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今日的藝術

為了解決taro中文的問題，作者岡本太郎 這樣論述：

　　●戰後日本前衛藝術巨匠──岡本太郎著作，首次繁體中文版出版！ 　　●在《二十世紀少年》、《半澤直樹》中不斷出現的「太陽之塔」、澀谷車站巨大壁畫〈明日的神話〉，背後藝術觀大揭密！ 　　●啟發藝術家橫尾忠則、打開台灣抽象藝術大師陳正雄的現代藝術大門的重要著作！ 　　●語言犀利又詼諧，是給對藝術有興趣、卻又對藝術有所畏懼的人的藝術指南！   　　我要大聲宣布：   　　今日的藝術， 　　不能精巧， 　　不能漂亮， 　　不能舒服。   　　因為我堅信，這是藝術之所以是藝術的根本條件。 　　──岡本太郎   　　還記得在《二十世紀少年》、《半澤直樹》中不斷出現

的「太陽之塔」嗎？ 　　想知道這個奇妙的「太陽之塔」的設計發想是怎麼來的嗎？   　　「太陽之塔」的設計者，正是戰後日本夙負盛名的前衛藝術巨匠──岡本太郎，《今日的藝術》一書也正是岡本闡述自身獨特的藝術論的重要著作。   　　在書中，岡本認為，現代人已經習慣依據常識與既定邏輯去理解藝術，無法純粹地享受藝術帶給人的樂趣，因此，唯有清除那些固有觀念，才能自由地享受藝術帶給生活的喜悅。這本書就是要破除「懂不懂」、「新不新」、「美不美」這些阻擾我們欣賞藝術的障礙，岡本甚至認為，唯有實際參與藝術，我們才會真正享受到藝術。   　　在《今日的藝術》出版當時，岡本犀利詼諧的言談、獨特的

個人魅力、不給自己留後路的自信，及其欲以他特殊的藝術觀改革當時日本藝術界與教育大眾何謂藝術的野心，震動了日本戰後社會。此後該書暢銷多年，成為無數對藝術有興趣的人的啟蒙書、年輕藝術家的必讀書。不少藝術家如美術家橫尾忠則，就曾表示自己深受該書啟發，台灣抽象藝術大師陳正雄也曾說過這本書在他20多歲時，開啟了他的現代藝術大門。   　　事隔半個世紀以上，我們拾起這本書，發現這本書迄今未曾過時。想想我們現在還是無法放下對藝術的刻板印象，經常看到藝術作品就喊難，就說看不懂，一談起去美術館就舉步維艱，一說起畫畫就創作艱難，這不就可看出我們始終都還是沒有解決岡本當年所提出的問題。由此足見，岡本的這本書及

他所提出的藝術論，至今對我們還是具有提醒與指導作用。 爆炸推薦 　　日本國寶級藝術家──橫尾忠則   解放藝術舊觀念激推   　　姚瑞中｜2020年台灣雙年展策展人、師大美術系兼任副教授 　　黃子佼｜跨界王 　　蔣伯欣｜台灣藝術田野工作站發起人 　　龔卓軍｜國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授 作者簡介   岡本太郎（Okamoto Taro，1911～1996）   　　日本夙負盛名的藝術家。1929年4月進入東京美術學校(今東京藝術大學)，是年年底赴歐，後在巴黎參加了抽象藝術與超現實主義運動。1940年返國，在日本展開前衛藝術運動，陸

續提出自己的藝術理論與口號，如繩文土器論、「藝術即爆炸」等，至今仍影響著一代代的藝術家。1980年代，兩度被授予「法國藝術文化勳章」。一生留下極多的作品，涉及油畫、版畫、雕塑、陶藝、攝影、藝術評論等多方領域。為人熟知的代表作品有「太陽之塔」。   譯者簡介   曹逸冰   　　出生於上海，畢業於中國人民大學外國語學院日語專業，後取得北京言語大學日語語言文學專業同傳方向碩士學位。現為專業譯者，譯書眾多。 初版序   第一章　藝術為什麼存在 生活的喜悅 欣賞藝術的方法——你是有成見的   第二章　所謂「不懂」 「八字」文化 看不懂的畫作之魅力

鑑賞與創造的追尋   第三章　何謂「新」 「新」這個詞 藝術總是新的 對新生事物的偏見 近代文化的世界性 前衛與現代主義   第四章　藝術的價值轉換 藝術不能「舒服」 藝術讓人不悅 藝術不能「漂亮」 藝術不能「精巧」   第五章　畫是所有人都要創造的東西 「欣賞」也是一種「創作」 畫原本不是給人看的 不入流的畫家們 不需要高明技藝的時代 每個人都能畫，也必須去畫 自由的實驗室 孩子與畫   第六章　我們的根基 日本文化的特殊性 藝術與藝道 日本式道德 初版序   　　在這本書裡，

