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蘭嶼徒步環島不要載我

為了解決台東原住民比例的問題，作者簡鴻模 這樣論述：

沒讀過這本書，別說你去過蘭嶼！   　　從校園走向部落創新，再從課堂進入文化體驗； 　　由輔大教授一步一腳印帶領我們，漫步走讀達悟文化的歷史與風采。   　　「蘭嶼」這個名字，是二戰後改由國民政府統治時，因島上的蘭花享譽國際而以此命名。實質上，於生長在這塊島嶼的達悟族人觀點中，面積僅四十平方公里的她，更應該被稱之為──pongso no Tao（人之島、達悟之島）。   　　你我也有所不知的達悟文化── 　　達悟傳統命名文化裡，父母得跟著小孩改名； 　　蘭嶼曾有過重刑犯監獄，甚至改制成「勵德班」； 　　除了生物與文化多樣性，蘭嶼連車牌也是多樣性； 　　達悟喪葬儀式限男性參加，送葬前會在家門

前擺竹竿； 　　特有種蘭嶼角鴞在達悟文化裡象徵著惡靈、魔鬼的眼睛； 　　建造一艘拼板舟要用到七種樹木、大小船的木頭數量依各部落有別。   　　從通識課的部落教學，搖身一變成為最熱門的體驗達悟文化行程； 　　徒步環島七十圈淬煉出最完整的導讀蘭嶼自然人文與鮮為人知的歷史！   　　從輔大通識課「認識台灣原住民」出走，透過徒步蘭嶼兩天共計四十公里的路程，解說在地的自然地景與人文歷史。本書融合部落耆老詳解達悟族裡的飲食、服飾、住居、造舟、歌舞、宗教等傳統文化，與作者二十餘年的實務教學經驗，以全面且完整、具體而生活的書寫方式，為旅人們揭示pongso no Tao的神祕面紗。   本書特色   　　1.

淺顯易懂的文字與生動活潑的圖像記錄，完全剖析達悟族的食、衣、住、行、育、樂。 　　2.　以作者二十年來的帶課／帶團經驗與走遍七十回的實地踏查，詳盡解說蘭嶼達悟文化的前世與今生。   真心推薦   　　中原大學榮譽教授、原台灣中油公司董事長　林聖忠 　　台灣文史作家　曹銘宗 　　《台灣 Camino 指南》作者　姜樂義 　　──專文推薦   口碑好評   　　本書對於每一位研究原住民文化及對南島風情有興趣的讀者，都是不可不讀的著作。──林聖忠　中原大學榮譽教授、原台灣中油公司董事長   　　簡教授在書中介紹蘭嶼的政經、史地、自然、文化等，可說是一部蘭嶼百科全書。──曹銘宗　台灣文史作家   　

　徒步是一種選擇，只是方法，是過程，不是目的……當您背起行囊跨出去時，請記得作者強調的：「重要的東西，不是用眼睛看，而是用心去體會。」──姜樂義　《台灣 Camino 指南》作者

台東原住民比例進入發燒排行的影片

運用繪本促進泰雅族幼兒族語發展之個案研究

為了解決台東原住民比例的問題，作者接詩涵 這樣論述：

本研究目的在探討原住民地區幼兒園教師運用族語繪本教學的教學策略及幼兒族語發展成效。本研究採用個案研究法，邀請台灣北部原住民地區一所泰雅族幼兒園參與研究，該班級有1位族語教師、3位班級教師及13位幼兒，幼兒平均5歲7個月。在教師的教學策略上，以質性資料分析方法，分析課堂觀察及訪談資料以發展編碼架構，並使用卡方檢定檢驗族語教師和班級教師在策略使用上的差異；在幼兒族語發展上，除了進行課堂觀察，發展幼兒族語發展之編碼架構，也使用Wilcoxon符號等級檢驗幼兒的族語目標詞彙量及閱讀流暢度是否有進步。本研究發現，第一，教師在增進幼兒口語能力上，使用之教學策略為讓幼兒完成句子、教導延伸詞彙、使用當下情境

、認識聲音組成、製作圖卡。在增進幼兒閱讀能力上，使用之教學策略為要求朗讀、重複閱讀、指讀、使用電子繪本；在增進幼兒理解詞彙之內涵能力上使用之策略為連結生活經驗、以多元文本說明、翻譯。第二、在族語及班級教師的策略使用差異上，因族語能力不同，族語教師較常使用的策略為要求朗讀、讓幼兒完成句子；班級老師則為製作圖卡、重複閱讀、指讀、使用電子繪本。第三、教師教學所使用的語言型態可分為三類，為華語完整句、混合華族語及族語完整句，族語教師較常使用混合華族語，班級教師較常使用華語完整句及族語完整句。進一步以課堂觀察中族語字數占總字數比例初估本課程所提供之族語環境，發現族語比例未達一半，顯示仍有進步空間。第四、

