何謂快樂的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

那些陪我走過世界的故事(二版)

為了解決何謂快樂的問題，作者查花 這樣論述：

　　也是人生中邊走邊學會的50堂Roadschooling。 　　那個背包，在回程時承載著更親厚可貴的重量， 　　作者查花所記下來的每一趟經歷、每一個體會，都始於勇氣踏出的每一步。 　　人生途上遇見好的、壞的， 　　也教人感受世界，觀照自己。   　　────────────   　　「每一次出走，我都怕回不來，卻又不想錯過，所以每一次的機會，我都會去捉緊。 　　這份勇氣，也牽引我遇上那些人，讓我與他們的軌跡交錯，他們同時在我的生命裡注入愛。我每天都在聆聽，也在學習，靠著那一點一滴的養分走下去，收集閃閃光輝，再搖搖灑落四周，令你我從中找到合適的故事，放進自己的故事中，也帶到他人的故事裡。

我們的故事，相似卻不一樣，在起起伏伏的人生中，那條獨行的道路上，我們都有了彼此」 　　——查花   　　────────────   　　一個香港女生獨自走遍世界七大洲八十多個國家，曾展開527天流浪之旅，與地球不同角落的小人物碰面，把見聞寫成50篇觸動心靈的故事──   　　住在無污染浮島的烏魯族人、在孟買酒店襲擊中留下來救人的廚師、堅持爬上世上最危險的教堂的埃塞俄比亞人、打破傳統宿命的非洲女生、不作壓垮地球生態的最後一根稻草的南極探險員⋯⋯   　　在長征的旅途中，查花一直以背包客、沙發衝浪及露營等方式，走過一個個具爭議之地、不存在的國家，或被遺忘的角落，遇上形形色色的人和故事，有關於夢想

的、愛情的、人性的、戰爭的、文化的⋯⋯   　　這些故事，讓我們明白，生命之所以能發亮，是因為他們在交互影響著，透過穿梭在彼此的故事之間，我們交換話語，勾勒感受，通過反思，尋覓意義，讓故事的溫度燃起火花，傳遞至地球的另一隅。   名人推薦   　　香港五位旅遊達人 　　──向全世界誠意推薦── 　　旅遊寫作人 Pazu薯伯伯 　　「100毛」 東方昇 　　義遊創辦人 鄧緯榮（Bird） 　　香港「炸兩俠」 雲海 　　旅遊節目主持人 Zeno   　　「讀著後生細女娓娓道來的小故事，是遊記的焦點，比南極更吸引。遊記的字裡行間，景點描述不多，卻充滿著細膩的人物故事……香港人此時此刻讀起來，難免就有

不少來自遠方的共鳴。」——旅遊寫作人Pazu薯伯伯   　　「我諗如果有日佢喺facebook話自己去咗火星，我都唔會特別驚訝，然後我會立即inbox佢，叫佢分享去火星旅行嘅經歷，我期待呢個細細粒嘅女仔又會好興奮雀躍咁同我分享，就好似佢第一次去旅行一樣。」——「100毛」東方昇   　　「旅途上最值得收集的從不是景點名勝，卻是一個個有血有肉的真人故事，感受他們的人生就變相令自己的世界也變大，有時甚至感覺多活了一世！」——義遊行政總監兼聯合創辦人鄧緯榮 （Bird）   　　「她確實有別一般的旅行者，首先令我另眼相看的，是她竟然從格魯吉亞向西進入了一個全球都不承認的獨立國家阿布哈茲！莫講話去過，

我相信絕大部分香港人連阿布哈茲也未聽過！」——香港「炸兩俠」雲海   　　「她從旅行中深求各地的文化差異，再去思考人類文明與人性的問題。她所寫的正是旅者應該要體會的人文風景，以及擁抱世界的做人態度，尤其是我們正處於大是大非的年代，要香港立足世界，持續成為國際大都會，這種普世的價值觀更誠可貴。」——香港電台第一台《旅遊樂園》主持人Zeno

何謂快樂進入發燒排行的影片

樂活理念空間之初探

為了解決何謂快樂的問題，作者郭桂妙 這樣論述：

基於每個人分歧的觀點和價值認定，一般人對於何謂「快樂地生活」，必然抱持著不同的態度；有些甚至誤解所謂「快樂地生活」就是「樂活」（LOHAS）。其實，LOHAS的全名是Lifestyles of Health and Sustainability，是一種健康而永續的生活態度。它主張，人在追求健康且自然的生活之同時，不能忽略對自然生態的維護；也就是說，LOHAS就是一種理想的生活模式，它既自然又健康。對於那些窩居在都會中的人來說，過著既健康又能和大自然和諧共處的生活，似乎是遙不可及。於是，大多數人雖然嚮往鄉居生活，但也只能困在城市中。為了在城市中追求更高的生活品質，享受同樣乾淨的空氣和大地，並遠

