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鳳山文化的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦葉德平寫的 香港鳳山寺與廣澤尊王研究 可以從中找到所需的評價。

另外網站高雄市鳳山區文化西路的郵遞區號也說明:高雄市鳳山區文化西路的郵遞區號: 830。高雄市鳳山區文化西路的3+3郵遞區號: 830716, 830719, 830721, 830005, 830717。高雄市鳳山區文化西路的3+2郵遞區號: 83044。

國立高雄科技大學 觀光管理系 吳志康所指導 陳金蒼的 高雄哈瑪星文化景區特色與解說稿之研究–以資深專業解說員之角度 (2021),提出鳳山文化關鍵因素是什麼,來自於哈瑪星、濱線鐵路、文化景區、解說稿。

而第二篇論文國立中山大學 公共事務管理研究所 張瓊婷所指導 葉孟妮的 鳳儀書院文化觀光研究 (2020),提出因為有 文化觀光、文化動機、真實性、忠誠度、結構方程模式、偏最小平方法的重點而找出了 鳳山文化的解答。

最後網站鳳山區文化路與文昌街口路面下陷當日完成搶修開放通行則補充:[廣告] 請繼續往下閱讀【今傳媒/記者李祖東報導】 4月9日上午9時在鳳山區文化路與文昌街口路面發生約2米深下陷情形,水利局立即動員並調派挖土機進場 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了鳳山文化,大家也想知道這些:

香港鳳山寺與廣澤尊王研究

為了解決鳳山文化的問題,作者葉德平 這樣論述:

  於2009年建成的香港鳳山寺,見證廣澤尊王信仰在香港傳播的重要歷史,亦能從中看到信仰與居港閩人的關係,以至在港福建人的歷史。   現時關於廣澤尊王的研究不多,《香港鳳山寺與廣澤尊王研究》便以「廣澤尊王信仰」和「香港鳳山寺」為研究對象,整理前人研究成果,並配合多種研究方法,包括梳理古今文獻資料,如兩本清代尊王的論著,考證尊王的傳說、敕封情況以及其生平事跡的爭議;論述作為本地奉祀廣澤尊王主要廟宇──香港鳳山寺的建設情況,並就此進行口述歷史,訪問香港鳳山寺諸位管理人員等,為香港鳳山寺和廣澤尊王的研究留下系統而全面的記錄。   推廣文案   圖文並茂,帶你認識香港鳳山寺,見

證廣澤尊王信仰在港傳播的重要歷史。 本書特色   ‧ 結合文獻資料及口述歷史,少見完整講述香港鳳山寺和廣澤尊王的著作。   ‧圖文並茂,附有圖表,易於理解。 好評推薦   一句推薦語   為香港鳳山寺和廣澤尊王留下全面紀錄  

鳳山文化進入發燒排行的影片

YOYO嘻遊記S5第九集【乘著捷運玩高雄(蝴蝶+漢典) 】
ㄟˊ!伍佰怎麼在真愛碼頭開演唱會?
其實是漢典模仿五月天啦!沒錯!這裡就是瑪莎的故鄉-高雄!
正要開始享受高雄之旅的同事,糊塗的漢典竟然搞錯地點,
兩人趕緊到華王飯店接受指令,原來今天的任務就是捷運景點大PK,
沒想到飯店設備多又大,2人費了一番功夫才找到第一關提示-做碳烤三明治!
說到碳烤三明治,在高雄可是無人不知無人不曉的出名~
但你們以為吃一吃就好了嗎!當然要好好考驗兩人的廚藝-製作三明治!
瞧2人在廚房手忙腳亂~就知道平常都是茶來伸手飯來張口囉!
緊接著到下一關-鳳山文化館,飛盤九宮有什麼難的!漢典自以為厲害的矇眼射飛盤!
果然輸給蝴蝶了吧!不過沒關係~文化館裡熱情的老師媽媽們招待兩人吃好多鳳山美食,讓蝴蝶漢典吃到都忘記要比賽了呢!不過才沒那麼好康~
吃飽喝足當然第三關還在等著兩人!第三關竟然是捷運藝術拼圖!
為了讓兩人深刻感受到高雄捷運藝術的美,特地在世運館、中央公園、美麗島三個捷運站,設置關卡碎片~讓蝴蝶漢典能在比賽中欣賞美麗的捷運!
只是禁不起誘惑的2人,又被中央公園折氣球的街頭藝人給吸引走了~
好不容易回神,漢典卻被美麗島捷運站的光之穹頂給迷住!
蝴蝶趁勢達成第三關目標,完成任務!
在蝴蝶享受獎品-豪華飯店及大餐的同時,漢典卻要去動物園餵大象吃飯幫牠洗澡~但是看到可愛的大象阿里,這個處罰也變得有趣了!
一整天下來,累癱的兩人卻敵不過高雄愛河的美景,跑去坐船遊河,
今天2人的高雄之旅就在愛河浪漫的夜景下落幕囉~

