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成為池上：地方的可能性

為了解決金城武樹的問題，作者黃宣衛 這樣論述：

我們如何想像地方發展的可能性？   　　池上，或許是台灣最有名、自我經營最成功的鄉鎮。 　 　在「地方創生」這個名詞尚未成為流行用語之前，伯朗大道、金城武樹，還有那片無敵稻景，早已成為我們講到池上時理所當然浮現出的景象。「池上米」、「秋收稻穗藝術節」，更是將當地主要產業及歲時活動，成功打造成品牌、行銷推廣的知名案例。   　　池上如何成為池上？或許我們該問的是：台灣的地方社會具備怎樣的能動性，除了壯大自身，更為台灣的未來摸索出一條可能的出路？   　　本書從講述這塊平原的歷史及人群開始。從清代到戰後，不同統治者的治理政策及疆域劃定，地理政治上的界線逐漸明確；從島內到島外，不同地區、不同族群

的住民陸續移入，產業生計、人群互動、宗教儀式，一步一步凝聚出池上的「地方感」。   　　1990年代之後，WTO帶來的稻米產業衝擊、城鄉差距及人口組成所造成的社會問題，新自由主義經濟對每一個人的生活都造成影響，池上結合官方資源與民間動能，推動池上米認證、發展兼顧生態與觀光的大坡池國家級濕地和無敵稻景等景點，充實地方經濟，並進行各種形式的財富再分配，規畫出一套改變地方的社福制度。   　　三十年前，社區發展、社區總體營造蔚為風潮，近幾年則轉型為地方創生，但我們究竟如何想像地方發展的可能性？或者說，我們「該」如何想像？而人類學的視角可以為地方創生帶來怎樣不同的視野？   　　傳統人類學擅長村落研究

，透過田野調查及歷史文獻的爬梳撰寫地方的故事。《成為池上》將空間尺度擴大到鄉鎮層次，納入「政府」與「人」的互動，並著重描寫每一個人的行動是如何環環牽動地方的改變；本書也將池上近三十年來的變化嵌進台灣社會發展脈絡，從過去的社造到今日的地方創生，地方社會的民主參與，何嘗不是社會運動回歸在地的生活實踐呢？   　　《成為池上》從對「池上現象」的好奇，寫出一個「池上如何成為池上」的故事。   名人推薦   　　林瑋嬪，國立台灣大學人類學系教授 　　陳東升，國立台灣大學社會學系特聘教授 　　謝國雄，中央研究院社會學研究所研究員 　　謝國興，中央研究院台灣史研究所研究員 　　（依姓氏筆畫排列）   　　本

書跳脫了台灣人類學研究區分原住民與漢人的傳統框架，以獨特多元族群視角帶我們進入池上，並以更大的空間尺度展現東台灣國家治理與民間動能。池上的環境地理、歷史脈絡以及人們的群策群力在黃宣衛教授細膩且紮實的筆觸中真實且生動地呈現出來。──林瑋嬪，國立台灣大學人類學系教授   　　《成為池上》是讓從事社會實踐和社區營造研究的學者引領期待的一本作品。1990年代開始推動的社區營造發展至今，需要有根據台灣在地經驗為基礎所發展的理論，方能使地方社會近二十年來的不同變遷路徑，有一個創新理解的視角，而本書達成這樣的目標。本書從紮實的社會人類學田野調查出發，以鄉作為社區的範圍，放置在全球新自由主義的經濟脈絡和台灣國

家體制下，並且相當細膩地將微視層次和鉅視層次材料整合在一起來進行分析，不僅讓我們知道池上如何成為一個獨特的地方社會，更重要的是在這塊土地上所建立的另類合作經濟形態，揭示一個嫁接在新自由主義體制、由下往上的資源分配與提供所有成員福祉的創新模式是可能發生的。我相信本書的出版會對許多在地方蹲點的朋友有很大的鼓舞，除了分析地方社會議題的能耐得以提升，更實際看到了真實烏托邦的存在。──陳東升，國立台灣大學社會學系特聘教授   　　綿密且活躍的地方社團與透過宗教活動而來的地方感，不僅生產了「池上米」與伯朗大道，也打造出了共善與共好的池上地方社會。本書整合歷史縱深、田野工作與當代議題，並且以親近讀者的方式來

呈現紮實的研究發現。想了解地方社會如何創意地因應世界巨變的讀者，都可以從本書獲得深刻的啟發。──謝國雄，中央研究院社會學研究所研究員   　　這是一本文化人類學的研究專著，卻能突破人類學的方法與視角，從池上一隅，映照台灣東部多元族群的社會文化發展歷程，經小區域的深入探究，書寫的是台灣的大歷史。──謝國興，中央研究院台灣史研究所研究員

