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我們想要的未來：SDGs最實用課程設計：從解說、引發動機到行動，校園、環團、企業講習最佳教材

為了解決貓森林的問題，作者何昕家‧,何青晏‧,邱婉菁,周芳怡,張凱銘,張德忻,陳鳳涵,游曉薇,舒玉,鄭岳和,蕭戎 這樣論述：

在日常落實SDGs，人人都做得到！   　　◆「SDGs」是什麼？ 　　聯合國在2015年宣布「2030永續發展目標」（Sustainable Development Goals, SDGs），其中包含：消除貧窮、消除飢餓、可負擔的潔淨能源、永續城市與社區、促進性別平權、負責任的生產與消費、減緩氣候變遷等17項核心目標，並涵蓋169項細項目標、230項指標，開始有具體指引，讓世界各國對話，並指引國家與政府、民間與個人努力的方向，以邁向永續。   　　◆「SDGs」是否能推動成功，「教育」是最重要也是最核心的關鍵！ 　　在臺灣教育現場，從國小、國中、高中到高等

教育，也如火如荼將永續發展、SDGs等相關概念融入教學，編撰本書的臺中科技大學何昕家老師，長年投入永續發展、SDGs教育實踐。無論是在高等教育課堂或是協助中小學老師融入教學，何老師一步一腳印的推動教育實踐。 　　 　　◆匯聚各領域老師以自身專長，設計不同SDGs教學小活動！ 　　本書主編何昕家老師號召一群志同道合老師，透過每個目標詳細說明，並提出三個關鍵問題，最後再延伸至教學活動，是教師將SDGs融入課堂教學的敲門磚。本書同時也是臺灣第一本專注於談論SDGs教育實踐的書籍，有明確的教學指引與教學示例，希望支持第一線老師，激發更多教育實踐永續發展的量能。   本書特色 　　

★收錄珍貴的SDG觀點、看法、案例，同時提供思考延伸問題與可實踐的教學點子！ 　　★各領域老師以自身專長，設計不同SDGs教學小活動，每一位老師進行活動小點子規劃設計時，均僅針對每個SDGs重要面向進行規劃設計，教學小活動也是會直指每個SDGs核心精神。 　　★教學小活動時間有長有短，方便老師可以挑選與本身課程相關小活動，融入課堂，讓學生在活動過程中能瞭解不同SDGs。

貓森林進入發燒排行的影片

高步瀛《文選李注義疏》中〈蜀都賦〉研究

為了解決貓森林的問題，作者李依柔 這樣論述：

本論文旨在探討高步瀛《文選李注義疏》中的義疏特色，並以〈蜀都賦〉一文作為探討核心，闡述高步瀛義疏的知識系譜、類型及特色；「成都平原」周域的山川水景與行政區劃；並從博物視域以礦物、植物、動物三類做義疏的舉要，分別以礦石丹青、植物蕃丹椒、動物齧鐵獸（大熊貓）為例說明。在探討高步瀛的知識系譜方面，以《文選李注義疏》中〈蜀都賦〉與李善徵引文獻的差異展開析論，高步瀛考據詳實的特色、宏觀的引書數量、補充資料數據上都較李善為多，從眾多面向可見其廣博的學識功夫和整理義疏的面面俱到。　　高步瀛除了引用古典文獻外，也採納清代諸位研究《文選》學者，如朱珔、胡克家、梁章鉅等人的研究觀點亦相當多，故筆者也整理了一表統

計清代研究《文選》學者高步瀛所徵引的數量，再將其分析，映證高步瀛釋義周詳，條理清晰，於眾多著述之中標舉良說，辨析文獻真偽，又恰當的詮釋名物的優點。致力填補從唐代李善至晚清民國以來知識的斷層與更新，將李善的注補充的更加全面，更豐富李善注內容，發揚《文選》文人的作品，使這些作品與研究更加嚴謹與完善。又，以《文選李注義疏》中提出蜀都所在位置「成都平原」周域的山川水景與行政區劃等作詳細的考證，藉由文獻的羅舉，將蜀都壯麗巍峨的美景，收進其義疏，還原左思描繪的蜀都面貌。從其蜀國開國的時間以及附近山河的走勢與流域大抵描繪。再分項細寫蜀都之南、北、東、西，再寫至蜀都的封域之內。高步瀛循著李善的注，如處於成都平