你應該會看到很多聞所未聞、出乎意料，甚至與常識相悖的文字。 　　只要認真看下去，你也許會意識到，這些才更真實，更理所當然。 　　我想讓這本書成為一個標識——驅散籠罩日本多年的陰霾，樹立富有創造性的現代文化的標識。   　　本書的內容圍繞藝術展開，但絕不僅限於藝術，而是與我們生活的方方面面，與生活的本質息息相關。我希望有更多平時對藝術不感興趣的人來翻翻這本書。   　　在書中，我會通過文字，在輕鬆的氛圍中與你促膝長談。如果你看完書之後不認同我的觀點，或是有不同的意見，請暢所欲言。讓我們用更開放、更積極的態度，集眾人之智，重振我們的文化生活。   一九五四年八月

岡本太郎 第一章　藝術為什麼存在 （節錄） 一提起「藝術」，大家都會聯想到「華美」、「高端」這樣的形容詞。但同時我們對藝術又似懂非懂，不知道該從哪裡著手。為什麼世界上會存在這樣的東西？藝術作品會在全世界範圍內受到高度評價，有時會成為交易的對象，藝術甚至能讓一些人無怨無悔傾注畢生心血投身其中。如此富有魅力、令人愉悅，抑或令人抗拒與絕望的「藝術」，到底是什麼呢？ 有人會對這個問題顯得很有把握。可即使那些被尊稱為「專家」或「老師」的人，有時也會給出截然相反的判斷，提出完全不同的主張，天知道誰對誰錯，標準又是什麼。一心想徹底搞清這個問題的人，反而會愈發糊塗。 仔細想來，就算世界上不存在藝術，就算我

們對它一無所知，也能開開心心地過日子。那麼一定有人認為，藝術不過是用來裝模作樣的。從這個角度看，藝術確實有著「社會裝飾品」，甚至是「奢侈品」這一層面的屬性。 生活的喜悅 藝術到底是什麼？ 這個很簡單的問題正中本質。 在我看來，藝術跟我們每天吃的食物一樣，是人類維持生命的必需品，甚至可以說是生活本身。 但它並沒有享受到應有的待遇。現代社會的錯謬與扭曲造成了如今生活的空洞。藝術的空虛，正是這種空洞的倒影。 每個人都只能活在當下，確信每個瞬間都有其意義，由之而來的喜悅就是「藝術」。這種喜悅被表現出來，就成了「藝術作品」。我們就從這個角度出發，重新審視現代人的生活，與藝術的作用及價值吧。 現代人變成了

零件 我剛才說過，藝術歸根到底是生活本身的問題。對普通人而言，生活就是靠工作維持生計，再利用閒暇時間適當娛樂。娛樂活動充其量是看看電影、職業棒球、職業摔跤、拳擊，或是郊遊、泡溫泉這樣的消遣。到了第二天又得重新抖擻精神，投入糊口的工作之中。這大概就是正常、普通的生活。 誠然，為了滿足社會生產的需要，人們每天都要做各種各樣的工作，製造各式各樣的東西。可我們真能品嘗到「創造」帶來的充實喜悅嗎？「為了工作而工作」才是大家的真實感受，不是嗎？

taro中文進入發燒排行的影片

以時間卷積網路結合特徵工程分析牙科手機轉子筒夾之健康狀態

為了解決taro中文的問題，作者陳柏辰 這樣論述：

隨著科技進步與工業技術的大躍進，高科技與工業技術涵蓋之機械精密度與系統的完整性日益漸增。為滿足設備元件於操作的可靠性與顧及工作人員的安全，需要對元件進行完整的監控，以提升安全性與降低維護成本。本研究將建立牙科手機的健康狀態診斷模型，以加速規擷取振動訊號，透過特徵工程的方式，取得三軸振動訊號中重要的特徵，以建立診斷系統的數據集，再透過深度學習中具有空洞因果卷積與殘差連接的時間卷積網路(Temporal Convolution Network)作為診斷分類模型之核心。研究顯示TCN於切削前三軸空轉訊號的訓練準確率為74.51%、95.99%、88.88%，較LSTM (68.97%、86.29%

、68.08%)與1DCNN(73.47%、92.03%、81.72%)表現優異，若以切削後X軸空轉訊號準確率上，以1DCNN的80.09%較佳，其餘仍以TCN在Y與Z軸的結果90.01%、90.82%最佳。測試準確率的部分，TCN於切削前三軸空轉訊號的準確率為70.78%、94.83%、87.94%，優於LSTM (69.00%、86.11%、68.28%)與1DCNN(70.44%、91.50%、79.28%)，若以切削後X軸空轉訊號準確率上，以1DCNN的77.61%較佳，其餘仍以TCN在Y與Z軸的結果89.00%、85.28%最佳。本研究以建立人工智慧的學習方式，即時偵測與診斷牙科手機