高雄哈瑪星文化景區特色與解說稿之研究–以資深專業解說員之角度

為了解決鳳山文化的問題,作者陳金蒼 這樣論述:

便利的海陸聯運交通曾是哈瑪星帶動高雄現代化發展的起始點。打狗港在1904至1907年填海造陸擴建停車場和新式碼頭,1905年鐵道支線以反L型向西南延伸至打狗港岸邊碼頭,日本人稱為濱線鐵路,即はません(Hamasen哈瑪星)。1908年縱貫鐵道從雞籠站至打狗港驛站全線通車,打狗港驛站形成南部海陸交通聯運樞紐。打狗港、濱線鐵路和縱貫鐵道匯集所帶來的便利商機、移民與產業榮景,帶動哈瑪星地區迅速發展,因而哈瑪星於1920年成為高雄州政經核心區。隨著2008年9月捷運西子灣(哈瑪星)站與2017年9月輕軌哈瑪星站的先後啟用,讓市民和遊客有著更便捷的交通方式前往哈瑪星。從輕軌哈瑪星站步行三分鐘抵達棧貳庫

搭文化遊艇至紅毛港、乘旗鼓線渡輪到旗津,和觀光遊港輪遊高雄港;亦或,步行漫遊哈瑪星鐵道文化園區及附近文史景點;故此,哈瑪星儼然成為高雄重要的海陸文化觀光景區之一。本研究從歷史發展脈絡著手探討,以文獻探討、實地踏查和研究者實地導覽經驗為主,規劃出20個哈瑪星人文歷史特色的景點及解說稿,每個景點導覽解說約3至5分鐘,因景點密集易遊可及性高,含地景、車站、廟宇、古蹟、銀行、旅館、學校、市場、小吃…等,而解說稿可供迭代資料,提供給相關工作單位參考,期望引導遊客體驗哈瑪星文化景區深度旅遊,創造哈瑪星休閒觀光新價值。

鳳儀書院文化觀光研究

為了解決鳳山文化的問題,作者葉孟妮 這樣論述:

  觀光旅遊是現代人調劑生活不可或缺的方式之一,而參觀文化遺產景點或參加文化活動,更受到遊客的喜愛。觀光旅遊收益是國家重要的經濟來源,而觀光旅遊的重要成分─文化資源則是全球觀光旅遊競爭力的指標之一。文化觀光是以文化資源作為旅遊目的或旅遊目的地,在文化觀光領域中,以「真實性」作為評估文,化資產的重要概念,不過「真實性」並非國內觀光旅遊研究的主流。本研究以「真實性」為研究架構的核心,建構「文化動機」、「客觀真實性」、「存在真實性」與「忠誠度」的研究模式,對研究對象進行實證調查,以了解文化遺產觀光表現是否符合真實性的要求,以及在該文化遺產觀光活動中,真實性是否成為文化動機的產出結果以及忠誠度的驅動

因素。 本研究以高雄市鳳山區文化古蹟鳳儀書院的遊客為研究對象,在2021年4月3日至5月2日間,採問卷調查的方式進行研究。透過問卷調查結果,運用結構方程模式,分析研究模型中各構念之間的假設。驗證後結果發現,研究假設皆呈現正面顯著關係,即文化動機構念正面影響客觀真實性構念、文化動機構念正面影響存在真實性構念、文化動機構念正面影響忠誠度構念、客觀真實性構念正面影響忠誠度構念以及存在真實性構念正面影響忠誠度構念。經研究分析後,發現此研究模型具備可驗證性,且研究結果有助於彌補觀光旅遊研究的缺口。 從研究結果可知,鳳儀書院的遊客為了發掘新景點、享受平靜氣氛、與親友共度時光,以及為了文化目的與

增加知識選擇鳳儀書院作為旅遊目的地,而遊客能夠從鳳儀書院的建築、陳設及展覽感受到書院的歷史與文化,也能從參觀的過程體驗到個人與歷史文化的連結,而且遊客願意再訪或者推薦他人參觀。