離塵囂，人們莫不渴望能擁有如同鄉村的生活環境。本研究旨在探討，如何在都會生活有限的空間中，加入大自然最珍貴的元素：空氣、水和陽光之可行性。此外，透過訪談和問卷，總結得知，和大自然有緊密聯繫的空間；具有隱私且富含個人風格的小角落、完全天然的建材、舒適安靜的生活環境，最符合樂活空間的基本要求。亦即，人們期望一種輕鬆但合乎自然節奏的生活；終究，過一種健康自然又不汙染大自然的生活，是樂活族最關心的事。

女神＆薩滿：自我啟蒙的神性之路

為了解決何謂快樂的問題，作者Marvie 這樣論述：

★「Yoyo心靈角落」專欄作家Marvie，帶來最溫暖療癒的女神訊息，以及與神對話的練習指引！★ 　　如果在每個徬徨的時刻，可以親自收到來自神的話語，那該有多好？ 　　你知道，其實每個人早就內建了能夠與神對話的靈性天線嗎？ 　　所謂的「靈媒體質」不是關鍵，我們需要的，是帶著一顆接納與信任自己的心，走上探索神性意識的自我啓蒙之路！ 　　與生俱來的靈性體質與前世記憶，讓Marvie度過恐懼不安的童年；也曾走過靈魂的暗夜，發現靈性能力與知識帶來了優越感，卻不等於幸福快樂的保證。這一切安排帶領她接觸了薩滿精神，轉而面對最真實的自我，開啟與女神對話的契機。 　　透過本書，作者將靈性之路上的珍貴體驗

及學習心得公諸於世，教導讀者如何提升能量，以及利用薩滿冥想技巧開發自己的直覺與感受力，進出不同的意識層界；書中也詳實記錄了她與女神的對談，內容涵括我們在重新記起靈魂本質的旅程中會遇到的各種問題：怎麼克服與神溝通的困難、對天堂與地獄的迷思、如何找到真正的快樂、死後世界的真相、愛情到底是怎麼一回事、如何處理壓力…… 　　讓我們一起學習如何傾聽女神的智慧，有如溫暖清澈的水流，洗去內心的紛擾，讓自性澄澈的本質如鑽石般綻放光芒，完成靈魂唯一的任務──照亮自己，也照亮世界。   作者簡介 Marvie（唐乃琳） 　　出生並成長於台灣，因為母系家族遺傳的關係而天生擁有靈性體質。這個特質從小到大為她

帶來不少困擾，除了時常被靈體嚇到之外，對自己的與眾不同感到百味雜陳，有恐懼、有自以為是，更多的是說不出口的寂寞。 　　大學畢業後，在英國萊斯特大學取得大眾傳播學碩士，在回台工作幾年後前往日本生活，目前定居於加拿大。居住各國的經歷讓她的靈性感受更加豐富，在某一次的生命低谷中，透過「薩滿信仰」，終於找到與靈性體質和平共處的方法，進而了解到原來靈性體質本是人人皆有，我們都是神的子嗣，只要透過練習，我們每個人都能與自身的神性對話。 　　Marvie目前為「Yoyo心靈角落」的專欄作家，並於「Marvie湖畔小屋」部落格中固定刊登文章與解答問題。 　　歡迎造訪Marvie的湖畔小屋：www.fac

ebook.com/marviecottage/ 　　活動、代言、合作邀約，請洽經紀人廖翊君：0912902894｜[email protected]   前言   我們都是神 第1章：我與我的靈性體質 被埃及喚醒的恐懼 雙面生活的開始 搬到加拿大 與女神的第一次邂逅 快樂的錯覺，痛苦的開端 低潮期 薩滿信仰帶來轉機 了解低潮原因 再遇轉捩點 第2章：薩滿三層世界與冥想之旅 薩滿信仰簡介 薩滿冥想之旅介紹 薩滿信仰中的三層世界 薩滿冥想之旅的行前準備 下層世界與守護動物 中層世界與神聖花園 上層世界與靈性導師 精簡版的薩滿冥想之旅 練習薩滿冥想之旅的額外提醒 第3章

：與女神對話 如何與神對話？ 怎麼辨識神的訊息真偽？ 怎麼相信自己？ 何謂快樂？ 何謂生與死？ 怎麼幫助他人？ 何謂愛情？ 如何擺脫壓力？ 何謂天堂與地獄？ 第4章：如何在日常生活中吸收能量 怎麼吃出能量來？ 怎麼睡出能量來？ 怎麼穿出能量來？ 怎麼動出能量來？ 怎麼住出能量來？ 後記   從神性意識開始啟航     前言 我們都是神 　　「我們都是神，我們都能與神對話。」若在幾年前看到這段話，我一定難以相信。但這幾年下來，我逐漸了解到，我們都不只是我們現在所理解的模樣，我們比自己想像的要大太多了，每個人都有與生俱來特殊的靈性能力，只是我們選擇遺忘或尚未記起而已。 　　在靈性感受

