哈歌手/冒險音樂人  陳布朗 　　翻著每一頁，卻都像是自己留下的汗與淚。 　　●橘子關懷基金會執行長/橘子集團品牌總監  陳秉良 　　她激勵每個人都應該勇敢去挑戰自己，為夢想去冒險！ 　　●倫敦奧運馬拉松選手  張嘉

哲 　　與其說這是一本跑步相關書籍，更像是自我靈魂救贖與追求生命解答的煨桑過程。 　　●台灣越野好手  周青 　　成績的好與壞已不再那麼重要，背後努力奮鬥的精神才是我們值得借鏡的地方。 　　●跑步教練/運動筆記專欄作者  余文彥 　　我們應該像作者一樣，更努力勇敢地活著。 　　●Gamin簽約教練  林盈祥 　　她的態度鼓舞了我。 　　●跑步教練  梁哲睿 　　如果你正在工作中或訓練中迷失方向，我推薦你，這本書，能帶給你更堅定的決心。 　　●資深戶外專業教練  戴昌盛 　　她的笑和汗水，總有著滿滿的能量足以影響身邊所有的人！ 　　●don1don運動媒體總編  鄭匡寓 　　這不只是

一場競賽，而是一個難忘的生命旅程。   　　●越野跑者  邱文孝 　　●台灣師範大學運動生理學博士  吳家慶

西濱 死亡進入發燒排行的影片

追尋時代激盪中的自我：戰後畫家劉耿一與台灣意識的興起

為了解決西濱 死亡的問題，作者張閔俞 這樣論述：

高雄畫家劉耿一（1938-）為前輩畫家劉啓祥（1910-1998）的長子，是本土第二代畫家中較重要的一位。他的繪畫風格奠定於八○年代，正值解嚴前後台灣意識高漲之時刻，其創作主題因而深受社會變動影響。晚期的創作更逐漸趨向身份與歸屬的探究，呼應當代有關台灣主體性及國家定位議題，並對台灣畫壇的走向提出強烈質疑，值得學界反思與討論。相較於過往研究多聚焦畫家本身的藝術風格，本文嘗試從政治、社會史的角度切入，搭配訪談取得之一手資料，重新檢視劉耿一的藝術內涵，同時以個案研究方式補充戰後藝術家與畫壇間的互動關係。研究發現，劉耿一的畫業之所以起飛與雄獅畫廊負責人李賢文（1947-）的支援緊密相關，第二任妻子曾

雅雲（1948-）的經濟支持及藝術專業知識更是其中關鍵。而其畫風逐漸朝向社會性及文化傳承角度，既反映當時代的集體意識，也透露個人內心對戰後畫壇流行之中國現代水墨畫或當代藝術求新風氣的反抗意識。最後，筆者對畫家晚年旅居紐西蘭十五年間的創作進行分期，指出其與西方畫家佛烈德利赫（Caspar David Friedrich, 1774-1840）及葛雷柯（El Greco, 1541-1614）的關係，強調其藝術特質除了社會現實層面外，也具有強烈的理想及信仰成份。同時，從劉耿一旅居紐西蘭的決定可知，其台灣意識並非根深蒂固、不可撼動之理想，而無疑是一種隨情境而動的念頭，具有保存自我的強烈目的。

窺夢人

為了解決西濱 死亡的問題，作者顏崑陽 這樣論述：

一個人最理想的存在價值應該出於自我定義。 　　綿鐵交織‧如真似幻‧融通古今‧針砭時下 　　玩散文於心手之間，如繅棉花糖，如煅煉精鋼，如拉坏燒陶； 　　質地，或柔如綿，或剛如鐵，或彷彿綿裡鐵，剛柔相參。 　　他極細膩且妥適董理舊篋近五十篇散文，親編親校，以「窺夢人」顏其書，凸出「窺祕」之禍害，允許自我「留白」——讓每個人「可以孤獨地躲進一個任何他者所無法侵入的世界」，安全地、放心地生活。——李瑞騰（國立中央大學文學院院長） 　　「夢境」原是有血有淚、有情有性的「內心世界」，散文家豈能棄此鳶飛魚躍的世界於不顧？崑陽的散文特能表現這等斑斕生趣！——陳義芝（國立台灣師範大學國文系副教授）

　　對任何生命而言，「幽暗」都是一種「必要」，被曝曬在陽光下而裡外透明的生命，都將在他人炯然的注視中枯萎。——顏崑陽 　　輯一 綿散文：以柔軟之筆寫其人生重大經驗及感觸，從嘉義寫到花蓮，從父母寫到師友，寫到妻子及一雙子女，結筆於走過千山萬水之後的重返淡水五虎崗。 　　輯二 鐵散文：以如鋼鐵般硬筆，直指人世之不公不義，或批判，或嘲諷。 　　輯三 綿裡鐵散文：在柔軟文筆中藏有尖銳的批判，既是記實，亦是議論，更能夠上下古今虛構各種離奇情節以寄寓諷諭之旨。  

臺灣政治案件之處置（1949-1992）

為了解決西濱 死亡的問題，作者蘇瑞鏘 這樣論述：

戰後臺灣於1940年代後期至1990年代初期之間，曾出現大量政治案件。本文想討論的主要問題是：這些政治案件在不同的處置流程中究竟如何被處置？尤其是如何被不當、甚至不法地處置？人權又是如何在這些處置的過程中受到侵害？並思考白色恐怖時期政治案件層出不窮的結構因素。本文分別就體制、法制、偵辦、審判、核覆，以及執行等面向／流程加以深入探討。其中，「強人威權黨國體制」是製造政治案件的核心體制。當局以此背離民主人權要求的體制作為發動機，於是在白色恐怖時期製造出眾多恣意立法、恣意行政與恣意司（軍）法下的政治案件，這正是白色恐怖時期政治案件層出不窮的結構性因素。另外，白色恐怖的影響層面既深且廣。其中，對於人

身自由、表現自由，以及集會結社自由等人權面向的侵害，尤為直接而明顯。本文也相當關注人權在這些不當處置與不法的處置的過程中如何受到侵害的情形。