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隱蔽的空間：寶藏巖地方故事集

為了解決noted知道了的問題，作者林思駿 這樣論述：

　　收錄113篇故事揭露你從不知道的寶藏巖 　　......公館周邊的大學生在吃膩了學校附近餐廳的口味之後，偶爾會來寶村買便當；幾十年前的自來水園區雖然被政府列為軍事重地，但無論是寶藏巖還是公館商圈的孩童們都很愛闖入探險；而同樣和寶藏巖聚落均為法定文化資產的紀州庵，他們的管理者在面對老房子和地方社區的民眾時，又抱持著什麼樣的態度與看法？對於某些在地人來說，寶藏巖可以是老人家周末和牌友打牌的所在，也可以是運動散心的好去處；對於關注文資保存、居住正義和生態環境的地方知識分子而言，寶藏巖更是指標性的存在，它提供了一個讓眾人觀摩學習、反省甚至是批判的場域。   　　一場以「空間」為題

的地方書寫實驗 　　集結了各式各樣描述寶藏巖的故事與其說是一段漫長村落生活史的修補還原，不如說這樣的文本累積表現出來的其實是一種「情境式」的空間敘述，讀者可以藉由觀看不同人物對於寶藏巖的感受，加上自己的理解與想像，無論他對於寶藏巖是否熟悉，都可以在閱讀《隱蔽的空間》這本書之後，重新建構一套屬於自己的寶藏巖的模樣。   　　【備註一】本書故事根據真實的口述訪談重新編寫而成，考量受訪者的生活隱私，部分文章當中提到的人物以化名的方式呈現。 　　【備註二】全書內容中英對照，讓更多外國朋友得以透過故事認識寶藏巖。   各界推薦（按姓氏筆畫排列）   　　宋世祥_【百工裡的人

類學家】創辦人 　　吳光庭_ 國立成功大學建築系教授 　　吳秉聲_ 國立成功大學建築學系副教授兼博物館館長 　　李清志_ 都市偵探、實踐大學建築系副教授 　　李曉雯_ 台北國際藝術村總監 　　洪伯邑_ 台大地理環境資源學系副教授 　　凌宗魁_ 建築文資工作者 　　陳懷萱_【百工裡的人類學家】共同創辦人 　　康旻杰_ 台大建築與城鄉研究所副教授 　　詹智雄_ 寶藏巖文化村協會總幹事 　　榮芳杰_ 清華大學環境與文化資源學系副教授

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皇侃《論語義疏》研究

為了解決noted知道了的問題，作者鍾曉威 這樣論述：

皇侃《論語義疏》以何晏《論語集解》作為底本，在研究《論語義疏》時必然不能跳脫《論語集解》，必須先弄清楚何晏《論語集解》的三個問題：（一）成書原因、（二）成書時間、（三）《論語集解》特色，然後，才能進一步討論《論語義疏》。雖有不少前賢曾撰寫文章針對上面的三個問題作出探討，可是有關第一個問題大多數人都集中在「社會需求」導致《論語集解》出現，他們都忽略了為何是《論語》出現「集解」，其他經書則未見，本文必須(先)把先賢(有關這一部分的)遺漏處補足。其次，由於第一個問題沒有解釋清楚，連帶第二個問題亦出現失誤，前賢大多根據劉寶楠《論語正義》所引的《經典釋文‧敘錄》：「（齊王芳）正始中上之，盛行于世。」認

為成書時間是在「（齊王芳）正始年間（西元240-249）」，當弄清楚成書原因是為「教學」用途後，則能推論出(較為可信的)成書時間。最後，有關此書的特色，本文主要提出兩點：為何《論語集解》的注文如此簡短？以及何晏是否「以玄解經」？注文簡短的問題前賢已注意到，可是並不能提出合理的解釋，因此尚有探討的空間。至於《論語集解》是否「以玄解經」的問題更是反覆被討論，本文將重新釐清此問題，並認為《論語集解》不涉及「以玄解經」。　　當《論語集解》的問題弄清楚後，可以進入《論語義疏》中討論，《論語義疏》涉及的問題有：（一）成書原因、（二）如何融合《論語集解》與江熙的《集解論語》、（三）是否成功融合。有關皇侃成書

