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2017閩南文化國際學術研討會論文集﹝附光碟﹞

為了解決金門閩南文化的問題，作者 這樣論述：

　　在金門縣文化局、國立成功大學、國立金門大學等單位的通力合作之下，第七屆《2017閩南文化國際學術研討會論文集》又經過嚴格的匿名審查，再度正式披露了29篇學術論文（包括金門閩南文化7篇、閩臺與香港閩南文化14篇、東南亞閩南文化8篇）。

金門閩南文化進入發燒排行的影片

民主化下金門政治生態變遷之研究

為了解決金門閩南文化的問題，作者王宏男 這樣論述：

金門與台灣隔著台灣海峽，比鄰而居。然而戰地政務對金門長達三十六年，限制地區發展，一直到一九九三年開放地方選舉，賦予公民投票權，各方風起雲湧，地方生態產生巨大轉變。 因此，本文主要奠基在「台灣民主化將改變金門地方政治生態」，從政治發展、菁英研究、制度研究、地方派系等四個途徑，使用文獻分析與調查訪談方法，試圖回答：一、金門宗親會的發展以及對地方選舉影響；二、金門旅台同鄉會的發展以及對地方選舉影響；三、金門是否存在派系；四、金門政治生態的轉變。 結果顯示，一、宗親會的發展，陳姓相較於李姓有27座宗祠、92個聚落、13種燈號、21個宗親會、人口數占全縣12.24%、選舉區較為分散。對地方

選舉，陳姓宗親會具有選舉「提名」與「動員」的功能；二、旅台同鄉會的發展，在全台19個同鄉會，登記會員數共19,651人、8個縣（市）擁有自己的會館、在170次理事長選舉中以台中市浯江金門同鄉會屆數最長共17屆、理事長為大（小）金門人比例為8：2、全台100位理事長中以金沙鎮34位最多、調查二十六位理事長中僅四位理事長不受宗族影響、旅台各理事長陳姓李姓支持約6：4。旅台金門同鄉會具有選舉「動員」的功能；三、金門從七屆縣長選舉，宗族與同鄉會動員過程中，顯示兼顧政治與經濟利益，同時存在地方派系；四、金門地方政治生態將因人口移動與不在籍投票，從宗親「血緣」變遷，走向同鄉會「地緣」關係。 在七屆縣

長選舉比較性研究中發現，地區投票率呈現遞減、人口數（包括選舉人數與投票數）呈現遞增、宗親曾發生二次同姓分裂競選、性別比例以男性為主。

認識金門小百科：聚落建築裝飾篇

為了解決金門閩南文化的問題，作者楊天厚,林麗寬 這樣論述：

　　金門素有「海濱鄒魯」之稱，源遠流長的四季日常生活中的整個面貌，不啻是一部鮮活的金門人生活史。尤其在大陸的「文革」、臺灣的「西化」劇烈影響之後，金門的閩南文化乃躍居為兩岸三地保持最傳統、最具特色的本土文化奇葩。 秉持「文化立縣」的大纛，金門縣各方無不默默傳嗣著固有傳統文化，無不為傳承閩南文化而不遺餘力。爰此，在閩南建築、洋樓、生命禮俗、宗教信仰、民間俗信、歷史文物、婚喪喜慶、歲時節令、工藝、雜藝與特產小吃、古蹟與歷史建築……等各方面的專著不絕如縷，既彌補長久以來金門文獻的嚴重不足，也切實豐盈金門文化內涵的向度與廣度。 唯在時代的快速律動下，諸多傳統文化已然沒落式微，甚而湮

滅不存，如何在功利社會當頭的時代發展中，及早記錄並保存既有的金門閩南文化；如何在科技進步一日千里的忙碌現代生活中，釐訂一套全面性、普及性、實用性、合宜性「認識金門」的基礎套書實有其必要，亦實迫在眉睫。 繼本套書首集《認識金門小百科－—概述篇》已於104年12月如期付梓後，第二集《認識金門小百科－—歲時節慶及迎神祭祖篇》亦已於105年12月順利出版，因此，與聚落建築息息相關的的裝飾圖案藝術，將接後第三集傳續載錄。

文化共享財的治理邏輯與制度調適:以金門歷史聚落保存為例

為了解決金門閩南文化的問題，作者余孟哲 這樣論述：

本研究將文化資產視為新共享財貨，是對資本主義的一種反身性思考，重點 在於理解這類本屬全民共享的資源，如何被政經菁英用以累積個人資本，使地方 民眾承擔多數成本。針對這個問題，現有文獻大多提倡公私協力作為解決之道， 主張引進社區民眾參與治理，結合無形文化來保