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這兩本書分別來自清華大學出版社 和五南所出版 。
輔仁大學 中國文學系 李豐楙所指導 謝達輝的 台灣時空堪輿學創新理論與實踐 （2021），提出鵬程工程顧問有限公司關鍵因素是什麼，來自於易經、三合派、三元派、玄空、羅盤。
而第二篇論文國立雲林科技大學 設計學研究所 范國光所指導 黎雪翬的 中國明清時期社會結構對漆藝設計影響之研究 （2020），提出因為有 社會結構、漆藝設計、明清時期的重點而找出了 鵬程工程顧問有限公司的解答。
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CISSP官方學習指南（第8版）
為了解決鵬程工程顧問有限公司 的問題，作者（美）邁克·查普爾 這樣論述：
100%涵蓋全部考試目標： ◆ 安全與風險管理 ◆ 資產安全 ◆ 安全架構和工程 ◆ 通信與網路安全 ◆ 身份和訪問管理 ◆ 安全評估與測試 ◆ 安全運營 ◆ 軟體發展安全
台灣時空堪輿學創新理論與實踐
為了解決鵬程工程顧問有限公司 的問題，作者謝達輝 這樣論述：
自明末先民由大陸移居台灣帶來風水概念和習俗，分三個階段傳入臺灣，第一階段始於明清時期，因地緣關係以三合派為主流；第二階段約自民國初年由大陸來台的楊藏華帶來《三元地理乾坤國寶》，後乾坤國寶派也在台灣佔一席之地；第三階段是民國38年國民政府播遷來台，帶來大量人才，其中不乏風水奇才。各種不同派別風水術開枝散葉，百鳥齊鳴，大放異彩。在多重複雜派別中互相衝擊、干擾，台灣遂成堪輿學大熔爐，各種派別、著作林立，甚至於各自開宗創派，百花爭艷。 民國六十年代後堪輿著作更如雨後春筍，堪稱空前。如三合派、乾坤國寶派、玄空大卦派、抽爻換象派、六親爻神派、玄空飛星派、玄空六法派……其中尚有自創派別、魚目混珠，或
語不驚人死不休者不在少數。台灣因堪輿學術大鳴大放，在不同派別多重視角下，良莠不齊，正統學術與偽學難分。本研究舉2001至2022年之間陰宅、陽宅、企業、工廠等營建案例，有台灣、美國、中國、越南等筆者主庚規劃之實際案例，並以三合、三元等六家派別兼容並蓄，找出最佳促使財丁兩發之合理風水術，期能以《詮釋學》之「視域融合」提出新的方法與新的理論。 2022案例中乃堪輿大師仙逝之埋藏風水實例，陳大師徒弟有數百之眾，但大多僅專通某一門派，他希望以玄空為主，並兼容各家派別，完成他身後大事。因此，指定筆者主庚，期望不負陳大師所託。
海事安全與船舶設計
為了解決鵬程工程顧問有限公司 的問題，作者吳東明 這樣論述：
作者簡介 吳東明 學歷：英國格拉斯哥大學造船暨海洋工程博士 國立交通大學機械工程博士研究 國立台灣大學造船工程碩士 國立交通大學航海暨輪機工程學士 經歷：歐盟國際工程技師(EUR ING, FEANI) 英國皇家工程技師(CEng, U. K.) 美國國家工程技師(PE, U.S.A.) 英國皇家造船工程學會正會員(MRINA, U.K.) 美國造船暨輪機工程學會正會員(MSNAME, U.S.A.) 研考會科技專案審查委員 海巡署海洋事務委員 交通部科技專案審查委員 經濟部船舶產業諮詢委員 海巡署艦艇暨航空器需求研究專案審查委員 行政院
海洋事務推動小組委員 考試院特考典試委員 教育部高等教育評鑑中心評鑑委員 行政院海岸巡防署海洋巡防總局船艦監造維修顧問 中央警察大學水上警察學系所系主任兼所長 現職：中央警察大學水上警察學系所專任教授 國立台灣海洋大學運輸暨航海科學系兼任教授
中國明清時期社會結構對漆藝設計影響之研究
為了解決鵬程工程顧問有限公司 的問題，作者黎雪翬 這樣論述：
摘要 漆藝在中國有著悠久的歷史，但直到明清時期，漆器才算真正走進民間，成為社會各階級人士可以看得見、摸得著的生活用品。明清漆器使用範圍廣泛，學界關於明清兩朝的社會結構研究文獻頗豐，針對漆藝設計的內容概括亦不少，但以研究明清時期社會結構對漆藝設計之影響作為切入點，探討在不同的社會結構下兩朝漆藝設計發展異同的成果並未可見。 本研究以中國明清時期社會結構對漆藝設計的影響為主旨，參考布迪厄社會實踐理論中的「場域」、「慣習」及「資本」三個核心概念，通過分析明清兩朝社會各階級的「場域」、「慣習」及「資本」之關係，闡述不同的活動場所、不同的趣味愛好及不同的資本構成所引導的兩朝漆藝設計風格所產生
的影響。 論文主要運用歷史研究法、內容分析法以及比較研究法。研究目的主要包括兩大方面：「明清社會結構對漆藝設計之影響」和「明清漆藝設計的發展特徵與區別」。 本研究結果所示，基於明清兩朝統治階級的民族價值觀念與文化底蘊的差異，結合各自的社會結構特點，明代的漆藝造型簡潔、色澤純粹、崇尚大紅，後期受東洋蒔繪漆器的影響以及士人階層的追捧，逐漸走向雅致。城市經濟基礎的提升，使過去自給自足的民眾生活方式開始轉變，豐富的市場出現大量漆藝日用品。清代的漆藝精巧細膩、顏色豐富、追求多彩，繼而因外銷文化的推動和中西貿易的需求，展現出中外合璧的風格。