護理師工作 選擇的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

瀕死的慰藉──臨終關懷師結合醫療與宗教之間的照護

為了解決護理師工作 選擇的問題，作者玉置妙憂 這樣論述：

當病人進入尋求靈性層面的支柱大於醫療照護的階段， 他們尋求的正是介於維續生存的醫療手段與死後宗教信仰之間的橋樑， 這也正是「臨終關懷師」存在的意義── 替瀕死的靈魂提供慰藉。 因為對於死亡的未知與恐懼， 人們常常避於面對， 連身為護理師的作者也曾經如此； 在照顧癌末丈夫的居家療養及臨終後， 她才因此瞭解臨終之人與家屬的身心變化。 癌末病人臨終之際沒胃口是正常現象， 想回家過自己最後想過的生活也是有可能的， 但家屬往往對此感到疑惑與憂心。 如果你是病人家屬，你會順從他的選擇，還是堅持著「為你好」的己見？ 此時如果有第三方的人來傾聽臨終之人與家屬的心聲，或許雙方都能更加坦承面對各自的不同立場

。 瀕死的靈魂不只僅限於臨終之人， 精神疾病患者亦是如此， 只要是單靠醫療手段難以應對的人， 臨床宗教師便可以從精神層面給予他們適當地心靈撫慰。 這也是作者想要實現的，醫療與宗教不再只是平行線，而是形成一個相輔相成的交會點。 「當病人需要護理師的專業技能時，我就以護理師的身分提供服務； 當病人進入尋求靈性層面的支柱大於醫療照護的階段，我就以僧侶的身分陪伴。 隨時為病人提供當下所需的協助，乃是最好的做法。」──玉置妙憂 作者簡介玉置妙憂作者玉置妙憂身兼護理師、護理教師、照護經紀人與僧侶。出生於東京都中野區，專門大學法律系畢業。由於體會到丈夫「自然死亡」臨終樣貌的美好，因而頓悟出家，前往高野

山真言宗修行，成為僧侶。因有鑑於台灣有良善且成熟的臨終關懷師制度，於2015年起每年造訪台灣，學習相關的制度，也會跟隨臨床宗教師一同前往病人的家裡進行訪視。回日本後也致力於發展日本安寧療養制度，目前於小岩榎本診所擔任護理師，工作之餘也持續投入靈性照顧的活動。擔任「一般社團法人照護設計實驗室」代表人，舉辦讓子女學習「父母的看護與照護」之「養老指南班」，以及讓護理師、照護經紀人、照護人員、僧侶學習的「靈性照顧支援培訓講座」。亦舉辦各種演講與座談會等多元活動。著有《先將您的杯子盛滿吧！》（暫譯）（飛鳥新社）等書。譯者簡介洪玉珊政治大學教育行政與政策研究所碩士。旅居美國，曾任職於國會圖書館，現為自由譯

者。目前為止的人生和用字遣詞都充滿驚嘆號，認為生活就是要為了旅行、美食、電影、動漫和演唱會四處奔波。 序言   第一章　面對死亡時，身體和心靈會產生何種變化？ 1.     臨終之人的身體和心靈會產生的變化 ①    臨終前三個月發生的事 ②    臨終前一個月發生的事 ③    臨終前數日發生的事 ④    臨終前二十四小時發生的事   2.     面對至親之人死亡，心靈產生的變化 ①    什麼事都不做就感到不安 ②    在「說不定還有救」和「可能已經不行了」之間徬徨不安 ③    無法理解「前往另一個世界」這件事 ④　即使能做的事情都做了，依舊感到後悔   3.     病人在自家

過世的後續工作 ①    聯絡主治醫師與家訪護理師 ②    為亡者更衣、調整姿勢   第二章　身為護理師的我，成為僧侶的契機 1.     丈夫告訴我：「不想再繼續接受治療！」 ①    明明還有其他的治療方式……   2.     丈夫選擇在自家迎接死亡的二年期間 ①    並非決定「停止治療」，而是選擇「做想做的事」 ②    護理師的判斷基準不一定正確 ③    將不可能發生的事，轉念當成「或許也有可能」 ④    與周遭的人糾結是否「一定要住院」 ⑤    丈夫臨終前的最後一週   3.     居家照護所需的環境 ①    居家照護的必需品 ②    有些病人不希望在自己的家裡過世