分析語言型態和教學策略的關係，發現教師最常同時運用三種語言型態進行的教學策略為要求朗讀、以多元文本說明、連結生活經驗、使用電子繪本，主要增進幼兒閱讀能力與理解詞彙之內涵。第五，在幼兒族語發展的部分，幼兒使用族語的型態分為四種，分別為族語單字、完整族語句子、不完整族語句子及混合華族語，最常表現的型態為目標族語單字及句子。第六、在參與課程後，幼兒之族語目標詞彙量及閱讀流暢度皆有顯著進步。第七、針對焦點幼兒的觀察，幼兒在接受族語繪本教學後的族語發展皆有提升，並在課堂觀察中發現教師會跟根據幼兒的族語起始能力給予適當的引導。

奔跑在太陽升起的地方

為了解決台東原住民比例的問題，作者賴勝龍 這樣論述：

　　只要一點點蔥辣泡麵調味粉，他就能使出「山豬的爆發力」，面帶微笑地衝過終點線！ 　　和父親兩人住在太麻里山腰上的建築工人麥阿瑟，以酗酒、賒帳為日常，偶爾看看電視轉播的國際體育賽事。一次上班途中機車拋錨，陰錯陽差地加入延平鄉布農族的鄉民運動會，賽跑時肌肉的痠痛、揮汗的快感、不斷分泌的腎上腺素，逐漸喚醒沉睡的記憶：學生時代在跑道上奮力抬腿、擺臂，從起跑落後，到一股作氣超越第一名的自由的風…… 　　國小即以「目中無人的速度」名聞花東田徑賽場，阿瑟仿效電視上的棒球員用繩索綁在腰際，拖著身後的廢輪胎跑上山坡，卻差點被山豬襲擊！拔腿狂奔中竟領悟了「山豬的爆發力」，從此成為國內外各

項田徑賽事的「紀錄的締造者」，更帶領中華隊在世界青少年田徑錦標賽中奪下三金、一銀前所未有的佳績，夢想著總有一天要與隊友、對手們在奧運殿堂上再次較量。 　　然而，在高中即將畢業之際，養父老麥失足滑落鷹架，從此不良於行。過去眼裡只有跑步的阿瑟，為了照顧老麥，毅然放棄體育學院保送生的資格，咬牙扛起了生計，一晃十年…… 本書特色 　　★深刻描寫原住民運動員的夢想、追求與現實 　　★令人感同身受──原住民心理師　周牛專文推薦！ 各界推薦 　　周牛莒光（諮商心理師、作家） 　　「《奔跑在太陽升起的地方》是勝龍用他的成長經驗所撰寫出來的故事，我讀起來倍感親切，所描述的偏鄉、部落運動會的各種場景，不

禁勾起我兒時的記憶。」──周牛莒光

新北市高中原住民藝能班推動民族教育之個案研究

為了解決台東原住民比例的問題，作者周志貞 這樣論述：

本研究以新北市都會區志林高中原住民藝能班為研究對象，探討對於都會區原住民學生，如何推動民族教育。研究目的為：探討原住民藝能班推動民族教育之實施現況；瞭解原住民藝能班推動民族教育之效益、過程遭遇之困境及解決方法，最後探討原住民藝能班民族教育實施後對提升高等教育受教率之效益。本研究為個案研究，研究資料蒐集的方式包括文獻分析、深度訪談以及焦點座談。 研究結果發現實施民族教育可強化學生民族意識，同時增強民族自信心，而民族意識有助於提升學生高等教育就學意願；此外，針對一般人的原住民族教育可改變對原住民族之刻板印象。在實施民族教育的困境包括：師資來源不穩、文化傳承堪憂；經費支用限制多、不符實際需求

；教師專業訓練不足，教學資源獲得不易。在普通高中原住民學生升學輔導方面發現，升學資訊平台資訊不夠齊全，而民族教育的成果有利於多元管道入學。根據研究結果，研究者提出以下建議：民族教育應以回歸傳統的課程輔以文化回應式教學，並擴大原住民族教育對象，多面向推廣原住民族教育，以化解一般人對原住民族的刻板印象及偏見，達到族群主流化之目的；應多元管道培育原住民族師資，同時建立師資人才庫，以利學校聘請專業師資，並應發展教師專業社群，建置教學資源平台，使民族教育師資專業化；在補助經費方面，應彈性放寬經費支用，以利學校更靈活運用；在升學方面，應建置升學資訊平台，以利原住民學生獲取完整升學資訊，提升原住民高等教育就

學率。