問題雖有文章提及，可是不曾解釋為何皇侃要使用《論語集解》為底本，必須把這個問題解決，才能知道皇侃成書的原因。其次，對於皇侃面對何晏《論語集解》與江熙《集解論語》兩種不同性質的著作時，到底是使用何種方法使兩者融合成一書。最後，縱使把不同的《論語》融合，《論語集解》融合的成果為何，則值得深究。

The World Until Yesterday: What Can We Learn from Traditional Societies

為了解決noted知道了的問題，作者Jared Diamond 這樣論述：

　　“本書是繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後，最能啟發讀者世界觀的一本書。”－微軟創辦人 比爾‧蓋茲 　　榮登《紐約時報》暢銷書榜 ! 人類大歷史三部曲之最終曲磅礡登場！                                                　　人類大歷史三部曲之最終曲，找回人類文明新命脈 　　普立茲獎得主，重量級暢銷書作家賈德‧戴蒙，在睽違八年後，帶著《昨日世界》回歸，完成人類大歷史三部曲書寫計畫！ 　　《槍炮、病菌與鋼鐵》（1998年）探討人類社會的命運，《大崩壞》（2006年）解讀人類社會的明天，而在新作《昨日世界》中，戴蒙聚焦九大面向：戰爭與和平、爭端的解決、養

兒育女、老人安養、應變危險、宗教、語言與健康等，逐一爬梳其歷史脈絡，對照今昔，借鏡傳統社群來審視我們自己的文化與文明。 　　我們大都把現代社會的一些現象視為理所當然，如搭飛機旅行、通訊、文字、肥胖等。然而，在此之前，在幾乎長達六百萬年的時間長河中，人類社會並沒有這些元素。雖然我們和遠古時代的祖先，似乎有難以跨越的鴻溝，我們仍能從目前存活在世上的傳統社群一窺遠古祖先的生活方式。新幾內亞高地的傳統社群活生生地提醒我們：從演化史來看，人類社會直到昨天才出現遽變，而我們那已然適應傳統生活型態的身體和社會習俗，身在現代情境之中不免出現問題。 　　戴蒙在《昨日世界》一書，以第一手的描述，生動呈現人類社

會的過去。過去幾百萬年來，人類社會一直是如此，但這樣的過去大都已成過往雲煙。戴蒙並進一步比較人類過去與今日生活的差異。 　　自1964年，當年26歲的賈德‧戴蒙便深入新幾內亞蠻荒部落，開始他的鳥類及人類學田野研究生涯近50年。《昨日世界》也是戴蒙系列作品當中，最具個人色彩的一本，在綿長的人類文明發展史中，融入了他長年穿梭新幾內亞傳統部落的田野調查經驗，以及出生入死的探險經歷，無異為本書增添許多閱讀樂趣。 　　不過，戴蒙並不希望我們對傳統社群產生浪漫的憧憬，畢竟傳統社群有些習俗慘無人道，應該揚棄，但人類社會的共同問題，如兒童教養、對老人的照顧、爭端的解決、冒險與身體健康等，傳統社群仍有我們可

借鏡之處。例如： 　　◆親密、自由的親子教養方式：讓孩子晚一點斷奶，增加成人與幼兒的肌膚接觸，帶寶寶出門時，讓寶寶直立，而且面向前方，孩子一哭泣就立刻趕到身邊照顧，給孩子探險的自由，以及幫孩子想出有創意的遊戲，而非只是讓他們打電玩或玩現成的益智玩具。      　　◆讓孩子學習雙語：很多傳統社群的孩子都會說兩種或更多的語言。學習雙語不但不會阻礙孩子的語言學習，反而有助於他們的思考，豐富他們的人生。      　　◆改變飲食習慣：傳統新幾內亞社群，無人死於中風、糖尿病落心肌梗塞。少糖、少鹽、多吃新鮮蔬果、慢食、多運動等皆有助於預防現代文明病上身。      　　◆提高危機意識：新幾內亞人知道在

