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未來的光陰：給台灣新電影四十年的備忘錄

為了解決2021香港電影上映表的問題，作者林松輝,孫松榮 這樣論述：

台灣新電影四十年之際，十四位作者，二十則給未來世代的觀影備忘錄。 　　台灣新電影——台灣電影史上眾聲喧嘩、光芒四射的時代。這場電影運動一般被認定始於一九八二年的《光陰的故事》，如今四十年過去了，多年來被視為過去式的「故事」仍繼續發揮影響力，而仿若停留在歷史性的「光陰」更超越時空限制，來到此時此刻，迎臨不遠未來。 　　本書錨定的時空以新電影為起始座標，透過二十篇專文共構另種時間軸，溯及五〇年代如《王哥柳哥遊台灣》，游移八〇年代的《風櫃來的人》與九〇年代的《超級大國民》，延伸至千禧年後的《停車》、《孤味》及《瀑布》等片。空間軸則橫跨台灣、香港、中國、東南亞、法國等地，藉由二十個全新的關鍵字

拋開純粹致敬或緬懷的「新電影已死」，以「超越」新電影為核心概念，且增補過往論述中尚未完整的文化史、社會史、藝術跨界、國際連結面向，乃至缺席的歷史文本。 　　由十四位作者與四十載光影之間的跨世代對話，提出詮釋「光陰」的關鍵思索，辯證新電影在當代影史中的另類評論潛能，以此作為備忘，回應仍持續生成的「新電影精神」。 本書特色 　　★ 第一本改寫、補述與重寫台灣新電影的專書 　　★ 以紀念新電影四十年之名，行超越新電影之實的「跨世代」歷史書寫 　　★ 二十個關鍵字Ｘ新電影研究的新方向 各界好評 　　「這本書的二十個從前罕被論及的新電影面向及其延伸效應，我讀得津津有味，隨之翻騰起諸多塞在儲藏室

角落的記憶細節」——鴻鴻（詩人、劇場及電影編導） 　　「這本專書的重要貢獻之一，就是將學術研究的分析洞見，以評論的篇幅和更為可讀的文字加以呈現」——迷走（《新電影之死》共同編者） 　　「這本書有很強烈的自覺，並不是把台灣新電影當作憑悼的古蹟，對它的論述，與其說是『回到過去』，毋寧說更是『回到現在』，甚至『回到未來』」——張亦絢（作家、《FA電影欣賞》專欄作者） 　　「讓新電影的定義開放，使其重新成為思辨的材料，將它看成產生不同連結的接合處，或許這是四十年後重訪這段歷史，能夠重新於已經固化的歷史結構裡，找回一些紛擾、雜音與挑釁。」——張世倫（藝評人、影像史研究者） 專文推薦 　　詩人、

劇場及電影編導    鴻鴻 　　《新電影之死》共同編者    迷走 　　作家、《FA電影欣賞》專欄作者    張亦絢 　　藝評人、影像史研究者    張世倫 跨世代推薦 　　攝影師、國立臺北藝術大學兼任講師    劉振祥 　　樂工    林強 　　紀錄片導演    蕭菊貞 　　國家電影及視聽文化中心執行長    王君琦 　　演員    莫子儀 　　馬來西亞電影人    張吉安 　　《毋甘願的電影史》作者    蘇致亨

2021香港電影上映表進入發燒排行的影片

流動城市的文化詮釋 -「未曾停止的流動」的策展實踐

為了解決2021香港電影上映表的問題，作者曾明駿 這樣論述：

城市裡在地的文化特色常是明顯易覺的，因為這些特色來自長期的累積，然而因社會組成的快速轉變，許多異國（外來）文化直接進入我們生活中，讓城市因文化混血而使在地特色失焦，其城市的印象模糊化。研究透過流動的觀點，以觀察人、地、物的具體變遷為焦點，用時間及事件描述為依據，將這些「改變」記錄下來，研究採田野調查法，深入觀察城市中的靜與動日常，將城市中「不停」的「流動」、放大流動「軌跡」與流動間的「交集」，提出「流動、停止、軌跡、交集」四種流動現象，從中梳理出屬於城市的流動文化表徵。其後，實證研究將城市中的流動文化意象，進行空間詮釋，實作設計「未曾停止的流動」策展論述，以敘事設計的方式敘說城市故事，透過平

