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豪記唱片的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦郭慧,陳冠帆寫的 春池玻璃:透明的永續循環 和吳鳴的 秋光侘寂(限量簽名版)都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自一頁文化 和允晨文化所出版 。

國立臺南藝術大學 民族音樂學研究所 蔡宗德所指導 李雅芳的 南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象探究 (2020),提出豪記唱片關鍵因素是什麼,來自於賣藥、廣播電台、老人卡拉ok、社會支持。

而第二篇論文南華大學 宗教學研究所 釋覺明所指導 何文正的 《黃曆》於「民間信仰」應用之研究 (2014),提出因為有 曆法、黃曆、農民曆、民間信仰、擇日、天干地支的重點而找出了 豪記唱片的解答。

最後網站豪記影視唱片有限公司 - 供應商則補充:豪記唱片 有限公司自1984年成立以來,致力於本土歌星藝人的發展。在台語歌曲中締造了可觀的銷售量,居於台語歌曲的領先地位。例如歌星龍千玉,首創台語歌曲MTV遠赴 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了豪記唱片,大家也想知道這些:

春池玻璃:透明的永續循環

為了解決豪記唱片的問題,作者郭慧,陳冠帆 這樣論述:

VERSE 雜誌全新書系VERSE Books 首本專書 循環經濟先驅品牌春池玻璃     春池玻璃是這幾年台灣文化創意界的明星品牌,一方面他們不斷推動跨界設計的美學創新的,另方面更是「循環經濟」的代表性品牌。2017年,春池玻璃推出W春池計畫,展開一系列設計的跨界合作,拉近回收玻璃與大眾的距離,涵蓋工藝創作、展覽美學、空間體驗,並推出玻璃循環的回收再利用計畫。     本書是台灣少見的以雜誌為概念企劃編輯的企業品牌專書,內容不是傳統的企業故事,而是以循環經濟的價值為主軸,從W春池計畫的核心精神出發,帶領讀者看見春池玻璃不同層次的策略與思考,最終回到品牌故事本身,並包括和春池合作的知名人物

如江振誠、聶永真等專訪。     特別邀請知名設計公司究方社擔任設計視覺指導,以玻璃循環為題設計封面,再結合榮獲金點設計獎的VERSE雜誌團隊,以細膩的文字和迷人的影像與設計,讓讀者進行一場獨一無二的紙上循環之旅。

豪記唱片進入發燒排行的影片

【讓愛飛翔 台灣加油】
★向蕙玲 防疫加油打氣篇★

在這邊特別感謝 站在前線的醫護人員
因為有您們的付出
讓我們這麼的平安跟安全

在這邊祝願大家
一切平安
我們一起加油 💪

❤讓愛飛翔❤
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南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象探究

為了解決豪記唱片的問題,作者李雅芳 這樣論述:

今日臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok,無論是合法電台或地下電台,皆有販售藥品現象。流行歌謠經常反映著社會底層的心聲,聽眾透過電台卡拉ok點歌與演唱方式,穿越時空和過去的回憶有所連結,賣藥廣播電台以歌曲為媒介,以此凝聚並吸引著一群聆聽者,使得唱歌與販售藥品接軌,特別是老年人。 老人與節目主持人之間的互動關係,也成為主持人銷售產品的創新手法。筆者將在南臺灣賣藥廣播電台老人卡拉ok現象中探究賣藥廣播電台節目現階段概況、主持人銷售手法、老人心理與社會支持,賣藥節目主持人如何透過歌曲與藥品產生連結,並分析賣藥廣播電台給予臺灣老人所提供的社會支持與影響。 本研究將透過文獻分析、歸納整理、田野調查

法、與「深度訪談」的質化研究法,透過音樂社會學的觀點,希冀以跨學科的多重視角,探討日據時期,說唱賣藥音樂文化發展概況,和目前持續在臺灣發展的賣藥廣播電台老人卡拉ok音樂活動的次文化現象。

秋光侘寂(限量簽名版)

為了解決豪記唱片的問題,作者吳鳴 這樣論述:

