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鱷魚、鯊魚、短腿狗

為了解決諷刺寓言故事的問題，作者ChauveauLeopold 這樣論述：

收錄＜老鱷魚漂流記＞、＜鋸子鯊與槌頭鯊＞、＜短腿狗與天文學者＞三則故事。 　　＜老鱷魚漂流記＞：貪吃的老鱷魚把自己的曾孫吃了，因而遭到驅逐，漂流於陌生海域時，結交了好心的章魚朋友，老鱷魚好想把章魚也吃掉，於是陷入兩難的掙扎。隨後老鱷魚吃了一個黑人女孩，卻被黑人當成神明來膜拜。 　　＜鋸子鯊與槌頭鯊＞：在雷諾的要求之下，爸爸為他說了一個關於鋸子鯊與槌頭鯊的故事。兩隻鯊魚性好惡搞，四處做亂。故事情節聽起來像胡說八道，但雷諾聽得津津有味，還要爸爸繼續瞎掰下去。而可惡的鯊魚一連串的惡作劇，最終逃不過要付出代價的下場。 　　＜短腿狗與天文學者＞：盲眼天文學家、導盲犬巧克力與只會數到三的短腿狗，合力進

行天文星象的研究，他們發現下午一點就是世界末日，趕緊向沒有脖子的女人與只會數到二的青蛙求助。但最後發現其實大家都跟一般人一樣，學者狗只會數到三，天文學家只認識三個星座，最終美好假象要被揭穿了。 關於本書　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 法國的經典諷刺寓言故事：一本簡短，卻處處點出人世哲裡的智慧童話。 ★ 法國文學大師里歐坡．索瓦的「鱷魚式思維」經典名作。 ★ 獲日本亞馬遜網站好評：唯一熱銷日本幾十年，最具「珍藏」價值的經典繪本。 ★ 動畫大師山村浩二改編成電影「年老的鱷魚」，榮獲日本「動畫大賞」。 作者簡介 里歐坡．索瓦（L?opold Chau

veau） 　　法國人，生於1870年，卒於1940年。本業為醫師，從第一次世界大戰後開始從事創作。作品風靡法國與日本，2006年被改拍成動畫而再度受到矚目。 本書是作者為兒子所寫的故事集，天馬行空的想像力令人回味無窮。

諷刺寓言故事進入發燒排行的影片

臺語詩的美學研究

為了解決諷刺寓言故事的問題，作者吳正芬 這樣論述：

詩歌，以巧妙的詩語言、精心設計的結構形式、動人的詩意趣，為讀者開啟文學的美學視窗，是探索文學之美最精煉的文體。在文學美學的領域裡，好詩的美學特色，應能呈現文學性、藝術性，甚至凸顯語族的民族性和語言特色。因獨特的臺灣政治歷史，「臺語詩」遲至20世紀末跨入2l世紀之際才逐漸茁壯；與此同時，臺灣的政治歷史，由殖民政治步入民主政治。由於臺灣複雜的政治歷史，以現實為題材，用曾被打壓的母語語言為媒介，書寫「臺語詩」，對臺灣詩人是一大考驗。詩人卻勇於接受挑戰，創作了許多臺語詩佳作。在詩人的筆耕下，跨入21世紀以來，臺語詩在臺灣文學的花園裡，百花綻放，生意盎然。尤有甚者，臺語詩人出席國際詩人節，吟誦其臺語詩

作，獲連連掌聲，甚至獲頒多項國際文學獎。然而，有關「臺語詩美學」的專書論著，至今仍缺，本文因而定下「臺語詩的美學」為主要研究，試圖探索臺語詩的美學奧秘。符號美學家，蘇珊朗格（Susanne K. Langer），視藝術為人類情感符號形式的創作；筆者認為，詩美學的研究重點，應包括詩人創作的詩藝術和讀者閱讀所產生的審美觀感。本文以1960年以前出生的臺語詩人之詩作為主要研究。出生於1960年以前的臺語詩人，成長於臺灣被外來政權統治時期，生命與土生土長的臺灣風土民情有根深蒂固的連結，且親身經歷戒嚴解除前後的時局巨變，對臺灣複雜的政治情境有深刻體悟，反映於其詩作的詩性值得探索，故本文鎖定其詩作，聚焦其

詩寫的臺灣情境與情感，藉以探索臺語詩的創作藝術與內涵、呈現的美學特色，以及所激發的美感。本文以「臺語詩美學」為研究焦點，主要採用文本分析法（text analysis），並輔以相關文獻論述為立論、詮釋的參考與應證。研究旨在：（一）藉由探勘各方美學論述，訂定詩歌審美準則，並建構「臺語詩美學研究」的理論架構；（二）闡微詩人如何詩寫臺灣及創作臺語詩藝術；（三）藉由探勘臺語詩的美學特色與美感，弘揚臺語文學之美並明證臺語的文學性；（四）提供豐富的臺語詩美學導讀，裨益詩的鑑賞、教學、研究。研究結果顯示，臺語詩的主題和內容寬廣又豐富。臺語詩人不僅描繪美麗的風景和文化，更述說臺灣故事。透過閱讀臺語詩的審美體驗

，筆者深刻感受到臺灣詩人對土地和人民的愛與智慧，以及其詩藝術創造的美。本文雖是臺語美學的初探，已建構了「臺語詩美學」的探勘準則與研究架構，並藉以闡釋臺語詩的敘事美、抒情美、諷刺美等多樣美學呈現；尤其重要的是，明證臺語語言之美凸顯臺語詩的詩韻魅力，足見其文學性。好詩，是文學與文化的寶貴資產，是語文教學的重要教材。在臺灣進行母語復振、創興的現階段，期許本文研究結果，能彰顯臺語詩的文學之美，能提供臺語詩的鑑賞、教學和學術研究參考。