金城武樹進入發燒排行的影片

彰化縣芬園鄉地方產業與旅遊發展之研究

為了解決金城武樹的問題，作者楊穎蓁 這樣論述：

芬園鄉是彰化縣唯一位居八卦山東麓的行政區，為一個典型的農業鄉鎮，當地所生產的荔枝和鳳梨產量均居彰化縣之冠，工業部分以「楓仔坑」所生產的米粉聞名，此三種農產品有「芬園三寶」之稱號。由於政府推動政策及全球化的衝擊之下，農業必須轉型升級，而農業結合旅遊可以成為解決之道。因此，本研究將以芬園鄉最具代表性的農產品「芬園三寶」探討地方產業對芬園鄉旅遊發展的影響。 本研究以質性研究的深度訪談為主要資料蒐集方法，並以區域地理的觀點，了解地方產業的分布及形成條件，認識產業與旅遊彼此之間的連結，接著探討芬園鄉旅遊發展階段，最後分析芬園鄉地方產業如何與旅遊產業結合。 本研究結果發現：(1)芬園

三寶產業發展皆位於八卦台地上 (2)芬園鄉旅遊發展階段大致屬於Butler與Gunn的旅遊發展投入期 (3)芬園鄉地方產業與旅遊發展結合的媒介為創新氛圍、社會鑲嵌和產業群聚；而根據研究結果，建議公私部門可採用「芬園三寶之路」，作為芬園鄉旅遊發展的依據。

東台灣：台灣的後花園

為了解決金城武樹的問題，作者林拓 這樣論述：

★ 台灣導遊最推薦的一套旅遊書！ ★ 花蓮、台東、宜蘭、桃園、新竹一本包辦。 ★ 最多的私房景點，最完善的路線規劃！ ★ 最佳旅遊、攝影、打卡工具書。 　　最多的私房景點，最完善的路線規劃，讓你不錯失美景。 　　司馬庫斯是大家耳熟能詳的美麗景點，但很多人僅到軍艦岩就打道回府，本書則有詳細的尖石秀巒景區路線規劃，並且提醒讀者深入景區該注意事項以避開危險。 　　大溪慈湖聞名中外，但你知道可一路玩到宜蘭太平山？玩遍北部橫貫公路景點？ 　　告訴你何時到景區可以看到最美風光、獨家報導最完整的北部橫貫公路旅遊景點、規劃最完整的司馬庫斯路線、軍艦岩、龜兒子找龜媽媽、尋找野溫泉樂趣、翠峰湖的超美雲海、

花蓮原民的豐年祭盛會、比瑞士更美的九月六十石山的金針花加上秀姑巒溪泛舟之旅、台東伯朗大道金城武樹、台東太麻里金針山看一日美人金針花，也可以在半山腰欣賞太平洋日頭落山的絕美景色、蜊埤湖畔落羽松（網路上的七大秘境）、北橫蔣介石的三行館（大溪慈湖、角板山蔣介石行館、棲蘭行館）、拉拉山恩愛農場的櫻花等，讓你一次看個夠，玩個過癮！ 　　從合興車站依台3線進入，一直玩到司馬庫斯部落，再轉出來到新光國小、鎮西堡、鎮西堡檜木群；此外更規劃從玉峰道路走，通往北部橫貫公路的巴陵到拉拉山，一路玩到宜蘭太平山、翠峰湖。把眾所皆知的名景點，與周邊的私房景點規畫出一條旅遊路線圖，在旅遊書中極為罕見，這便是為什麼台灣導遊

最推崇《東台灣台灣的後花園》的原因。作者40多年的旅遊經驗及具有方向感的本能，每個景點都是親身走過體驗過多次，並以規劃詳細的旅遊路線，方能編出這樣的旅遊聖經。除了是最佳旅遊書外，更是愛好攝影者、喜歡打卡者的必備寶典。 作者簡介 林拓 　　旅遊有二難：1. 不知當地有何漂亮景點、2. 知道景點所在不知如何搭車去。 　　筆者擁有有40年自助旅遊經驗，每個景點都親自跑過，寫下這套《台灣快樂遊》。因為親自跑過，所以能解決愛旅遊者的二難。同時也收錄台灣很多私房景點，並且規劃完整的路線圖，讓愛旅遊者不錯過美麗的景點，這就是眾多台灣導遊最推薦《台灣快樂遊》這套書的原因！ 林拓帶

你暢遊台灣的後花園「花東」、「宜蘭」、「北部橫貫公路」…002 東台灣台灣的後花園目錄…004 宜蘭、花蓮、台東六大溫泉區…008 宜蘭、花蓮、台東、新竹六大神秘景點…010 逗陣去旅遊路線38—宜蘭輕旅行1一日遊…012 幾米主題廣場…014 呿呿噹森林…020 宜蘭東門觀光夜市…024 宜蘭東山河親水公園…030 宜蘭傳統藝術中心…038 永鎮海濱公園（私房景點）…044 蘭陽博物館…048 龜山島、賞鯨、烏石漁港…056 外澳東北角海水浴場…068 北關海潮公園…072 伯朗咖啡城堡…076 逗陣去旅遊路線39—宜蘭輕旅行2一日遊…080 湯圍溝溫泉公園…082 礁溪溫泉公園森林風呂