  沉潛多年的作家吳鳴   橫空出筆,觸機生趣,意到神隨   平路 向陽 初安民 林文義 胡慧玲 廖玉蕙  熱情推薦   吳鳴有⼀枝好筆,音樂或書法,親情或治學,只要他心之所繫,情深不墜,卻又諧趣天成。尤其是那暗暗埋伏的轉折處——以「傅聰改變了我的後半生」為例,乍看題目,講的必然是琴藝吧,由傅雷而傅聰,以為寫的是⽂字機緣或者音樂啓蒙。⼀路讀下去,想著作者多麼有幸,跟偶像人物近身接觸。直到……麵攤那⼀段,情景在眼前,我們都有過那樣的瞬間,站在熱鬧的人聲之外,自己是泊車小弟還是帶位小妹?冷雨中,分不清碗裡的麵湯有沒有混著淚水。——平路   吳鳴年輕時就以散文名家,後以史論

馳騁學界,閒來雅好音樂與書法,出入其中,優遊而自得。《秋光侘寂》收入其近年力作廿四篇,或懷往事,或寫童年;或談書藝,或敘愛樂;或論史事,或議時事。順手捻來,皆成佳篇,既顯其文章華采,也可見其治學之深、腹笥之廣以及視野之寬。——向陽   他溫潤的筆觸,如和煦春風,古雅的遣辭用句,在在可以窺見他厚實的中文訓練。然而有時,也可見到他凌厲筆鋒,熠熠生輝。——初安民。   生命的悲歡離合嗎?這新年代的台灣世情早不是昔時的美麗、純淨,作家吳鳴真切的現實觀察、體會,信不信,真或假,如臨反思,內心想是百般掙騰、糾葛、辯證……理想主義、美學意識,政治、人間紅塵,我們所眷愛的島鄉未來的沉鬱,難道還在天譴般的虛

實交互折逆?豪情用筆,這本書足以呈示真情實意。——林文義   本書堪稱意到神隨的西方絮語散文。閒閒寫來,自成別趣。作者是歷史學者,也是追求閒情逸趣的風雅士子。雖謙稱專業之外都隨興,不求專精;其實筆到之處皆深刻,親情如此,史學固然,音樂、書法、茶道、飲食……也都面面俱到。——廖玉蕙  

《黃曆》於「民間信仰」應用之研究

為了解決豪記唱片的問題,作者何文正 這樣論述:

  除夕什麼時候祭祖?大年初一哪個時辰開門祭拜神明?走春要先往哪個方向是大吉大利?年後哪一天是開市吉日吉時?《黃曆》是中國民間信仰與傳統禮俗,最密切的生活寶典。《黃曆》是我中華民族祖先,數千年的古人積累之智慧及無數的經驗結合而成的曆法。不是一個人的智慧及能力所能完成的。歷經數千年的反覆應用修正,使得我們的民族能生生不息、代代相傳。這部曆法是有系統的來教導後代子孫,去了解萬物之消長生滅、命運吉凶、事業順遂、財源通路乃至君王統治大業等,都仰賴之重要指南書。  本論文的研究主軸,是探討《黃曆》在於「民間信仰」的影響力,做一個研究探索。為何《黃曆》在歷史的洪流中不為時代所淘汰?為何在社會輿論及大多數

人,仍認為是迷信的論述中卻仍然廣為流傳?本論文的研究聚焦在《黃曆》如何應用於現實生活之中。將《黃曆》及「民間信仰」之關係和影響,於第四章做分析探討。在第五章的研究問題將人生主要的三部曲出生、結婚、死亡,各分一節詳加探討將其作結論。另,《黃曆》和風水學兩者的關係就猶如針和線是相輔相成的。《黃曆》和「民間信仰」都是為滿足心理慰藉,也顯示出人類對生命中徬徨無助的現象。所謂「天時、地利、人和」,擇日之行為即是要讓主導者能有效的運用時間產生最高的效能,擇日是為趨吉避凶而做。  本文亦從探討《黃曆》與擇日之關係等。藉用《黃曆》中所提的內容為依據,解釋擇日行為將「年、月、日、時」,轉換為天干地支的吉凶作為工

具加以操作,以達成某種目的之意義。說明擇日的歷史源由,相關內容包括擇日事項、神煞系統的建立、擇日通書之文化的介紹,擇日通書中擇日名詞作解釋。