  4.     決定「成為僧侶吧！」的那一天 ①    經過四十九天，萌生「出家吧！」的念頭 ②    由於不可置信的緣分而皈依真言宗 ③    與「俗世」截然不同的修行生活   第三章　撫慰臨終之人的心靈 1.     剃度後，病人紛紛向我傾訴 ①    病人傾訴的並非身體的病痛，而是埋藏在心底的話 ②    從「護理師」轉變為「具備護理師資格的僧侶」   2.     以僧侶的身分面對臨終之人 ①    身兼護理師與僧侶的我 ②    與臨終之人對談 ③    諮商師與臨床宗教師有何不同？   3.     為現代人解惑而開辦「養老指南班」 ①    無法接受父母過世的人其實非常多 ②

    高齡聽講者的人數超出預期的原因   第四章　撫慰生者的心靈 1.     只依靠醫療、或只依靠宗教都尚有不足之處 ①    在醫療與宗教的交接點提供照護 ②    被賦予意義的事物就具有意義 ③    醫療上的NO，並非佛教的NO   2.     發現每個人都是獨自一人的事實 ①    領悟到每個人都是徹底獨自一人的事實 ②    感受到死亡近在身邊，進而開始思考   第五章　醫療與宗教的交接點 1.     自古以來，僧侶即為醫者 ①    醫學曾是僧侶的基礎教育之一 ②    臨終前的醫療與念佛 ③    僧醫的活躍與衰退史 2.     安寧緩和醫療病房（安寧療護醫院、機構）與

靈性層面的痛苦 ①    何謂安寧緩和醫療病房？ ②    靈性層面的痛苦是什麼？ ③    是否有靈性層面痛苦的照護方式？   3.     由僧侶負責心靈療護，台灣的照護現況 ①    病人訴說：「看見腳邊豎立著光柱。」 ②    在醫院或自家都能與佛教合作 ③    台灣與日本的臨床宗教師現況差異   後記 參考文獻 【作者序】致台灣的讀者們   我於2015年認識了大悲學苑的法師。我透過友人介紹，在日本拜會法鼓山的釋惠敏教授時得知「台北正在舉行由法師與護理師一同陪伴臨終之人的精神關懷活動。」便於次月踏上台灣的土地，前往拜訪這些法師。 25年來，我作為站在醫療現場的護理師，不斷思考「死

亡」的議題。2012年丈夫因癌症過世後，我開始專注於探求「對於臨終之人的精神關懷」。那時，我遇見了大悲學苑的法師們。 大悲學苑的活動讓我非常震驚。醫療與宗教協力合作，人們在日常生活中接受「死亡」，哀悼的同時也尊重「死亡」。臨終之人與家屬得到精神關懷的大力支持。這一切，在我居住的日本全都聞所未聞。 從那時之後，我便經常拜訪台灣，在法師的指導下學習。2019年，我做好充分準備後，於東京成立大慈學苑。想當然爾，大慈學苑遵循的是大悲學苑的活動模式。我希望在日本實踐法師們創建的美好活動。我懷著這股信念投入推廣。 我在日本實施精神關懷的訪問活動，與台灣有很大的不同。台灣法師的主要協助對象是臨終病人，但大慈

學苑接受的協助請求有四成為精神疾病患者。如何實踐精神疾病患者的精神關懷，對我而言是個全然未知的世界，亦是一項挑戰。 活動伊始，請求協助的案件寥寥無幾。然而，現今我們正全力回應一般家庭、普通醫院、安寧治療院所、精神病院、醫療機構、護理大學及高中等來自各地的協助請求。 透過在日本推行活動，我感覺「死亡」在日本仍舊是個禁忌話題，無論從社會的角度或個人的立場，人們依然不知道該如何面對臨終之人。在這方面，我覺得日本遠遠落後於台灣。 我在本書中介紹了日本大慈學苑的活動內容，在精神病學領域內實踐宗教精神關懷的過程，以及我在日常活動中體會到的感受。本書只是一位日本護理師僧侶的經歷，若您有時間翻閱本書，便是我的

榮幸。 大慈學苑今後也將持續追隨台灣大悲學苑的步伐，不斷努力進步。 最後，我要向法鼓山釋惠敏教授、大悲學院宗惇法師、道濟法師、王浴阿長女士，以及迄今為止支持我的諸方大德獻上由衷的感謝。 我誠心祈望新型冠狀病毒的疫情盡快解除，早日迎來能夠再度拜訪台灣的那一天。 我在日本的天空下為台灣人民的健康與幸福祈願。謝謝。