…088 礁溪五峰旗瀑布…092 中興文化創意園區…096 羅東觀光夜市…102 吉門蘇澳冷泉…108 蜊埤湖畔落羽松（網路上的七大秘境）…114 長埤湖風景區…118 清水地熱（趣味景點）…120 逗陣去旅遊路線40—北部橫貫公路二日遊…122 石門水庫風景區…124 慈湖兩蔣文化行館…130 大溪老街…138 桃源仙谷…142 角板山蔣介石行館…148 小烏來風景區…154 羅浮泰雅溫泉公園…158 拉拉山遊客中心…160 中巴陵的「三龜戲水觀景平台」與「櫻木花道」…164 拉拉山光明休閒農場…168 拉拉山神木群步道…172 拉拉山恩愛農場…180 明池森林遊樂區…188 排谷溪野溪溫

泉（橫貫公路秘境）…194 棲蘭森林遊樂區…196 鳩之澤溫泉（趣味景點）…200 太平山森林遊樂園…204 翠峰湖（台灣最美雲海之一）…210 逗陣去旅遊路線41—尖石秀巒風景區三日遊…216 合興車站（愛情車站）…218 內灣老街…222 青蛙石… 228 宇老鐵馬驛站…230 和解廣場…232 長老教會田埔教會…234 軍艦岩（野溪溫泉）…236 楓樹中的農舍（秀巒部落）…244 泰崗司那基部洛…246 新光部落（新光國小）…248 鎮西堡…254 上帝的部落（司馬庫斯部落）台灣最原始的部落…260 美術營地（攝影家最愛景點之一）…276 逗陣去旅遊路線42—花蓮美麗的山線與海岸線二

日遊…280 花蓮遠雄海洋公園…282 芭崎瞭望台到磯崎海水浴場…296 花蓮理想大地渡假村…300 立川漁場…306 花蓮鯉魚潭風景區…310 池南森林遊樂區…316 花蓮豐年祭…322 花蓮東大門國際觀光夜市…330 七星潭…336 清水斷崖…342 太魯閣到天祥（中部橫貫公路）…344 逗陣去旅遊路線43—美麗的花東縱谷區二日遊…358 林田山林業文化園區…360 花蓮光復糖廠…366 花蓮富源森林遊樂區…370 花蓮秀姑巒溪泛舟…376 吉蒸牧場…384 安通溫泉…388 花蓮六十石山（金針花）…390 池上飯包文化故事館…396 池上大坡池風景區…398 池上伯朗大道…402 台東

鹿野高台…406 台東初鹿牧場…412 逗陣去旅遊路線44—台東海岸線二日遊…418 台東森林公園…420 台東海濱公園…426 台東富岡漁港…430 台東小野柳…434 加路蘭遊憩區…438 杉原海水浴場…440 小魚兒的家…442 水往上流…446 海角八邊民宿…448 台東三仙台…452 石雨傘…456 台東知本溫泉…458 台東知本森林遊樂區…462 台東千禧曙光紀念園區…468 台東太麻里金針山…472 鐵道藝術村（鐵花村）…476

地方農特產之形塑與發展-以銅鑼杭菊為例

為了解決金城武樹的問題，作者李正傑 這樣論述：

本文以文化經濟取徑探索台灣農鄉經濟發展策略，透過內容分析與深度訪談，了解「杭菊」在台灣不同歷史階段被賦予的意涵，探討其如何在媒體論述與地方行動者的塑造中，與「銅鑼鄉」產生連結，逐漸轉變為觀光凝視對象，被定位成地方特色。為了解台灣戰後時期，歷經經濟轉型迄今的杭菊風貌，本文進行內容分析的時間範圍為1951/01/01至2019/12/31。研究發現1953至1985年為進口杭菊主導市場時期，此時期的杭菊被定位為香港進口之中藥材，強調市場價格消長。1986至1996年，進口杭菊的報導不再出現，由原初只有價格漲幅的數字呈現，浮現藥效陳述，並連結零星的地景描寫。1997至2019年為節慶與景觀特色主導

時期，1997年銅鑼地區開辦節慶活動，加上觀光消費風氣的興起，花海景觀的凝視帶來經濟效益，杭菊逐漸成為銅鑼的地方特色。內容分析釐清不同時空下，杭菊被賦予的意涵，輔以半結構式訪談加以勾勒文化經濟體制運作下的生產、中介與消費，三個階段的發展脈絡，在生產端訪問了農民，中介端訪問農會人員與文化工作者，消費端以杭菊節參與者及消費者的訪談資料進行分析。研究發現在1980年代的銅鑼，杭菊產業因工資飛漲而面臨勞動力不足的危機，因1997年地方行動者協力舉辦杭菊節，讓杭菊的觀賞價值首次受到矚目，搭上國內觀光旅遊的興起，得到機會發展為關鍵媒介，獲得消費群體的支持，不僅產量回升，也逐步躋身地方特色的行列，在2018

年達到種植面積顛峰。