面、立體、空間裝置、影像及多媒體等藝術創作形式，其內容涵蓋人、事、時、地、物的詮釋，強調「流動」對於一座城市所帶來的變遷，造就了中壢的「流動」魅力。

少年

為了解決2021香港電影上映表的問題，作者任俠,陳力行 這樣論述：

危城何以救命？不甘心究竟有沒有用？ 金馬影展奈派克獎《少年》獨家輯錄成書， 全面還原電影拍攝極秘花絮！   　　2019年香港反送中運動期間 　　一名剛被拘捕獲釋的少女YY計畫跳樓死諫 　　一群曾跟她一同遭拘捕的少年跟社工獲知後 　　在香港街頭東奔西跑試圖尋找少女   　　危城救命，尖銳議題卻遇拍攝危機 　　題材敏感、投資者退出、演員退出、疫情爆發、 　　國安法通過、拍攝必遇狂風暴雨、香港無法上映…… 　　「不管如何，我一定會完成電影，」導演任俠說： 　　「不然就辜負了每位演員的付出。」   　　本書收錄

電影劇本、拍攝日誌、導演訪問、演員感言、場景考據 　　以立體多元形式呈現《少年》熒幕以外、香港以內的精彩內容   　　——你走吧 。你還有希望，你不要留在這裡！ 　　——我不會走！我們要被拘捕就一起被拘捕，要輸就一起輸，要贏就一起贏，你不是跟我說，你不甘心嗎？ 　　——但是你說不甘心沒有用的！ 　　——你跳下去就有用嗎？香港是不會因為你的死而改變的！   名人推薦   　　文念中、林昶佐、音地大帝、翁煌德、張吉安、盛浩偉、陳慧、潘源良、鄭麗君、羅冠聰 堅定推薦！（按筆畫順序排列）   好評推薦   　　「林森、任俠、力

行從商業電影中出走，《少年》的製作注定步步維艱，最後是傾盡所有，也只能將陋就簡。我卻只想到，寧拙毋巧，因為，情真。少年懷初心，不老。有伴，就能走進未來。」 — 陳慧（作家、編劇）   　　「《時代革命》和《少年》都無法在香港上映，台灣都是第一個大規模在院線放映的國家，也代表著我們對自由民主的堅持。我們為香港上映，也為著我們自己和民主世界來上映。」 — 鄭麗君（青平台基金會董事長）   　　「《少年》不止在有限的條件之下盡力做到了最好，也是這幾年最能代表香港社會脈動的電影，肯定會在歷史上記下一筆。」 — 翁煌德（策展人、臉書專頁「無影無蹤」創辦者）  

中國大陸官媒對外政治論述之建構─2015年中共「九三閱兵」之個案研究

為了解決2021香港電影上映表的問題，作者巴鈞 這樣論述：

本研究旨在探討中國大陸官方媒體如何在社會主義公有制度下，以其權威性進行對外政治傳播，歸納其報導背後存在之政治脈絡及意識型態。本研究將初步瞭解報導方向及要點，並篩選出重要文本後，再進行論述歷史分析，試圖釐清中共官媒報導策略並揭示其意識型態，分析並觀察《人民日報海外網》及《環球網》如何利用中共2015年舉辦紀念抗戰勝利70週年「九三閱兵」的時機，建構對外政治論述。 《人民日報海外網》和《環球網》依其「分工性」進行對外論述，試圖「講好中國故事」。《環球網》藉報導與評論並陳方式，並以外籍人士為主要採訪對象，建構「九三閱兵」在外人眼中之形象。《人民日報海外網》則重視訊息性報導，即時報導閱兵籌辦各

種細節，其主要採訪對象為海外華人，藉此營造「九三閱兵」是能使海外華人感到榮耀的活動。 研究結果發現，《人民日報海外網》和《環球網》針對日本官方不願反省二戰歷史並抵制「九三閱兵」進行批判，藉由意識型態做為對外論述基礎，並闡述美國等西方國家長期忽視二戰東方戰場、使世人遺忘中國對於二戰之貢獻，建構中共舉辦「九三閱兵」之正當性。