護理師工作 選擇進入發燒排行的影片

運用機器學習於工作滿意度預測麻醉護理師身心健康之研究-以北部某醫學中心為例

為了解決護理師工作 選擇的問題，作者俞詠銘 這樣論述：

在衛生福利相關的規範以及科技的日新月異下，麻醉護理師必須在麻醉專科醫生的監督下完成各項任務，同時麻醉護理師他們也得適應新技術的誕生，還要面對團隊之間的溝通以及高風險的工作環境，由此可知麻醉護理師也擔負著手術的成敗，是一項風險跟壓力極高的工作。很多研究也指出麻醉護理師更替的經濟成本影響到醫療保健組織、醫療保健消費者、醫療保健付款人（包括私人協力廠商和政府）以及整個社會，如何留住具備專業訓練的麻醉護理師，並了解護理師們的工作滿意度及他們的身心健康的狀況，擬定因應對策以提高臨床工作效能是十分必要的議題。本研究為一初探式研究，採用採橫斷式(cross-sectional)問卷調查研究法，以臺北某一醫

學中心為例，蒐集麻醉護理師的工作滿意度及身心相關資料，研究問卷包含基本資料、生理問卷、心理問卷、工作滿意度。得到的原始資料樣本數為89筆經蒙特卡羅演算法擴增至219筆。本研究將資料篩選統整後以SPSS進行統計分析，再以機器學習分類迴歸決策樹(CART)、隨機森林及羅吉斯迴歸演算法建構預測模型，並將工作滿意度輸入模型以預測麻醉護理師之身心健康。研究發現若利用89筆的資料以SPSS以邏輯斯迴歸進行工作滿意度預測生理或心理狀況都未見有顯著相關，但若以擴增後的219筆的資料則工作滿意度預測生理健康呈現部分顯著。而在機器學習預測方面，利用Python分別執行分類決策樹 CART，隨機森林及羅吉斯迴歸三種

演算法進行工作滿意度預測生理，心理健康後發現CART效能最佳，隨機森林次之，邏輯斯迴歸則排第三。而邏輯斯迴歸之優點不只能用於判定麻醉理師健康或不健康之狀態，也能預測健康與不健康之發生之準確率。本研究結果發現影響麻醉護理師身心健康的關鍵因素最主要是為「月薪」與「工作時數」。而在生理健康方面顯示麻醉護理師的「腸胃道問題」、「呼吸道系統」與「工作時數」是有相關的，資料顯示當「工作時數」與「腸胃道問題」、「呼吸道系統問題」呈現正相關，即工作時數越長，這兩項生理問題越趨嚴重。在心理健康各項則均無差異，而工作滿意度的「人際互動與合作」、「護理工作的負荷」與月薪相關，表示月薪的高低會間接的影響人際關係與工作

負荷；生理健康、心理健康及工作滿意度三者皆呈正相關，表示生理、心理健康無論是上升還是降低都會影響到工作滿意度。本研究結果可作為麻醉科護理師工作滿意度與身心健康後續相關研究之參考。

職業性肌肉骨骼傷病防治之健康管理模式探討研究ILOSH107-A309

為了解決護理師工作 選擇的問題，作者王子娟,謝曼麗 這樣論述：

　　肌肉骨骼傷病是勞動者工作能力下降最常見的原因，也是提早退休的顯著因子，其盛行率高而且病期長，全面影響勞動者、雇主以及國家社會。由於影響肌肉骨骼傷病的因素眾多，其防治分級健康管理模式不易建置，目前相關法律僅明訂從事特別危害健康作業勞工健康檢查之分級健康管理制度，過去勞安所研究已初步建立職業性肌肉骨骼傷病防治健康管理架構，為評估其可行性，以協助企業與勞工健康服務人員藉由評估與篩檢工具早期發現高風險個案，並以健康管理分級防治策略提供介入措施，有效降低勞工產生肌肉骨骼職業傷病之風險，提升勞工之工作適能，特規劃本案。 研究方法包括立意選取一家運輸物流業公司，配合其年度員工健檢，完