原的靈關山、玉壘山、峨嵋山與代表的二江之地理位置詳考清楚，所提及的典故如李冰命為蜀郡蜀守鑿堆穿江而開山等，帶出蜀地日趨便利，將水路取代路程漫長的山路等。蜀都之南相連的犍為郡與牂牁郡、較遠的交趾郡；蜀都之北的華容水、崑崙山、劍閣環抱，石門阻隔。蜀都之東相連的巴中與少數民族百濮；蜀都之西右靠岷山，岷江發源於此，接著蜀都之南相連的三郡：犍為郡、牂牁郡與較遠的交趾郡再詳細的考證位置與相關典故、於其他經典中的使用情況等，而蜀都之北的景色華容水與崑崙山外，蜀都北的劍閣環抱與石門阻隔的特殊景象也一一詳考。左思寫盡了蜀都壯麗的山河美景，高步瀛的義疏則更將蜀都巍峨的山川江河勾勒的更加清晰，將位處西南方的蜀地，突

破巴山險阻卻建立壯麗都城，以傳後世的美景，藉由考據進行補充，還原巍峨物茂的蜀都風采。最後，從礦物、植物、動物三類做義疏的舉要，分別以礦石丹青、植物蕃丹椒、動物齧鐵獸（大熊貓）為例，進行高步瀛義疏的例證，並進行分析與探究。礦物義疏部分，以丹青為例：先秦兩漢時期，挖掘金屬礦物與賣賣金屬，為蜀地經濟來源之一，高步瀛藉由義疏將丹青產地標示出來，丹青產位於白曹山及越嶲郡涪陵、益州山谷、越嶲山及騩山等地。而丹青為今日所稱水銀與硫磺產生的天然化合物，功用性為金屬催化物、顏料、醫藥、丹石、防腐用品等。植物義疏則以蕃丹椒為例，整理高步瀛義疏中蕃丹椒的產地為岷山、武都山谷、巴郡、金州西城等地，陝及蜀川、陝洛間的人

家亦有自行種植。蕃丹椒整體型態特徵從其枝幹、葉片、果實具體細膩的描述，植栽高度，為四至五尺高，較茱萸一般矮小；枝幹上有短小細刺呈針狀；樹葉，質地堅挺、觸感滑溜；果實可做吃食使用，有用至飲食、藥用，除了作為飲食藥物使用，也象徵愛情的吉祥物、芳香裝飾品與祭神物品等功能。而動物義疏以竹林齧鐵獸大熊貓為例，棲息地在建寧郡（善）、蜀郡、古哀牢夷、邛崍山、雲南緬甸北部等地有其蹤跡，然而卻也發現古籍中大熊貓名稱、飲食習慣等面向都有著相當大的轉變，轉變為現今我們所熟知竹子做為主食的素食者。名稱如有戟食鐵之獸、貃獸、白貘等稱呼，外觀色彩不出黑、白、黃三色相互搭配，外觀大小則大如驢、狀似熊、小頭庳腳；生活特性會舐

食銅鐵及竹，功用性上其皮溫暖，糞便可以作為兵器等。由是以知，高步瀛在《文選》義疏的著力極深。

十六歲的荒野課：在自然裡養成一顆溫柔的心

為了解決貓森林的問題，作者彭永松 這樣論述：

　　荒野裡藏著甚麼秘密？令人想探究？想挖掘？想逃離？ 　　自然觀察，究竟在觀察什麼？自然教給了我們甚麼？我們對自然又做過什麼？ 　　作者彭永松長期探索荒野，從事自然教育，深知「人心的超載比環境的超載更讓人憂慮，也才是地球環境　超載的主因，我們遠離自然的從來就不是身體，而是心靈，只有在複雜的社會裡重新尋回簡單的心，才能真正找回人類在自然、在宇宙中的位置」。本書為年輕讀者帶領方向，指出種種看不見的影響與傷害、快速消失的生物多樣性。對於「生而自然，而不自然」的人類作為，提出反思，並疾呼「可以不要互相傷害嗎？」究竟人與自然的新關係可以怎麼改善？換位思考，共創三贏，似有可能，就看理解後的實質行動。

