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中國傳統建築的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦樸世禺寫的 透視中國木建築 和吳啟聰,羅元旭的 建城.傳承:20世紀滬港華人建築師與建築商都 可以從中找到所需的評價。

另外網站那些年,台灣的中國宮殿式建築| 名家| 三立新聞網SETN.COM也說明:那些年,台灣的中國宮殿式建築 · ID-628919. △中正紀念堂。 圖、文/Ramble Taipei 漫步台北 · ID-628921. △國家戲劇院。 建築特色 · ID-628920. △國家 ...

這兩本書分別來自楓書坊 和三聯所出版 。

亞洲大學 休閒與遊憩管理學系碩士在職專班 王月鶯所指導 范其敏的 國民小學藝術涵養與美感素養應用於休閒戶外教育之研究〜以臺南市某國小為例 (2021),提出中國傳統建築關鍵因素是什麼,來自於心智圖、戶外教育、綜合活動領域。

而第二篇論文南臺科技大學 視覺傳達設計系碩士班 蘇沛琪所指導 陳美玉的 傳統工匠技術能力培訓課程模組設計之研究 (2021),提出因為有 文化資產、傳統工匠、課程教育、人才培育的重點而找出了 中國傳統建築的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中國傳統建築,大家也想知道這些:

透視中國木建築

為了解決中國傳統建築的問題,作者樸世禺 這樣論述:

~超越時空的古建築對話,直擊木工匠科學智慧~ ★故宮博物院古建部工程師,建築大腕網紅「飛簷走壁樸小胖」嘔心之作! ★2020年度中國好書,當當網建築類暢銷榜第9名,超過2千好評!     ★傳統建築的屋頂為何頃斜?   ★磚何時成為建築的主要材料?   ★佛寺的深度感如何營造?   ★中西方不同的建築聽覺設計?    「研究實物的主要目的是分析及比較冷靜地探討其工程藝術的價值,與歷代作風守法的演變。知己知彼,溫故知新,已有科學技術的建築師增加了中國的學識及趣味,他們的創造力量自然會在不自覺中雄厚起來。這便是研究中國建築最大的意義。」──梁思成     《透視中國木建築》講述了中國傳統建築

的結構體系、製造技巧和風格沿變等內容,分別從傳統建築的基本概念、發展歷程、視聽設計、新生可能和設計啟發等角度,具體剖析傳統建築的各個面向,回顧並分析了中國傳統建築的發展。另外特別介紹技術進步帶來的變化,解構現代建築與傳統建築在風格、技術等方面的關聯,借古鑑今,分析了中國現代建築對古建築的傳承與發展,並對建築技藝在未來的應用有所啟發。     傳統文化博大精深,中國傳統建築作為衣食住行中的一個支柱,自是其中重要一環。有別於味同嚼蠟的大部頭建築典籍,本書試圖以建築設計為視角,回歸到建築與人的生活關聯以及建築過程中的思考。許多曾經不求甚解的「門檻」、「透風磚」等常見構造,以及需要耗費心神記憶的艱澀建

築知識,一下子便有趣生動。     作者樸世禺為中國故宮工程師,素以勘查、保護故宮建築與設計展覽為業,並致力於發表建築相關科普文章至公眾平台。除了點出中國傳統建築保有華美外觀之下利用哪些專業技法搭建,使古蹟建築千年不壞,專業內容之於也能透過筆者優美的散文式介紹,對中國傳統建築產生更多了解與產生興趣。     建築作為藝術門檻之首,對文化影響深遠。日常用到的「建構」、「打好基礎」、「入門」及「進階」等等詞彙都是從建築學中發展而來。了解傳統建築脈絡,也就更能深入了解歷史,及理解中國傳統文化。   本書特色     ◎以「手繪軸測圖」、「實景圖」、「透視圖」多維度解析木建築視覺表現   ◎依照「宮殿

樓閣」、「拱橋臥波」、「雕梁畫棟」及「舞謝歌臺」等不同設計構造分章介紹   ◎散文式書寫建築物之歷史、地理構因,及外觀、目的,由內而外解析中國傳統建築之美   ◎附帶全彩圖片,專業建築工法不侷限於文字,一目瞭然   專業推薦     ◎建築學者樸世禺所著的《透視中國木建築》試圖以建築設計為視角,回歸到人的生活與建造活動。一旦回歸到基本的生活及建造,許多曾經習以為常卻不知所以然的東西、以及需要耗費巨大心神而枯燥記憶的那些知識點,一下子便有趣生動起來。於是,個中的生活智慧、建造智慧則不再是冷凍的過期食品,而是應季的生鮮,對當下的建築設計更有營養。在此意義上,該書為填補「缺口」貢獻了一方木料。──鄭

州大學建築學院教師,王寶珍      ◎這本書很獨特,它沒有一個一個古建築那麼來介紹,而是站在一個比較高的點上,從大局著眼,講中國傳統建築的建造邏輯,講了為什麼會這樣建造,正因為有著這樣的建造邏輯和建造技術,所以中國古建築也就順理成章地擁有了我們現在看到它所具有的獨特的外觀。一切都是有原因的,它並不是為了成為那個樣子而成為那個樣子,而是我們古人的智慧賦予了它們的美麗外觀,而在它們的內部,又蘊藏著先賢的智慧。──傳統文化作者,扶楠     

