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圖解台灣行業神明圖鑑：台南體傳統工藝

為了解決土地公金身的問題，作者謝奇峰 這樣論述：

　　從無形到有形，從塑像到粧佛，傳統工藝完整體現——百工司阜心目中最崇敬的那一尊神明。   　　台灣的行業神明祭祀源遠流長，行業神即百工百業的守護神，也是行業中俗稱的「祖師爺」。在趨吉避凶的心理因素影響下，祭祀者透過祖師爺神靈的庇佑，不僅可在工作上求得順遂心安，並能祈求增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各行業神明，從行業神明的緣起、沿革，到本身的工藝造像欣賞，帶給讀者迅速了解，百工百業為何而祭祀，尤其是以台南本土閣派工藝美學為重點，從中認識神明造像技藝展現的工藝造詣，以及如何鑑賞神明像造型美學。   　　「台南體」粧佛工藝的形成，是府城眾多粧佛匠師共同努力積累的成果，從代表人物泉州派西佛

國蔡心、福州派人樂軒林亨琛，至融合泉、福州二派優點的本土閣派陳金泳（派下弟子杜牧河、黃德勝、曾應飛、鄭賢仁、陳世偉等），還有外地來台南落地生根的林秋銘師傅，都在府城粧佛界占有一席之地。尤以台南閣派的工藝美學在消費市場獲得大家的青睞，粧佛師對於神像皮面彩繪細節的要求，以及工藝美術的追求完美與提昇從不間斷。   　　一尊神像不僅比例要好，氣勢要夠，神韻要佳，神像金身色彩也逐漸繽紛鮮活起來，因此帶動了注重神像彩繪的風潮。另方面，由於網路發達，加上信仰年輕化，新世代的年輕人已是消費市場的主力，他們有自己的想法，喜歡與眾不同，喜歡分享美學，而閣派追求裡外皆美的神像工藝，很自然吸引了年輕族群的目光，獲得年

輕人的喜愛，即使訂製交期漫長，也寧願等待，台南體細緻的神像工藝，甚至影響到各地粧佛業者，包含中國大陸地區的業者，紛紛模仿，至今成為全台神像指標性工藝。   本書特色   　　1.行業神即百工百業的守護神，也是行業中俗稱的「祖師爺」。以往在天人合一的古代，以及趨吉避凶的心理因素影響下，透過祖師爺神靈的庇佑，不僅在工作上求得順遂心安，並能增進所屬行業的繁榮與發展。本書即蒐羅各重點行業神明，從行業神明的緣起、沿革，到本身的工藝造像欣賞，帶給讀者迅速了解，百工百業為何而祭祀，以及如何透過各地經典神明造像的技藝，展現神明像的工藝追求。   　　2.台灣的行業神明祭祀源遠流長，過去所謂「三百六十行，行行出

狀元。」是基於只要努力就能出頭天的意思，但人的旦夕禍福有時候無法預測，對於未知的事情，「有燒香，有保庇」是普遍的心理需求，放到各行各業之中，也成為求得工作順利發展的期望，行業神明的重要性就不喻而明。本書繼《圖解台灣神明圖鑑》之後，針對貼近民生且耳熟能詳的行業守護神，介紹其特殊性與重要性，近距離鑑賞神明像工藝生成的過程與細節，除了讓讀者從歷史面認識神明來歷之外，並對神明造像工藝各面向能有深入淺出的了解。   民俗藝術專家學者 深摯推薦！   　　百工百業撐起一個繁榮興盛的社會，各行各業守護神庇蔭著子弟生活無虞。本書從台南出發，圖解行業信仰的古往今來。----張珣（中央研究院民族所所長）   　　