　　生長於農家、投身於荒野的作者彭永松，以「猴子老師」為自然名，長年觀察思索環境與人的諸多現象，為了年輕人與未來環境，把他長期的理解與關懷編寫成一部全彩的田野交響曲，從【序曲】自然教給我的事開啟了荒野旋律，到【第一樂章】消失的生物多樣性、【第二樂章】生而自然，而不自然、【第三樂章】可以不要互相傷害嗎、【第四樂章】人與自然的新關係，而到【終章】 換位思考，共創三贏。在時而高亢，時而低吟的絮說中，作者用十二萬字與精選四百餘張照片指出環境發展的各種現象與癥結問題，幫助年輕人認識自然與困境，思考如何在各種限制之中化阻力為助力，在轉念之間邁向可行的路途。 本書特色 　　1.首部針對年輕世代設計的

臺灣自然文化讀本，作者提出近年環境的各種現象，分析突破的可能性，導引思考共同的未來。 　　2.為年輕世代建構一個「不僅臺灣」的荒野臺灣觀點。既在島外看島內荒野，也在島內看島外的荒野世界。 　　3.以誠懇嚴謹且趣味橫生的文字風格，道出關於自然與發展的諸多可能，培養年輕世代對閱讀自然的興趣與識讀力，進而對自然文化產生共感與認同。 名人推薦 　　海洋文學作家　廖鴻基 　　荒野基金會與荒野保護協會創辦人　徐仁修 　　柯金源 臺灣環境與生態紀錄工作者 　　——專業推薦 　　《十六歲的荒野課》由擅長生態觀察與攝影專業的彭永松老師執筆，透過作者親臨現場式的文字與影像分享，精彩美好的生態攝影作品對比

文字中堪憂的種種環境及生態狀況，點出當今我們必要暫停腳步停下來思考的諸多問題。 　　儘管書中提到的許多問題恐怕無解，不少專家形容人類發展的態勢已經像一列衝向斷崖的失速列車，單單以人口及需求慾望的膨漲所造成的問題，都不是「我們只有一顆地球」所能擔養。傳統的生態平衡標準已經因為人類的暴衝而一再偏移，僵固的思考與應對態度，很有可能就是陷入無助的絕望陷阱。 　　這本書點出癥結問題，「環境保護，生態保育」社會運動在台灣已風行至少三十個年頭以上，環境在變，生態在變，應對的思維和態度似乎不該是一成不變的停滯狀態，不應該停留在運動初期的零和思維上。「發展與保護」的矛盾與衝突並非絕對無解，如本書提到的，也許換個

角度、換個位置來期許未來「變位思考 共創三贏」的努力方向。 　　既然無法避免走向斷崖，也許我們可以退一步積極有效的來控制行進速度；既然不可能永續，但我們應該不難以我們最擅長的經營管理來做到延長使用期限的目標。 　　而這些努力都需要改變，改變觀點將是重要關鍵，觀點改變，態度就會跟著改變。這本書教我們親臨現場，讓年輕朋友經由對生態之美的接觸，進而感到興趣而有進一步認識的衝動，未來很有可能因而成為環境和生態的關懷者甚至是重要推手。 　　環境與生態運動不是搖旗吶喊，而是現代人類在享用安全與富足時，必要對生養自己如母體般的環境與生態，貼近而且是更進一步的認知與自覺。 　　重新認知自己的生態位置，重新發覺

