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國立東華大學 華文文學系 李進益所指導 黃兆德的 笭菁鬼怪故事研究──以異色館系列為主 （2017），提出win10多國語言包下載關鍵因素是什麼，來自於笭菁、鬼怪小說、台灣民俗。

而第二篇論文淡江大學 國際事務與戰略研究所博士班 莫大華所指導 姬國環的 中國「一帶一路」戰略思維的文化傳統基礎之研究:王道思想、天下觀、朝貢體系 （2016），提出因為有 王道思想、天下觀、朝貢體系、一帶一路的重點而找出了 win10多國語言包下載的解答。

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笭菁鬼怪故事研究──以異色館系列為主

為了解決win10多國語言包下載的問題，作者黃兆德 這樣論述：

笭菁是台灣本土創作鬼怪小說的作者，其作品題材堅定，以台灣民俗文化為主，並未混雜其他素材，獲有「華文恐怖天后」之稱。而笭菁的創作題材雖多為鬼怪要素，但來源包羅萬象，除了台灣本身的民俗文化外，還有日本、歐洲、都市傳說……等，其他國家知名的妖怪、鬼魂、靈異等傳說。筆者希望排除以國外傳說題材為主的作品，將重點放在與台灣文化相關的作品上，找出台灣鬼怪小說的特色。本論文以笭菁的十二本創作為研究文本，採用文本分析法、文獻分析法、社會歷史研究法為主要研究方法，主旨在找出笭菁文本中所運用的台灣民俗傳說、信仰、文化等題材原型，並發掘文本中所隱藏的含意與價值。本論文共計五章，第一章為緒論，說明研究動機與目的，確認

笭菁故事的文本研究範圍，並完成笭菁的基本資料介紹，以便理解作者的創作理念和背景。再來是進行相關文獻探討，分為台灣的鬼魂研究和對筆者有所助益的文獻，最後是本論文的研究方法和章節架構安排。第二章則將焦點放在文本中出現的台灣民間習俗、信仰、文化，探究其出處藍本，創作者如何加以利用，又有什麼不同的變換，在閱讀上產生什麼樣的效果。第三章則是將文本內的鬼怪類型、目的等，分類歸納，發掘其特色。第四章則是藉由文本，發現其背後的文化、社會價值、隱藏的意涵或所欲傳達的理念。第五章則是結論，歸納上述研究之結論重點，期望能帶出更寬廣的研究視野。

中國「一帶一路」戰略思維的文化傳統基礎之研究:王道思想、天下觀、朝貢體系

為了解決win10多國語言包下載的問題，作者姬國環 這樣論述：

「一帶一路」戰略的發展，不僅是中國重回世界強國之途，更是改變世界格局，更新國際政治、經濟理論的戰略舉措，其意義及其重要性不言而喻。本論文聚焦在從文化傳統基礎及戰略的角度探討「一帶一路」的戰略思維與佈局，探索「一帶一路」戰略的優質性。 「一帶一路」的戰略思維來自於中華文化的經典內涵，受歷史的責任啟發和實現中國夢的需要；「一帶一路」戰略的思維基礎即是中國傳統的「天下觀」與「王道思想」；「天下觀」所隱喻的「天下制度」和「天下一家」就是「王道思想」的宏觀目標，而王道思想就是達到「天下大同」的實踐作為與指導方針。 「一帶一路」戰略的佈局，是周延的、多層次、多方位的；戰略佈局的思維主軸則是和

諧、包容、互利、共贏的共生共在；「一帶一路」戰略打破了中心－邊陲的現實，搭建發達國家和發展中國家的合作平台，建構多邊合作生態；「一帶一路」戰略也破除了「陸權」與「海權」的侷限，貫通內陸國與臨海國的互聯互往，以經濟帶的發展模式，連結了陸權與海權的理論。 「一帶一路」戰略不僅具有深層的文化意涵、悠久的歷史意涵更有濃郁的宗教意涵。「一帶一路」引用張騫鑿空西域的「和平外交」及鄭和七下南洋的「宣德柔遠」，對「一帶一路」線的國家產生了巨大的影響。尤其是「鄭和符號」對中亞、南亞、甚至非洲與中東影響深遠，這即是保障「一帶一路」戰略成功的基礎。

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