的路上，我從一開始害怕又自以為是的心態，到現在了解到原來靈性能力人人皆有的踏實與平凡，也體會到原來在這世界中，每一個人都與我們息息相關，我們不僅是彼此的兄弟姊妹，更是彼此的提醒與支持。用靈魂的眼光來看世界，世界的每個角落不再遙不可及，全部都存在於我們的靈魂之中；用靈魂的觀點來看人生，人生的喜怒哀樂不再獨自承擔，而是由兄弟姊妹一起共同參與。 　　我們都是神，我們都是神的孩子，傳承了神的基因與血脈，我們也都有神的無限能力來創造自己的生活，來為自己人生作出所有決定，把生命的重心從外界抓回自己身上，把自己的神力喚醒；只要我們改變，眼中的世界就會改變，世界也因此被改變了。 　　讓自己滿足快樂，這世界

就是一個滿足快樂的天堂。   與女神的第一次邂逅我記得有一天午後趁孩子睡覺時，我一個人坐在房間思考關於「神」的問題，我相信宇宙間有一個創造萬物的偉大力量存在，但我卻不認為「祂」專屬於任何一個宗教，也不知道祂在哪裡？祂住在高聳的雲端？還是看不盡的宇宙深處？祂到底長什麼樣子？祂創造我們的目的又是什麼？我東想西想一陣子後覺得很累，就坐在床上閉眼休息。那是一個晴朗的午後，明亮的日光從房間的大窗戶透進來，這個光亮讓我閉上眼睛時，也能「看」到眼前的白亮光影。不久後，我突然看到白色亮光中開始出現橘紅色，就像在一片白布上潑灑著紅色、橘色、黃色的色塊，顏色之間自然地交疊卻不交融。慢慢地，色塊與色塊之間的亮度

加強，就像有人用強光照著我閉上的眼睛一樣，但卻不感到刺眼，我的頭腦來不及解讀，而深層的感受已被打開，內心充滿無限情緒，自己被周圍一股無法形容又濃厚的愛包圍著，就像走失好久終於在慌亂中找到家人的心安，但這個愛又跟親情的愛很不一樣，它更大、更深、又更全面，我忍不住哽咽地對眼前的光亮問道：「祢是神嗎？祢就是萬物的母親嗎？」祂用一個充滿慈愛的聲音回我說：「你怎麼到現在才來找我？」那天下午我哭了好久，我甚至不知道自己究竟在哭什麼，只覺得心裡那股深刻且巨大的感受，非得透過淚水才能稍微宣洩出來。整個下午到晚上就寢前，我眼睛所見的每樣事物都充滿光亮的色彩，好像宇宙母親對我不斷強調，祂就在我身邊的證明。快樂的錯

覺，痛苦的開端難道從此便開啟了我與萬物母親的機緣嗎？我的寂寞感是否因而減緩許多呢？一切當然沒那麼簡單，甚至長久下來的「雙面」生活在此達到痛苦的極致，但也找到圓滿的解答。那天下午之後，我開始很努力地想跟女神再度對話，但都沒有成功，我開始懷疑是不是自己想像力作祟？但又覺得自己明明比別人更有靈性不是嗎？還是我沒有定時打坐冥想，所以女神在懲罰我？還是我應該更努力讓靈力有所提升？但究竟要怎麼努力呢？

穆爾對「自然主義謬誤」之研究

為了解決何謂快樂的問題，作者楊佳穎 這樣論述：

英國哲學家穆爾(George Edward Moore, 1873-1958) 在1903年發表 《倫理學原理》 (Principia Ethica) 後，影響了整個二十世紀初期的倫理學研究方向，倫理學自此開始區分成「規範倫理學」和「後設倫理學」兩大類。在穆爾《倫理學原理》一書中，除了批判整個傳統規範倫理學所犯的錯誤外，也開啟大家對「善」概念的分析，在其倫理的理論中更提出了他所主張的「自然主義謬誤」(naturalistic fallacy)出來，作為對傳統倫理學理論的批評，因此，本文所要探討的問題即是穆爾批評一般傳統倫理學家誤解了「善」的性質，而企圖想要對「善」下任何定義，穆爾認為這是他們

的謬誤，因此他們對「善」所提出來的定義是錯的，針對這一點形成本文中穆爾主要批評的重點。 穆爾認為傳統的倫理學家除了對「善」概念模糊不清外，也因急於爲「善」下達定義，導致許多爭議產生，而穆爾認為這種對「善」下定義的倫理學說，都犯了他所提出的「自然主義謬誤」。在穆爾的倫理學裡，認為「善」是一個單純的概念、簡單的性質，我們無法對「善」下任何的定義，穆爾認為「善」是一個不能被分析的概念，是一個單純的思想對象，若是我們用其他的自然事物來定義「善」，那麼便會犯下穆爾所提出的「自然主義謬誤」出來，並也會受到穆爾「開放問句論證」的檢測。在本文討論的過程中，將以穆爾《倫理學原理》一書作為我們主要研究的原典，另外

以蔡坤鴻為穆爾《倫理學原理》一書所譯的中文書籍作為主要參考之二手資料，在正文中所有引用的原文之中譯，皆以此作為主要的依據。