成514位勞工自填肌肉骨骼問卷調查以及動作評估測試；試行健康管理四級防治之介入模式，探討三種模式介入（團體衛教、個別諮詢、影片教學）之成效；舉辦北、中，南區3場次焦點團體座談會暨勞工健康服務人員(護理師)工作坊，由職業護理相關學會推薦護理師參與；辦理1場次勞工健康服務人員(物理治療師) 職場肌肉骨骼傷病預防暨人因評核教育訓練，建立師資人力資料庫。 研究結果完成514位勞工利用自覺肌肉骨骼痠痛問卷調查以及物理治療師針對各部位基礎動作篩檢測試結果進行統計分析，計算出每個人身體各部位的肌肉骨骼傷病風險值，並分為極低風險、低風險、中度風險、高度風險四個不同等級。結果顯示各部位肌肉骨骼痠痛皆以低風險者比

例最大，幾乎佔了七八成的受試者，下背、肩膀以及頸部是前三大痠痛高風險部位，推測可能與工作性質息息相關；三種介入模式（團體衛教、個別諮詢、影片教學）成效，299位勞工接受團體衛教，分析其課前與課後問卷，發現參與者基本知識問題之分數從課前平均之76.81分，進步至課後之80.30分，達統計上顯著差異，可提升基本知識也能釐清常見錯誤觀念；209位勞工接受個別諮詢，介入當天最不舒服部位之疼痛分數平均為2.84±1.00分，而經過30分鐘的評估與個別諮詢後，疼痛分數下降至平均1.54±1.06分，前後差異達到統計上顯著意義；接受線上系統之影片教學計89位，超過98%都同意影片能夠幫助了解運動的執行，並提

升運動的意願和信心；焦點團體座談會暨勞工健康服務人員工作坊計36位護理師參加，針對健康管理模式、人因危害評估指引之實務困境以及勞工健康服務人員合作模式進行討論並提出建議；辦理職場肌肉骨骼傷病預防暨人因評核教育訓練計51位物理治療師參與並建立師資人力資料庫；根據焦點座談、教育訓練參與者回饋意見編撰與修正肌肉骨骼傷病防治指引、手臂肩頸及下背部肌肉骨骼痠痛預防健康管理手冊；建置工作適能與肌肉骨骼健康管理系統與網頁，運用工作適能指數量表分析勞工各方面的需求，除提供相關衛教資源及所有面向相關解決策略的資訊外，亦由多位具多年專業臨床經驗之物理治療師提供肌肉骨骼篩檢邏輯，並拍攝多元的運動影片，讓勞工採用最方

便的方式，能夠在工作場合執行簡易的運動，以減低累積性的傷害。 本研究三種健康管理介入模式（團體衛教、個別諮詢、影片教學）成效良好且可行性佳，建立職場物理治療師人才資料庫，可提供企業多元的選擇，建議政府宜繼續擴增人才資料庫，並持續舉辦多場勞工健康服務人員(職場護理師與物理治療師及職場醫師)的合作講座或聯繫會議，以跨專業模式介入肌肉骨骼傷病防治工作。另建議企業於勞工健檢時可納入肌肉骨骼動作篩檢，針對分級健康管理進行改善措施，並善用本研究發展之工作適能與肌肉骨骼健康管理線上系統，以達健康促進之成效。

飯店員工對職場滿意度與留任意願之研究 —以宜蘭市五星級飯店為例

為了解決護理師工作 選擇的問題，作者林明意 這樣論述：

摘 要 本研究之目的為探討員工對職場滿意度和留任意願之研究。本研究採質性研究之結構性訪談法與問卷調查法。以飯店之員工為研究對象，並使用便利抽樣方式發放460份問卷，回收有效問卷共計447份，有效問卷回收率為97.17%。將有效樣本以SPSS 25.0版統計套裝軟體進行統計分析，經由描述性統計、重複量數單因子變異數分析與LSD事後比較法、獨立樣本t檢定、獨立樣本單因子變異數分析與Scheffe’s事後比較法、多元迴歸分析等統計方法，研究結果顯示：一、其中以「性別以女性」、「學歷以大學（專）以上」、「年齡層以31~40歲」、「月平均收入以30,000元以下」、「工作年資以3年以上」與「服務部門

以餐飲部」居多。二、飯店員工職場滿意度各因素間達顯著差異三、飯店員工留任意願各因素間達顯著差異四、在職場滿意度內「性別、學歷、年齡、月平均收入、工作年資、服務部門」達顯著差異。五、在留任意願內「學歷、年齡、月平均收入、工作年資、服務部門」達顯著差異。六、飯店員工之「主管領導」、「工作環境」與「薪資福利」對於留任意願之預測皆達顯著差異。