叢林中不可在枯死的大樹底下睡覺，即使在地上看到一根樹枝也提心吊膽。因為他們知道，如果他們粗心大意，總有一天會大禍臨頭。今天我們生活中最大的危險不是恐怖份子、核子反應爐、墜機等，而是日常生活一些微不足道的小事，尤須謹慎提防車禍和醉酒，上了年紀之後上下樓更必須小心翼翼，注意別在浴室摔倒。 　　《昨日世界》維持《槍炮、病菌與鋼鐵》與《大崩壞》一貫的風格，再次展現戴蒙驚人的知識廣度、令人無法抗拒的文字魅力，以百科全書式的寫法，從人類學、社會學、語言學、生理學、營養學和演化生物學等角度剖析人類社會，對現代文明提出思辨，教人眼界大開，不可錯過！---中文簡介取自中譯本《昨日世界》時報出版 　　The

no. 1 bestselling author of Collapse and Guns, Germs and Steel explores the profound lessons that traditional societies offer us today 　　Over the past 500 years, the West achieved global dominance, but do Westerners necessarily have better ideas about how to raise children, care for the elderly, or

simply live well? In this epic journey into our past, Jared Diamond reveals that traditional societies around the world offer an extraordinary window into how our ancestors lived for the majority of human history - until virtually yesterday, in evolutionary terms. Drawing on decades of his own fiel

dwork, Diamond explores how tribal people approach essential human problems, from health and diet to conflict resolution and language, and discovers they have much to teach us. 作者簡介 　　Jared Diamond is the Pulitzer Prize-winning author of the seminal million-copy-bestseller Guns, Germs, and Steel,

which was named one of TIME's best non-fiction books of all time, and Collapse, a #1 international bestseller. A professor of geography at UCLA and noted polymath, Diamond's work has been influential in the fields of anthropology, biology, ornithology, ecology and history, among others.

網路服務提供者之間接侵權責任 ─以中國電子商務平台之紅旗標準為中心

為了解決noted知道了的問題，作者徐雲舫 這樣論述：

美國於1998年制定了數位千禧年著作權法案，當網路服務提供者符合§512的規定，則可以進入避風港的免責保護。紅旗標準作為避風港規則的例外，當明顯侵權行為像一面紅旗在空中飛揚時，網路服務提供者就無法受到避風港的保護。為了避免紅旗標準的濫用造成避風港規則的保護失效，美國法院在判決上對紅旗標準的成立秉持高門檻標準。美國著作權局針對避風港規則的調查報告因此指出，門檻過高的紅旗標準使得「不符合實際知悉但意識到明顯侵權事實或環境」的成立空間極為狹窄，導致避風港的保護範圍擴展到國會最初沒有打算保護的活動。因此美國著作權局建議國會明確實際知悉與紅旗標準的區別，並說明§512(m)是否實際上解除了網路服務提供

者在被告知存在紅旗時的進一步檢查義務。中國在網路著作權侵權的問題上引用了美國§512的避風港規則，然而與美國不同的是，中國將原先為免責規定的通知刪除規則轉變成為責任構成要件，並且法院在判決時更偏重客觀方面的判斷，也不以具體知曉侵權情事為限，再加上判斷因素的簡單套用和判決理由的模式化，導致紅旗在中國影音平台等著作權領域變得非常容易成立。除了在著作權領域的運用，避風港規則還被擴張適用到著作權以外。美國與中國皆有將避風港規則適用在商標權的經驗。與著作權不同的是，避風港規則適用在商標領域時，應可要求網路服務提供者承擔一定程度的事前過濾義務，並可嘗試以事前過濾義務解決紅旗標準不夠明確的問題。國會應以DM

CA為基礎，制定商標法的避風港規則，以促進網路服務提供者和商標權利人的合作。避風港規則除了擴張適用在商標權以外，中國更進一步適用到專利權，也因此引發許多爭議。避風港規則適用在專利領域的最大問題就是網路服務提供者缺乏對專利侵權的判斷能力。當網路服務提供者缺乏對侵權的判斷能力時，則難以認定其對侵權情事的知悉，紅旗標準的適用也因此受到限制。對此，中國試圖以明確專利侵權通知的要件、輔以第三方機構意見諮詢和擴大解釋必要措施的範圍，來解決避風港規則在專利領域所遇到的困境。