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長者生命故事書的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳晟寫的 文學一甲子2：吳晟的文學情誼 和王幸珍,吳信如,林彥妤,周秀雲,林淑芬,洪旋格,胡瑞芝的 我的銀髮我自主的生命映畫本(實作手冊)(精裝)：12堂長者身心靈健康的實用課程都 可以從中找到所需的評價。
另外網站2021 年第六屆全國高中職銀髮族樂活創意設計與生命故事 ...也說明：銀髮族生命故事製作. 以銀髮族的生命故事為主體，藉由發掘長者. 的生命故事，創造出獨一無二的生命樂章，可. 以生命故事繪本、模型、微電影等形式進行製.
這兩本書分別來自聯合文學 和南與北文化所出版 。
國立雲林科技大學 休閒運動研究所 李宗鴻所指導 鄭瑋珈的 觀光休閒意象的形成：雲林縣社區繪本的觀點 （2021），提出長者生命故事書關鍵因素是什麼，來自於社區繪本、觀光意象、社區觀光、深入訪談。
而第二篇論文高雄醫學大學 高齡長期照護碩士學位學程 姚卿騰所指導 余志潔的 體智能混合訓練介入對社區失智據點輕度認知障礙高齡者認知功能與憂鬱情緒之成效探討 （2021），提出因為有 輕度認知障礙、高齡者、認知功能、憂鬱情緒、成效探討的重點而找出了 長者生命故事書的解答。
最後網站【每月專題】思念童年的故鄉- 長者生命故事書創作則補充：環宇基金會萬華老人據點，通過分享對故鄉的印象，結合手作，將每位長者的記憶，做成一本獨一無二的生命故事書。 ... 帶領長者製作「生命故事書」或「自傳」 ...
文學一甲子2：吳晟的文學情誼
為了解決長者生命故事書 的問題，作者吳晟 這樣論述：
出身農村，荷鋤握筆的大地之子 創作一甲子以來，最真摯深情的回顧 他是從田野間走出來的詩人， 也是永保好奇心的長情閱讀者。 他的閱覽歷程，猶如一張廣闊的文學地圖。 他和文友們的情誼，是超過半世紀的台灣文學史。 他的讀書筆記，也是對母鄉的誠摯告白。 《文學一甲子》輯為二冊，是吳晟創作生涯的集結，以「詩」為核心，輻射出珠玉斑斕的篇章，構築了一條雋永動人的文學路。 卷一「文學情誼」：因為文學機緣而結識的友人，記錄他們的生命歷程、寫作轉折、美學特質等等。吳晟不只閱讀已經成名的作家，對文學新銳、青年世代、藍領階級，也用心看待，常常成為他們作品的優先讀者。 卷二「
未完成的編輯夢」：兩度受邀北上擔任編輯職務，但因農事與家務的考量，不得不放下編輯的夢。而在編選兩本詩選的過程中，也發生了意想不到的波折。 卷三「詩與我之間」：與詩連結的人事物，書寫詩壇長者的淡泊誠懇，與文學前輩的知遇之感，或記錄過去完成的組詩，或觀看自己最具代表性的影像時，那難以言喻的凝重和蒼茫。 卷四「追念」：緬懷那些走進時光隊伍的友人，他們不滅的文學火焰，依然在吳晟心中留下深深的印記。 專文推薦 「吳晟就如他的詩作〈土〉，既是揮鋤者，也是那片寬厚的土地本身。他日日閱讀、思考、書寫，『安安份份握鋤荷犁的行程』，然後躺臥成一片豐饒田土，讓世代青年落土湠生。」──楊翠
觀光休閒意象的形成：雲林縣社區繪本的觀點
為了解決長者生命故事書 的問題，作者鄭瑋珈 這樣論述：
意象為一個地方或景點的整體評價與概念，是發展觀光休閒之重要潛在變數，然而，觀光休閒意象的形成機制所知不多，為了填補此一研究缺口，本研究乃以社區繪本為研究標的，旨在探討從社區繪本中分析觀光與休閒元素，以及觀光休閒意象的形成機制，如何概念化及建構社區觀光意象。本研究以繪本分析、文獻分析之外，並以質性研究之深度訪談，於 2022 年 1 月至 2 月間，深度訪談 10 位受訪者(涵蓋產、官、學三方面)，訪談地點隨受試者方便之地點、視訊或電訪，每人訪談約60分鐘，並將訪談資料轉譯為逐字稿後寄給受訪者確認以確保資料無誤，再將研究結果分類、歸納、分析出社區繪本與雲林縣觀光休閒意象形成之關係。研究結果顯示
，社區繪本不但能傳達社區相關知識，讓遊客對社區有初步概念，其最重要的影響，是透過這些小故事，傳遞出雲林人對這塊土地的人事物等相關回憶及深刻的情感，與讀者產生連結，產生出正向觀光意象。社區繪本的目的，是希望藉由這些故事吸引遊客，產生觀光意象，進而達到觀光效益，而社區繪本的呈現方式應更多元，除了傳統的紙本外，也能結合多元現代媒介(如：QR Code、多媒體)展現，可破除空間上的限制，另外，將故事中的主角具象化，並結合公共藝術展現，配合說書及走讀旅遊方式行銷，有助於該地區觀光休閒意象的提升。最後、提出本研究的結論與建議，社區繪本由現行官方為主的推廣外，還能投入更多的資源，與當地社區合作，並廣泛採納產