謝奇峰長期耕耘府城的信仰習俗，經驗豐富而著作迭出。此次的行業神撰述，以實地的訪察紀錄，深具本土性，切合當代台灣的真實面貌。斯土斯神，本書值得推薦大家共賞。----李豐楙（政治大學名譽講座教授）   　　由等級社會到現代社會，行業識別無所不在。本書一目瞭然，帶你進入社會分工背後神聖與世俗緊扣的祕境。----丁仁傑（中央研究院民族所硏究員）   　　謝奇峰的《圖解台灣行業神明圖鑑：台南體傳統工藝》一書，可說是在神像研究三部曲著作後，另一本再次開拓神像研究新視界的好書。本書結合大量的文物與圖解，深入淺出地勾勒出神像背後所信奉的各行業的獨特性。----李建緯（逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程教授兼主

任、文化資產與文物保存研究中心主任）   　　不只是工藝！不只是台南體！除了精讀府城，更遍覽台灣多種文化資產。言溢於題，物超所值！----邱彥貴（臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系助理教授）   　　深耕土地綻放繽紛花朵，長期踏查累積豐碩果實，透過本書多元視角系統性認識台灣行業神文化。----洪瑩發（政大華人宗教研究中心博士級研究員、臺灣宗教與民俗文化平臺執行長）

土地公金身進入發燒排行的影片

順天聖母信仰三奶法宗教儀式與體驗行銷之探討

為了解決土地公金身的問題，作者李美雲 這樣論述：

臺灣順天聖母信仰自明清之際便傳到臺灣，學者們對順天聖母的研究多從文獻考據進行，或者是記載法派儀式兩種方式來探討，但筆者認為順天聖母信仰是具特色且內容豐富的信仰文化，深深影響臺灣的道教與民間宗教儀式，凡進行驅邪除煞相關儀式一定會奉請順天聖母到壇助法，而順天聖母護佑孩童、婦女、家人的形象深植人心，所以人們多向順天聖母祈求消災、解厄、平安、健康與豐收，是一種重視生命存續的信仰內涵。然而，對於這些比較隱密的宗教意涵，一般民眾可能比較沒有注意到、也沒有接觸，常常分不清楚神明或發生錯認神明的狀況，為此臺灣臨水文化弘道促進協會積極推動順天聖母文化節之活動，透過展演三奶法科儀如栽花換斗、造橋過限等活動，讓民

眾瞭解順天聖母信仰。自2017年起籌辦順天聖母文化節，至2018年為第二次舉辦順天聖母文化節，活動的舉辦有獲得肯定的地方，也仍有許多可以改進的空間，為此筆者開始關注，對於順天聖母信仰的推廣，藉由順天聖母文化節來宣揚和推動弘揚臨水文化是否真的有效果？民眾對於三奶法儀式是否有興趣？哪些活動或方法有助於民眾對於順天聖母的認識？因此透過文獻分析法與訪談調查的方式，向熟悉順天聖母文化之耆老以及有參與順天聖母文化節的人進行訪問，瞭解他們對於順天聖母文化的感受與想法。

與財神有約

為了解決土地公金身的問題，作者妙清居士 這樣論述：

　　許多人都在尋求著各種開運補運的方法，希望藉由算命與求神能夠擺脫現狀，因而改變命運。也因此求運者常聽聞坊間有些頗具知名度的命理師，以幫人排憂解惑為名，行騙財騙色之實，不但沒有達到效果，賠了夫人又折兵，於是許多人對於”神蹟”這件事存在著疑惑。感覺起來，想要時來運轉就必須非大錢不花，想要開運就只能跟隨著連自己都感到七分存疑的大師，但是這些真的能夠改變你的人生嗎？ 　　現在由於經濟不景氣，很多人連基本的生活都成了問題，也有人成天做著中頭彩的發財夢不肯面對現實。有一句諺語：「要神，也要人。」如何知命，並且掌握時運，講的都是如何”把握”這兩個字。當你做了該做的努力，剩下的部份靠運氣，而該如何才能「

