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另外網站麋先生『廢廢』單曲介紹 - 銀河網路電台也說明:歌詞 中「習慣用慢動作,旁觀這世界的緊湊」,透露出在紛紛擾擾、極速運行的世界裡,麋先生始終保持著清醒,去觀察每個人匆匆忙忙背後的意義何在。後來得出感想,與其忙著 ...

國立臺灣大學 中國文學研究所 曹淑娟所指導 葉叡宸的 地因人重,即景見心:清代地方園林志的典範追尋與文本重構 (2019),提出麋先生廢廢歌詞關鍵因素是什麼,來自於園林志、典範追尋、文本重構、重修、儒家治道、地方記憶。

而第二篇論文國立臺灣大學 中國文學研究所 張以仁、曾永義所指導 郭娟玉的 溫庭筠辨疑 (2006),提出因為有 溫庭筠、飛卿、詞、揚州、科場、花間、寄託的重點而找出了 麋先生廢廢歌詞的解答。

最後網站麋先生聲音2023-精選在Youtube/網路影片/Dcard上的焦點新聞 ...則補充:麋先生 MIXER【接著Then 】Official Music Video ... shturtz @ Sterling Sound 影像製作:余柏羲/楊政輝/吳聖皓字體設計:謝欣妤歌詞: .

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了麋先生廢廢歌詞,大家也想知道這些:

麋先生廢廢歌詞進入發燒排行的影片

★ 新生代舞者演員雙棲「韓寧」主演
★ 昏鴉樂團陳容寬導演再一跨界力作

不想像別人一樣
不想像大家一樣
不想像你一樣
不想像你想的一樣
膩了那些一模一樣
我就是愛自己的四不像

I’m a Père David's deer
Never fight and never steal
If you try to be someone else
You end up unsightly without doubt

#麋先生 #韓寧
#四不像 #PèreDavidsDeer
#屌兒啷噹 #MIXER

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【四不像Père David's Deer】
詞:吳聖皓‭ 曲:林喆安

他裝得比他更嬌貴
He looks higher class
他演得比他得人緣
Acts like he's more popular

他聽的音樂有品味
He listens to better music
比較少人聽的那位
Songs lesser-known

他服裝用錢做搭配
He dresses rich
他酒比你喝的大杯
A bigger drinker than you are

不就是逼死自己
You’re just driving yourself mad
比贏了誰?
Who are you trying to beat?

好棒好棒
Hurray! Hurray!
你快樂嗎
Does that make you feel great?

笑得太僵
You look like a wax figure
會像蠟像
When your smile is fake

地球環保講究分類
Recyclables are sorted
人把人分的更到位
Yet we sort people more cautiously

你喜歡他的去那邊
Go there if you like him
留下來的就圍圈圈
Stay here if you’re with us

是你丟我撿的概念
Are you playing catch?
還是真的你情我願
Do you really enjoy this game?

幹嘛不問問自己
Why don’t you ask yourself
是圓是扁
Are you round or flat?

好棒好棒
Hurray! Hurray!
你快樂嗎
Does that make you feel great?

跟他好像
Y’all look similar
一模一樣
Like copy and paste

有事就聽聽自己的 嘻嘻哈哈
Just enjoy your stuff and chill
沒事何必動刀動槍 鏗鏗鏘鏘
Why instead bash and yell?

你說我活得太瘋癲
You say I’m too crazy
我說你才活在封建
I say you’re living in history

把書本讀了幾百遍
You’ve read hundreds of books
結果反而白活一遍
But you can’t live a meaningful life

世界分了東南西北
Cardinal directions were invented
但其實它是一個圓
The world is spherical in reality

要去哪要怎麼過
Where and how to live
都隨你便
Is all up to you

好棒好棒
Hurray! Hurray!
你快樂嗎
Does that make you feel great?

你的長相
How you look
你決定吧
You can decide

有事就聽聽自己的 嘻嘻哈哈
Just enjoy your stuff and chill
沒事何必動刀動槍 鏗鏗鏘鏘
Why instead bash and yell?