當前之使用狀態，可避免牙醫師使用異常的牙科器械，進而造成病患的不適與添上心理陰影。

抽樣理論之應用：四位教授的精華Know-how

為了解決taro中文的問題，作者謝嫣娉,謝忱希,謝嫣文,謝俊雄 這樣論述：

過濾艱深理論，實戰抽樣快、狠、準 ✔超過百種問答和例子，觸類旁通拓展應用範圍 ✔What→How循序漸進，搞定名詞解釋抽樣方法　 ✔揭露教授的重點筆記，考試考哪裡全都在這裡 　　偷偷告訴你—— 　　只有能讀懂本書附錄「重點彙整」的人，才敢大聲自信地說「我會抽樣了！」 　　▸市話民調 vs. 手機民調，哪一種準？ 　　▸採樣時遇樣本意識不清時（如長照醫護），該採用什麼方法？ 　　▸產量、收入、林木材積，有關大範圍的生產調查需從哪一步開始？ 　　求知慾旺盛的你曾有這些疑問，翻遍研究方法、抽樣理論聖經卻毫無進展…… 　　✦你需要的是一本「教授的閱讀筆記」！ 　　本書將抽樣教科書的艱深理論

，拆解再過濾，搭配四位專家的研究應用經驗，例子解說形影不離。基礎篇→樣本大小的決定→如何抽出樣本，三大篇章step-by-step。此外，更有「中英對照專有名詞」、「篇摘要」和附錄「重點彙整」，就是要用「精華重點」攻勢，逐一擊破龐雜理論，贏得實戰技術。　　 　　✦應用範圍包羅萬象，想研究？就用得上！ 　　四位教授，四大領域——長照、醫學、語言及管理。 　　融會貫通多面向，心理、教育、臨床、試驗、生產、市場、民意、品質檢驗、國防士氣、公共衛生調查、工業生產物料供應…… 　　理論爛熟於心，卻總差臨門一腳？拒當殘念之人，就從教授精華Know-how開始。  

疫情影響下流域城鎮韌性探討 : 以中台灣大安溪流域為例。

為了解決taro中文的問題，作者呂紹賢 這樣論述：

台灣流域相關災防研究多以硬式工程與傳統水資源管理為主，尤其探討流域中上游地區結構物的衝擊與損害風險，提及流域內之都市規劃與社會經濟、生態環境等層面較不重視，且流行疫病傳染影響下城鎮韌性表現更是著墨甚少。大安溪流域為為台灣中部地區重要產業、文化、民生聚集地區，流域境內產業形式多元，流域內具宗教文化中心(大甲鎮瀾宮)以及科技工廠地區(中部科學園區)，除了盛產芋頭等雜糧農產外，還發展花卉、蔬果等精緻農產。2021年5月各台灣城市進入新冠疫情第三級警戒，延伸出有別於過往極端天氣衝擊下的公衛危機，如:無法負荷大量的醫療需求導致系統崩潰(system collapse)；觀光人口銳減導致餐飲業歇業問

題。 本研究希望能了解疫情對於城鎮之間的衝擊影響，並透過空間分析方法以及指標評估來進行分析，了解流域城鎮在疫情衝擊的主要問題以及空間變化，本研究主要目的包括:(1).探討臺中市與苗栗縣交界之大安溪流域城鎮在疫情大流行背景下，城鎮衝擊影響，並對未來可能發生的公衛危機提出建議； (2).流域城鎮在不同地域空間(上游、中游、下游)具有其特點，不同城鎮的特點在災害衝擊下，是否會產生對城鎮造成加劇災害影響的脆弱性，亦或是會具有減緩與調適能力的韌性；(3).研究大安溪流域城鎮在疫情大流行前後韌性概念變化(過往自然災害衝擊與疫病公衛危機的不同)，以及城鎮的韌性在流域空間中的差異性。研究方法分為量化方法與質

化方法並行，量化研究主要進行韌性的指標評估與空間分析，質化方法透過文獻分析、實地調查與訪談來補充以及驗證量化方法研究成果。透過田野調查訪談、韌性指標評估以及迴歸模型等方法，研究發現大安溪流域中的城鄉差異會導致疫情衝擊影響有所變化(例如，下游城鎮芋農比起中游城鎮的果農更容易受到疫情影響、上游偏鄉聚落的就醫與資訊取得的困難問題)。研究認為未來發生相同傳染性疫病造成的公衛危機時，透過韌性評估與空間分析方法鎖定重點城鎮，以達到減災與提升地區韌性之效果是可行的，透過全面性的評估與整合政府與利害關係人的調適能力與脆弱表徵，可以降低疫情帶來的衝擊影響以及做出因地制宜的城鎮規劃。