業界的建議與觀點、加上學界的意見，兼顧三方的想法，期能幫助雲林縣觀光意象的形成，有利於了解當地居民的期待，政府單位對觀光發展的方向，對社區觀光的影響，以及如何進行社區定位及行銷。
我的銀髮我自主的生命映畫本(實作手冊)(精裝)：12堂長者身心靈健康的實用課程
為了解決長者生命故事書 的問題，作者王幸珍,吳信如,林彥妤,周秀雲,林淑芬,洪旋格,胡瑞芝 這樣論述：
這是特別給課程參與者的個人生命發展記錄，依照每一課的內容重點，由老師們設計專業的問答、默想練習，以及藝術創作與心靈療癒儀式，讓學員經由逐課專業規劃的帶領，系統性地回顧與整理自己生命的重要課題，並以多元的表現方式呈現出來。這有別於一般只著重於瑣碎與片段敘述的「生命故事書」。學員完成整本教材之後，此《生命映畫本》就會成為個人的深度生命探索，如同專業回憶錄一般，可以留給子孫與親友，做為永留的生命足跡與家族祝福。其封面設計特別留下一個挖空處，讓作者可以自行貼上意義深遠的照片，成為客製化的個人作品。 建議搭配《我的銀髮我自主(帶領與閱讀手冊)》做進深閱讀，涵蓋層面包含了心理、宗教、財務與臨終關
懷準備等具體面向，是專門為關懷據點、文健站、松年大學、松年團契及成人主日學設計的全人身心關懷課程。 作者簡介 王幸珍 國立臺北商業大學講師 專長：行銷、財務管理、創業課程 吳信如 現職為「南與北文化出版社」社長與總編輯 德國明斯特史瓦札赫修道院靈性發展課程講師 德國海德堡大學基督教社福研究所博士生 林彥妤 旭立心理諮商中心 督導級心理治療師 臺北醫學大學通識教育中心兼任副教授 周秀雲 台灣神學院神學碩士、博士班 台灣神學院兼任講師 聖經學院兼任老師 林淑芬 政治大學華人文化主體性研究中心博士後研究員 政治大學哲學系、輔仁大
學哲學系兼任助理教授 洪旋格 曾經在偏鄉教會牧會10年，現職為新使者雜誌執行主編，以及4個孩子的全職媽媽。常在文字、育兒、柴米油鹽醬醋茶的日子中，認識自己與信仰反省。 胡瑞芝 台灣神學院靈性諮商組專任助理教授，靈性諮商組，台灣神學研究學，實踐大學家庭研究與兒童發展學系兼任助理教授史懷哲宣教會靈性關懷師督導。 第一課 尊嚴到老／3 第二課 接納與新生：學習與過去和好／6 第三課 放手‧讓生命流動／10 第四課 情緒有關係！／14 第五課 長輩晚年信仰與心靈倚靠／18 第六課 美德／22 第七課 積財寶在天，理財物在地／24 第八課 一起變老：年老時的親子關係、
伴侶關係、人際關係／28 第九課 面對臨終與死亡／30 第十課 家有一老，如有一寶：長者如何成為傳達祝福的寶？／32 第十一課 流淚谷變泉源：強化心靈自主力面對老年憂鬱／36 第十二課 我就是我：失智不失力／40
體智能混合訓練介入對社區失智據點輕度認知障礙高齡者認知功能與憂鬱情緒之成效探討
為了解決長者生命故事書 的問題，作者余志潔 這樣論述：
目的:本研究主要探討體智能混合訓練介入對於社區失智據點輕度認知障礙高齡者認知功能和憂鬱情緒改善成效。方法:研究設計採用準實驗設計，以立意取樣方式選取高雄市兩個社區失智據點，研究對象為 65 歲以上輕度認知障礙高齡者。其中實驗組(n=9)介入體智能混合訓練，體能訓練包含高齡瑜珈、舞蹈體適能、手語互動音樂律動，認知訓練包含繪畫藝術治療、桌遊、益智手作，每項課程 1 週一次，每次 120 分鐘，共介入12週，對照組(n=10)則維持原據點活動。研究工具採用聖路易大學心智狀態測驗(SLUMS)、流行病學研究中心憂鬱量表（CES-D），分別於研究介入前及介入 12 週後，進行前、後測測量，並輔以質性研
究半結構式深入訪談。結果:在認知功能方面，實驗組於介入體智混合訓練後達前後測達顯著差異(p =.036)，在憂鬱情緒方面，介入後雖分數降低，但前後測未達顯著差異(p=.859)。在質性深入訪談部分發現失智據點輕度認知功能障礙高齡者在參與體智能混合訓練介入後對且行為、情緒均有所改變。結論:研究結果顯示體智能混合訓練對失智據點輕度認知障礙高齡者認知功能提升具有效益，雖憂鬱情緒於分數上無顯著改善，但從訪談分析可知道研究對象情緒轉變的更為正向。因體能及認知活動種類多元，建議日後可針對各種不同介入模式進行深入探究，找尋到最佳介入方式，對於輕度認知功能高齡者認知功能與身心活化有所助益。