我四不像
I’m a Père David's deer
過得不爭也不搶
Never fight and never steal

裝模作樣
If you try to be someone else
反而 歪七扭八 歪七扭八
You end up unsightly without doubt

嘰嘰喳喳
Swoosh, swoosh
耳邊的風呼呼響
The wind is howling

慌慌張張
Instead of panicking
不如 屌兒啷噹 屌兒啷噹
Be nonchalant and carefree

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【Music Production】
製作人‭ ‬Producer:錢煒安‭ ‬Zen Chien、麋先生‭ ‬MIXER
配唱製作人Vocal Producer:陳又齊‭ ‬Gyniuz Chen
詞Lyricist:吳聖皓Sheng Hao Wu
曲Composer:林喆安Z-An Lin
編曲‭ ‬Arrangement:麋先生‭ ‬MIXER
打擊樂器‭ ‬Percussion:錢煒安‭ ‬Zen Chien
鼓技師‭ ‬Drum Technician:余燦宇‭ ‬Yu Tsan Yu
錄音工程師‭ ‬Recording Engineer:錢煒安‭ ‬Zen Chien、陳祺龍‭ ‬Chris Chen‭, ‬林喆安‭ ‬Z-An Lin、小B Bosy
錄音室‭ ‬Recording Studio:112F Recording Studio、麋舍‭ ‬Misir Studio‭ ‬
混音工程師‭ ‬Mixing Engineer:錢煒安‭ ‬Zen Chien
混音錄音室‭ ‬Mixing Studio:112F Recording Studio
母帶製作工程師‭ ‬Mastering Engineer:Joe LaPorta
母帶製作錄音室‭ ‬Mastering Studio:Sterling Sound‭, ‬NYC

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【Film Production】
主演‭ ‬Starring:韓寧‭ ‬Han Ning

First Camera Unit‭ /‬
攝影指導‭ ‬D.O.P‭.‬:曾崴榆‭ ‬Tseng Wei Yu
跟焦員‭ ‬Focus Puller:林永森Yung Sen Lin
攝影助理‭ ‬AC:簡志宇‭ ‬Zhi Yu Jian‭, ‬王奕儒‭ ‬Yi Ru Wang

First Lightning Unit‭ /‬
燈光師‭ ‬Gaffer:林宏洋‭ ‬Yang
燈光助理‭ ‬Best boy:鄭智遠‭ ‬Chih Yuan Cheng‭, ‬葉丞遠‭ ‬Cheng Yuan Yeh

Second Camera Unit‭ /‬
攝影指導‭ ‬D.O.P‭.‬:周家祺‭ ‬Zhou Jiachi
跟焦員‭ ‬Focus Puller:李知晏‭ ‬Juice Lee
攝影助理‭ ‬AC:賴建志‭ ‬Kenji Lua

Second Lightning Unit‭ /‬
燈光師‭ ‬Gaffer:彭嘉慶‭ ‬Emile Peng
燈光助理‭ ‬Best boy:廖孟晉‭ ‬LIAO MENG JIN‭, ‬張寧恩‭ ‬Nein-N‭ ‬

導演‭ ‬Director:陳容寛‭ ‬Chen Jung Kuan
製片‭ ‬Producer:曾韋鈞‭ ‬Wally Tseng
製片助理‭ ‬Production Assistant:孫于凱‭ ‬Sunkaikai‭, ‬王鼎方‭ ‬Viola‭ ‬Wang
美術指導‭ ‬Art Director:張銘軒‭ ‬Min Zhang
美術助理‭ ‬Art Department Assistant:游傑宇‭ ‬Willy Yu‭, ‬林羿君‭ ‬Yi Chun Lin
藝人化妝‭ ‬Make-up:曾芊菱‭ ‬Cherry
藝人髮型‭ ‬Hair Stylist:Elsa Yeh‭, ‬Kevin Hsu‭, ‬Sanki Wang‭, ‬Tyker Ho‭ ‬@HAIRMOSA.LAB
造型‭ ‬Styling:余冠儀‭ ‬Yee1Yee‭, ‬曹偉康‭ ‬Paulawa
造型助理‭ ‬Styling Assistant:李紅毅reggie‭, ‬陳爰綺‭ ‬Westyseven‭ ‬
演員妝髮‭ ‬Make up:吳洛瑄‭ ‬LoHsuan Wu
剪接‭ ‬Editor:龍寛‭ ‬Dragon Wide‭, ‬麋先生‭ ‬MIXER
調光師‭ ‬Colorist:詹謹嘉‭ ‬Ben Chan
群眾演員‭ ‬Extras:皮卡花工作室
平面攝影師‭ ‬Photographer:林敬倫‭ ‬Allen Lin
歌詞翻譯Translation:賓狗單字Bingo Bilingual
特別感謝Special Thanks:海國樂器Haikuo Music‭, ‬雲耀音樂Ultimate‭ ‬Studios Inc‭. ‬Taiwan

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地因人重,即景見心:清代地方園林志的典範追尋與文本重構

為了解決麋先生廢廢歌詞的問題,作者葉叡宸 這樣論述:

園林作為中國社會文化的特殊人文空間,反映著獨特的人地關係。從微觀的園林空間而言,作為活動主體的士階層,通過歷時性人際互動與密切人文活動,形成具有士人生命特徵的主體空間。從宏觀的地域圖像來看,園林空間亦與周遭地域環境、時代氛圍共構成特殊的文化圖像,其意義也持續積累、層疊。當上述資訊通過書寫,而被聚集、凝縮,在系統的表意形式當中成為一種文本類型時,相對會釋放出更為豐富的活動者心態、社會文化等意義。在中國園林的發展中,大量詩文創作形成了園林文學的豐富圖像。從唐代開始,出現了以「園林」為主題的專志。「園林志」為編輯者有意識地以園林為中心進行選擇、編排的文本,包含了一座或多座園林的相關記文、詩歌、史地

與人物記錄等訊息,部分亦包含園林圖繪。相對於單篇的園林詩歌詞賦、記文雜筆,園林志有著豐富多元的文本內容、園林訊息,更能照見園林在特定時間片段的形象,以及歷時性發展下的流變樣貌與整體空間精神。並且,園林志編輯者通過特殊視角閱讀、觀看、理解園林的意識觀點、動機心態及其過程,亦值深思。從唐到清,隨著園林文化的發展,園林志在質、量上逐漸成熟。晚明時期,鄒迪光《愚公谷乘》、祁彪佳《寓山志》記自家園林,以個別園林為主題。祁彪佳《越中園亭記》綜錄家鄉紹興地區園林,則是繼北宋李格非《洛陽名園記》後,地方園林群志的代表。園林志作為一種明清文學研究的新材料與思考路徑,有助於我們理解當時的文人文化、思維模式以及生命

實踐。在清代,除了個別私家園林專志之外,出現一類以特定地方人物典範為書寫主題的園林志。不同於私家專志自記家園的形式,編輯者出自對人物的仰慕情感,主動搜集相關園林詩文紀錄。在記憶的追尋當中,不僅展示園林過往的地理、歷史樣貌,同時也描繪出後人記憶當中的人物生命形象、人格精神。本文試圖透過八本具代表性的地方園林志,嘗試在文化地理學、集體記憶、視覺文化與物質文化的研究視角中,討論園林志在「文本重構」的歷程中,「記憶」如何被生成、「人物典範」如何被塑造?使得在園林志文本空間中的「景」當中,呈現豐富的人、地共構意義。其中,園林志選編的動機、觀念與行動過程,乃是本文所關注的焦點。本文所討論的園林志橫跨清代三

百年,這類地方園林志在人物記憶的蹤索過程中,編輯者仰望昔日賢人,試圖彰顯人物的德行美範。同時也希望透過園林人物記憶的召喚,樹立特定精神指標,繼而對政教、文化、地方風土民情產生影響,不僅與整體的時代氛圍緊密相關,也同時是士人對於園林所在地方的深刻認同。論文在人與空間、地方雙向建構的意義脈絡當中,觀看園林作為獨特的社會、文化空間,說明編輯者如何在「追念」與「不朽」的時間意識當中,以特定的編輯意志、動機與目的導向,進行「實體空間」與「文本空間」的重修,重新賦予園林不同的空間意義,展示「園林」作為「時相話語」的豐富時代意義。透過清代地方園林志的研究,本論文發現園林作為傳統文士隱逸思維的載體,並非純然只

是士人退處避世的「壺中天地」。在集體記憶的追想當中,園林乃是具有地域文化精神的重要象徵,展示士大夫群體的社會價值認同,以及儒家士人治平天下精神,嘗試介入地方社會教化的期許及實踐。換言之,園林志當中的詩、文、圖像,乘載了後人想像與追憶中園林與園主共構的生命形象,同時也具備儒者面向鄉里空間、時代群體的承擔與關懷,形成一特殊的地方記憶論述話語。在現行園林文化、園林文學相對著重文人個體在生活美學、空間經營、生命實踐的研究成果上,本文進一步說明園林空間的社會文化屬性,並對園林與集體記憶、地域文化的人文活動現象做出推衍與創發性的詮解,發現園林從「內向性」的空間締構、生命自省,走向了「外部性」的社會參與、公

共關懷實現。本文除了揭示園林志文本系統的價值與意義,更透過園林志的觀察,從新材料中提出多元研究視角與方法,有助於讀者理解園林與人物、鄉土、社會、時代乃至於儒家知識體系等議題的關聯,進而提供了整體清代文學、社會文化、士人思想更多元角度的觀察及認識。

溫庭筠辨疑

為了解決麋先生廢廢歌詞的問題,作者郭娟玉 這樣論述:

溫庭筠將文筆探入閨帷,深入女性的內心世界,以「男子作閨音」的抒情方式,引領詞壇風騷,成為《花間》鼻祖,千古詞宗。惟其生平,一如其詞,幽隱深邃,索解不易。舊史、小說塑造的人品形象,始終如影隨形,橫阻於讀者與作品之間,成為審美的障礙。歷來論者輩出,但爭論的問題大多是非難定,迄今猶缺乏客觀而有系統的論析辨疑,因此本文擬致力此。所謂「辨疑」,涉及其人其詞,從傳記、詞作,到前輩時賢的研究得失,多方面考察取捨,先就關鍵性、根本性的問題徹底加以解決。期能掃清誤說,揭開迷障,為飛卿及其詞所引發的困惑與爭議,提供若干新的研究成果。  由於飛卿的生命悲劇,根源於自負高才,自期經世,「自知終有張華識,不向滄州理釣

絲」的執著,而故事發生的主要場景,一在揚州,一在京城科場。故首先辨析飛卿在「揚州」、「科場」發生的情事,以及由此衍生的事件與影響;並將研究所得,於探討「寄託說」時,再聯繫其形跡與心跡,建構立體的生命圖象,以為論證的依據。論文分為三部分:  第一章〈溫庭筠與揚州〉。飛卿在揚州,發生了兩起受辱事件:一是少年時,初從鄉里舉,客游江淮,為揚子留後姚勗笞逐一事(簡稱笞逐事件);一是晚年時,失意歸江東,「丐錢揚子院」為虞候所擊一事(簡稱廣陵事件)。兩則故事,相互呼應,成為後人論定飛卿「無行」的重要憑據。本章首先探討揚子與揚子院在唐代鹽業、漕運的地位,以及飛卿在揚州的政治活動,其次分就「笞逐事件」、「廣陵事

件」商榷舊說,並考析其發生的時間、原因及影響。  第二章〈溫庭筠與科場〉。敬宗寶曆二年(826),飛卿在揚州初應進士科,因姚勗笞逐而不第;歷經失意後,約於太和四、五年(830-831)間投筆從戎,出塞從軍。而自太和六年(832)由塞上返回京師,至於大中十三年(859)貶尉隋縣,期間經歷了從游莊恪、京兆等第、罷舉南遁、游於令狐、獻〈菩薩蠻〉等事。本章辨疑,即以京城科場事為重點,概括為〈從游莊恪〉、〈神州就選〉、〈貶尉隋縣〉等三節探討。  第三章〈溫庭筠與歌詞〉。飛卿詞多寫美女與愛情,自清張惠言以「感士不遇」說〈菩薩蠻〉詞以來,「寄託說」始終是詞壇爭議的焦點。由於飛卿兼擅詩、詞,他在詞中注入的感情

內容,建構的格律體式,開拓的風格意境,使文人雅詞進入了一個新的境界,脫離詩歌的羈絆而成為一種新的抒情文體。因此除了探討爭論最熾的寄託說,釐清飛卿如何從詩到詞,開拓詞境以及建構詞調譜式,也是本章的用心所在。  本文從飛卿的形跡與心跡入手,再及於飛卿詞的寄託、詞調等研究,終能釐清以下問題:其一,就飛卿生平言,訂補、辨正舊說的缺陋、訛誤,約有二十餘事。據此勾勒其形跡與心跡,知飛卿自許高才,雖執著於仕途,卻堅貞守志,不肯同流合污,剛直敢言,不平則鳴。歷經誣謗、死生、貶謫,晚年主國子監秋試,仍不畏時忌,張榜進士邵謁等人諷刺時政的詩文於禮部都堂。這是飛卿向世局痛下的最後一劑針砭,他因此再貶,流落而終。在世

人熟知博學多才,狂放不羈的形象下,其實掩藏著無比的勇敢與堅貞。其二,就詞作言,寄託說論證的爭執焦點,在於飛卿的人品。然而在勘謬正訛,掃清誤說之後,展現於其人品方面的卻是在濁世中懷抱高才良圖,堅持經世濟民之志,歷經困阨挫折,始終堅持理想,最終以生命實踐「唯有荷花守紅死」這種人格理想的飛卿。因此綜合飛卿人格與際遇,及〈菩薩蠻〉的創作背景、作品表現,恐怕很難只是單純視為情詞。飛卿今存詞六十八闋,比較相同題材的詩詞,可以發現追尋與失落,幽怨、迷離、感傷,是共同的主旋律。從詩到詞,明顯由主觀轉為客觀,抒情重心轉向女性,尤其是女性心曲。多用比興,取象更為精美,多用跳接、留白,抒情反復纏綿,意境更為窈深幽約

。至於所用十八詞調,或自創新調,或用舊曲填詞,或沿用舊調,其詞調之豐富,當時無人能比。他力求格律之規範化,不但建立個人風格,更建立了「詞」這種文體的風格;而所確立的詞調體式,所開拓的詞境,也為後繼者開啟津途。因此,可以說文人填詞不自飛卿始,但自飛卿逐音填詞,其面目方才與詩「別是一家」。