中國傳統建築進入發燒排行的影片

RTHK製作山水傳奇系列:
追尋香港郊野風光,探究自然生態的十集紀錄片,表達一份對本土山水的情,以鏡頭捕捉珍貴的美景與生境,讓觀眾對香港天賦環境多一份了解、多一點珍惜。
#3沙 羅 洞 , 又 名 沙 螺 洞 , 位 於 大 埔 新 市 鎮 東 北 面 。 從 大 埔 車 站 乘 車 出 發 , 短 短 十 五 分 鐘 的 車 程 , 便 可 以 從 煩 囂 城 市 轉 到 與 世 隔 絕 的 樂 土 。沙 羅 洞 原 本 由 三 條 古 老 客 家 農 村 組 成 , 是 位 於 水 平 面 一 百 六 十 五 公 尺 之 上 的 山 谷 盆 地 , 要 經 過 蜿 蜒 的 山 徑 才 可 到 達 。 經 過 了 數 百 年 的 務 農 歲 月 , 今 日 只 遺 下 殘 破 村 屋 , 卻 保 留 了 中 國 傳 統 建 築 風 格 , 成 為 歷 史 的 見 證 。 然 而 圍 繞 著 這 些 頹 垣 敗 瓦 的 風 水 林 和 棄 耕 農 地 , 正 是 孕 育 生 物 的 絕 佳 環 境 。因 為 沙 羅 洞 是 空 中 盤 地 , 山 上 直 接 流 下 來 的 河 水 匯 聚 於 此 , 未 受 污 染 , 份 外 清 澈 , 它 的 環 境 被 群 山 環 抱 , 與 世 隔 絕 , 份 外 寧 靜 。 谷 內 有 多 條 河 道 、 荒 廢 農 田 、 池 塘 淺 灘 、 沼 澤 及 林 地 , 凡 此 種 種 , 都 令 谷 內 生 態 倍 加 豐 盛 。 這 裏 有 紀 錄 的 蜻 蜓 和 豆 娘 最 少 有 七 十 二 種 , 因 此 在 一 九 九 七 年 , 沙 羅 洞 己 被 香 港 政 府 列 為 「 具 特 殊 科 學 價 值 地 點 」 。在 這 個 溪 水 淙 淙 的 幽 谷 中 , 到 處 可 見 蜻 蜓 飛 舞 , 空 中 花 園 人 去 樓 空 , 生 境 盎 然 。

國民小學藝術涵養與美感素養應用於休閒戶外教育之研究〜以臺南市某國小為例

為了解決中國傳統建築的問題,作者范其敏 這樣論述:

本研究目的為完成探討台南市某國小戶外教育應用藝術涵養與美感素養的概念及教案實施,透過課程計畫實施旅行前、旅遊中、旅遊後的旅遊心智圖完成了啟發學生的藝術涵養與美感素養在知識、技能、情意的課程觀察紀錄中,並本研究教師亦為觀察者,對戶外教育課程教學反思。藝術與美感素養教育與戶外教育兩者間有高度的相關性,兩者應配合起來,藉由戶外真實的教學資源;進行有目標、有系統的環境教育教學活動,培養學生對環境的尊重與關懷,進而將藝術美學素落實到日常生活之中,教育的目標才能完整的實現。

建城.傳承:20世紀滬港華人建築師與建築商

為了解決中國傳統建築的問題,作者吳啟聰,羅元旭 這樣論述:

  上海是20世紀初中國最繁華的大都市,不少屹立至今的著名建築物,都是由一批曾經留學外國的中國建築師設計,再由白手興家的建築商建造。1940年代,他們因為各種原因南移香港,帶來了知識、技術、資金和人力,在往後幾十年設計及興建了不少建築物,有些成為我們耳熟能詳的城市地標,締造香港成為東方之珠的傳奇。   本書由資深建築師及工商史專家分工合著,詳盡介紹多個先後在滬港留下足跡的建築師及營造廠,記錄一代上海幫的貢獻,為今天的香港建築追本溯源。 名人推薦   建築師學會會長蔡宏興   保華建築行政總裁李恒頴   香港建築師學會古蹟及文物保育委員會前主席林中偉

傳統工匠技術能力培訓課程模組設計之研究

為了解決中國傳統建築的問題,作者陳美玉 這樣論述:

本研究旨在探討臺灣「傳統工匠」的發展與演進,並依據我國文化部文化資產局於2017年辦理的「大木作修復技術工匠培育研習課程」來進行課程適應性探討。首先針對傳統工匠養成方式、國內教育體系與相關課程培訓制度、職業技術能力等三大面向來進行相關文獻的蒐集、分析、歸納與研究;其次再針對國內相關技職體系及培訓課程之教育目標、課程內容、教學方法與評量方式等四大「課程要素」進行探討,並綜合我國過去相關木作課程教育的實施經驗,來作為本研究課程模組設計之參考依據。 透過文獻可得知,我國技職教育是運用學科、術科並行授課的方式來進行教學,透過學科奠定學理基礎,並以術科強化技術能力及其概念上的認知;故本研

究之課程模組將以學科、術科及參訪的方式進行相關課程規劃;後續再以行動研究的方式親身參與課程之操作,從中獲得驗證與反思;同時透過每門課程的問卷回饋進行課程內容、授課方式、課程安排等相關分析,探討本研究之模組設計對於現今文化資產修復人才養成的適應性,以利了解此培訓模組的設計方式對於未來辦理相關人才培育是否具有成效。 本研究結果發現,透過學、術科並行操作的課程設計有助於學員奠定傳統建築修復領域的相關基礎知識建立,故對於現今人才養成之適應性而言具有一定的成效;反之,若與過去工匠的三年四個月習藝過程相較之下,對於職業倫理道德上的建立仍略顯不足。關鍵字:文化資產、傳統工匠、課程教育、人才培育