自己對環境與生態的責任。——海洋文學作家　廖鴻基 　　從二○一二年開始，我邀彭永松跟我一起到中國，為培訓兒童自然教育講解員的營隊擔任講師，此外，我們也多次一起到婆羅洲、印度等國做生態旅行，也在荒野基金會舉辦的國際自然教育講師培訓團擔任講師。此外，他知識與見聞廣博，又有多年拍攝的豐富照片，正好可以為年輕人打開多扇荒野大自然的窗門。 　　大自然物種多樣，系統複雜而完美，億萬的生命物種間的關係又環環相扣、共生共榮，而要能把其中的奧妙與精彩清楚陳述，彭永松老師是我所知極少數，甚至是，唯一能夠娓娓道來的一位，這點我絕對可以保證！ 　　知識要轉變成體驗，才是每個人成就的關鍵。想要更了解大自然，就得直接進

入荒野，並開始進行自然觀察。不久，你會發現不只野趣橫生而樂趣也無窮，人生體驗的收穫更會讓你覺得無限豐盈。——荒野基金會與荒野保護協會創辦人　徐仁修  

石虎棲地保育效益之評估--石虎棲地居民與非棲地居民／孩子的未來或成人的現在

為了解決貓森林的問題，作者賴意勤 這樣論述：

石虎位於食物鏈的最頂端，在生態系中屬於指標物種，如果給予足夠的保護空間，一些我們看不見或尚不知道的物種就可以受到良好的保護。依據學者的調查目前石虎的數量約600隻左右，根據Shaffer提出的最小存活族群數，長期而言，族群中至少要有500隻個體，才足以保持族群的遺傳變異性。目前石虎面臨的威脅為人為開發所產生的棲息地減少與破碎化等，石虎的棲息地是否應予以開發或該加以保育？土地開發的價值與棲地保育的價值孰重孰輕？國民信託運動的主旨是為了將良好的環境傳給下一代，日本的龍貓森林、知床森林信託運動都可以看到孩子捐出零用錢只為了買下未來可以使用美好環境的夢想。如果台灣也能為保育石虎棲息地成立一座石虎森林

，透過環境信託的方式來管理與經營也許能創造當地居民、遊客及石虎三贏的局面。本研究以苗栗（石虎棲息地）及新竹（非石虎棲息地）的學童與家長為調查的對象，採用問卷的方式來取得資料，使用非市場財的評估方法--條件評估法來探討學童與家長其心中對石虎森林信託的願付價格之差異。透過建立一個假設市場，以支付卡法評估出家長與學童的願付價格。從實證結果得知，未刪除抗議出價樣本時家長每年每人的平均願付價格，苗栗地區為929.05元，新竹地區為1181.48元，全部家長為1064.94元，保育石虎棲息地一年非使用價值為199億1715萬元。在刪除抗議出價樣本後，苗栗地區為1395.70元，新竹地區為1690.47元，

全部家長為1557.91元，保育石虎棲息地一年非市場價值為291億3700萬元（29,137,004,964元）。學童部分，未刪除抗議出價樣本時學童每年每人的平均願付價格，苗栗地區為278.44元，新竹地區為409.86元，全部學童為346.07元，估計10~19歲之學童其保育石虎棲息地一年非市場價值為9億4460萬元（944,600,487.5元）。在刪除抗議出價樣本後，苗栗地區為322.37元，新竹地區為481.82元，全部學童為403.81元，估計10~19歲之學童其保育石虎棲息地一年非市場價值為11億221萬元（1,102,212,594元）。在刪除抗議出價樣本後，平均願付價格提高，顯

示若無刪除抗議出價樣本，石虎棲息地的保育效益將被低估。苗栗及新竹地區的家長與學童之願付價格，不管在未刪除抗議出價樣本與刪除抗議出價樣本的實證結果都是新竹地區高於苗栗地區。除研究與分析學童自己個人對保育石虎棲息地的願付價格外，亦探討苗栗、新竹地區的學童其心中認為全家對保育石虎棲息地的願付價格，實證結果得知學童心中認為全家對保育石虎棲息地每年每戶的平均願付價格，未刪除抗議出價樣本時苗栗地區為1683.49元，新竹地區為1927.75元；刪除抗議出價樣本時苗栗地區為1743.20元，新竹地區為2135.52元。在未刪除抗議出價樣本與刪除抗議出價樣本的實證結果都是新竹地區高於苗栗地區。