財運當頭」，我常被朋友、學生詢問：「那裡的財神廟靈驗？」「我住的地方那兒有財神廟？」「為什麼財神還有分文財神跟武財神？」「要如何補財庫？」「拜財神應該要準備那些東西和如何祈拜？」等諸多問題， 特別企劃這一本專門介紹台灣相關財神廟宇的書，希望能夠實質上幫助所有人，用對方法時來運轉。 　　「與財神有約」這本書中，除了介紹全台灣50間頗具特色的財神廟外，我以最簡單、明瞭又實用地方法教大家如何自己做開運與補運，以及相當實用的招財吉祥物DIY。這本書除了要教大家從認識與自己財運息息相關的財神爺，也能從很多流傳的小故事中更添趣味，過去因有福緣而造訪過上百家寺廟，感恩有此機緣將其彙整成書，分享給更多有財緣的

讀者，共享財神的護佑。我相信運好命就好，當你關心自己並用對方法，就能跟神明暢達溝通管道，找到心想事成的法門。最後在「心結財靈」與「心誠則靈」的祈禱下，法喜充滿地祈願諸位善信皆能有所寄託，並盼達成所願。 作者簡介 王譽茹 道號：妙清居士辛卯年生、雙子座、O型專長：堪輿學、八字、食療改運命理、姓名、擇日安神、心靈解困..等經歷：桃園縣觀護協會理事、（某）獅子會前會長、問題青少年輔導講師現職：荷花教育聯誼會導師、心靈解困指導老師 　　王老師於1965年僑居於南美洲的巴西（聖保羅），時間長達數十年之久，她熱心於公益，更充滿了智慧與正義感，所以，相當受到僑胞們的尊敬和當地巴西仔的歡迎。她的影響力自然是不

在話下，舉凡廟宇興建、華人或宗教等慶典活動，她都熱情參與和協助。 　　返台後，王老師仍舊熱心積極的從事和推廣各項慈善活動。由於長期接觸和參與宮/廟相關大小事宜，讓原本身為基督徒的王老師因此與道、佛教結下了不解之緣。

臺灣中壢陳氏文根、文平祖宗族復振歷程之自我敍事

為了解決土地公金身的問題，作者陳光榮 這樣論述：

摘要研究者是北客南遷農村客家人，三代為佃農之子，肩負著客家傳承任務使命感而為之。將以另類民族誌之撰寫方式，參考民族誌與觀察研究法 (Angroshino，2010:115)自傳民族誌(authnogrphy)，或者「自我的敍事」(narrative of self)，做為寫作基礎的民族誌範本，並參考本所研究生於民國一O五年八月的碩士論文「從阿姆的大風草到我的《艾納香》：邱俐綾創作自述」，其寫作方式作參考資料。呈現在這篇論文上。竭盡所能將研究者一生所經歷過的人、事、物及祖父、家父、研究生參與社會團體活動社團等。把研究動機、方法、目的、材料、文獻回顧、預期成果，以最誠懇的態度，真實的事實撰寫紀錄

下來。開台祖第十一世祖文根、文平祖，係第十世祖萬智公生於（康熙）民國前222年12月15日卯時，與張氏媽的子嗣，萬智公與張氏媽共育有六子，其中三房文修及五房文至在厝，大房文龍及二房文取不知去向、四房文根生於(雍正)民國前181年8月19日丑時，六房文平生於（乾隆）民國前173年6月12日酉時。兩兄弟擕手遠離原鄉在柘林港坐木造船東渡台灣。原鄉位於廣東省潮州府饒平縣元歌都瓜園社洋較埔鄉，今改廣東省饒平縣饒洋鎮崗下管區陳厝埔村。文根、文平祖兩人坐船越過險惡的澎湖黑水溝在台北淡水上岸，則輾轉來至桃園縣中壢市平鎮鄉東社村落戶，用雙手拓墾荒地變農田，以農耕作物維持生計，後來文平祖繁衍後裔子孫的血脈相傳至今

。本文主旨依前後順序排列有摘要，第一章緒論。第二章三根小火柴:陳氏祖塔之建造過程。第三章陳氏文根、文平祖基金會創建之過程。第四章遷徙之動能研究：第一節 家族遷徙。第二節 宗族遷徙。第五章宗族復振歷程之探討。第六章宗族歷史之回顧。第七章結論與省思。