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荃灣新市鎮是香港九個新市鎮之一,亦是唯一一個位於都會區(香港市區)內及港九市區重建局管轄的新界新市鎮。新市鎮的範圍包括整個荃灣區及葵青區,包括荃灣、葵涌、青衣島、馬灣及陰澳。總發展面積約32.85公頃,是香港面積第二大的新市鎮,僅次於沙田新市鎮。1961年,港府正式刊憲,發展香港首個新市鎮——荃灣新市鎮,標誌著港府正式開始大舉發展新界,揭開香港城市發展的新里程。2011年,荃灣新市鎮慶祝成立50週年金禧紀念,於9月16日在藍巴勒海峽舉行由圓玄學院贊助的「圓玄金禧煙火耀荃城」。由於開發較早,荃灣沒有固定的「市中心」地帶,這是由於荃灣和葵涌受山勢阻隔、青衣島與新界又被藍巴勒海峽分隔,加上後來分為兩個區,故荃灣新市鎮發展規劃分爲三個核心:荃灣、葵涌和青衣,三者當中尤以荃灣的面積最大及最多人口,所以,荃灣被視為荃灣新市鎮的核心地區。現時荃灣市最多人的地區,在象鼻山路以南,青荃路以北,海興路以東,德士古道以西,官方名稱爲「荃灣中區」,東西行主幹道包括青山公路(荃灣段)、沙咀道、楊屋道,南北行主幹道包括德士古道、關門口街、眾安街、大河道、大涌道,其他主要街道包括川龍街、荃灣街市街、海壩街、兆和街。區內有街市:荃灣街市和楊屋道街市等。區內有多個地鋪食肆群落,例如路德圍、沙咀道、三坡坊、四坡坊和大壩街等。區內亦有多個商業圈,包括港鐵荃灣站一帶的商業圈,位於港鐵荃灣站附近及沿大河道和青山公路荃灣段一帶,附近有多個購物商場,例如南豐中心、荃豐中心商場、荃錦中心商場、綠楊坊、富華中心、新領域廣場和愉景新城商場;港鐵荃灣西站一帶的商業圈,位於港鐵荃灣西站附近及沿楊屋道一帶,附近亦有多個購物商場。荃灣的公共設施大多於市中心內,例如荃灣政府合署、荃灣公共圖書館、荃灣裁判法院、荃灣大會堂和仁濟醫院等。區內有兩大港鐵站,包括荃灣綫的總站荃灣站,以及西鐵綫的荃灣西站。而區內更設有兩個大型行人天橋系統,分別設於港鐵荃灣站附近一帶以及港鐵荃灣西站附近一帶,大河道和青山公路(荃灣段)的行人天橋系統已於2013年第三季落成開放,將荃灣現有的兩大行人天橋系統接駁來,形成一個大型的行人天橋網絡,成爲全港最長的行人天橋系統。
工業發展加上人口急增,用水問題急需解決,港府遂於1952-1955 年興建大欖涌水塘,並連接城門水塘至港島供水網,大欖村和關屋第村合共33 戶,又受遷村之苦。但今非昔比,荃灣己成現代化都市,村民可遷入荃灣市區,「棄農上樓」。這是香港政府首次破天荒以住宅單位換取農地,請來著名建築師,設計有圍村特色的「大屋圍」,圍內有住宅、商鋪、學校和廟宇,自給自足。建築物呈U 字型,曾為臨海地段,樓高三層,下鋪上居,為典型國際風格,簡約實用,但樓頂建有一中國風格的飛簷塔,保留地方特色,與當時中國留行的社會主義中國建築風格相似。石碧新村又稱石壁遷置村,是一條位於荃灣楊屋道與聯仁街交界的雜姓客家原居民鄉村,亦是香港少數分布於大廈中的「城中村」。石碧新村有近600年歷史,搬遷至荃灣新市鎮前原位於大嶼山石壁山谷,谷中有數條村落,統稱「石碧鄉」,當中以石碧大村規模最大。村內共有9姓,又以祖籍江西的徐姓人家為主。1960年,香港政府以興建石壁水塘為由,將石壁山谷內約200名村民遷移至荃灣新市鎮中政府為村民興建的6幢唐樓中,石碧鄉則隨即拆卸,原址永久淹沒於水塘中。
福來邨位於香港新界荃灣青山公路-荃灣段旁,部分土地為填海所得;為當時香港屋宇建設委員會興建的十個廉租屋邨之一。福來邨最後一座於1967年峻工,共有9座,興建時分了2期,分別是第一期的永寧樓、永興樓、永嘉樓、永康樓和第二期的永昌樓、永定樓、永泰樓、永樂樓、永隆樓。高16層的4座升降機只會到達15樓,16樓的居民要先乘升降機到15樓再步行到16樓。其中永隆樓以預製混凝土方式興建。

應用Kano品質模式與魅力工學探討快煮鍋設計要素之研究

為了解決大村租屋的問題,作者江翊汝 這樣論述:

臺灣家庭結構與社會環境改變,不僅是小家庭已成為主力,單人戶也逐年增加;工業化促進臺灣社會環境改變,物價上漲造成房價節節升高,多數年輕人只能選擇成為租屋族;臺灣的社會型態改變,外食人口於2022年達到總人口的7成,長期下來容易造成營養不均衡,也顯示現代人較不具備烹飪能力。自2020年COVID-19疫情爆發,改變最為顯著的為國人的飲食習慣,為減少與他人的接觸,多數民眾選擇增加自煮頻率,而在眾多家電中又以方便快速、不需使用明火、操作簡單好上手與方便收納的快煮鍋受到廣大消費者喜愛,因此本研究選定快煮鍋作為研究樣本,經前測問卷調查得知年輕租屋族為主要目標客群。因此本研究目的為藉由了解現今年輕租屋

族飲食習慣之現況,探討不同租屋族類型偏好快煮鍋之造型與功能之差異,期望本研究結果能提供未來快煮鍋的設計建議。 本研究蒐集熱銷款快煮鍋製作成圖卡,以此進行深度訪談獲得消費者對快煮鍋的感覺詞彙及功能屬性,並依據受訪者回饋製作成評價構造總表以及Kano雙向問卷。然後,依據評價構造表以「安全實用」、「智能科技」與「簡約柔和」三項特質製作外型問卷進行調查,再經由 Kano 品質歸類以及數量化 I 類等分析方法萃取出魅力因子。本研究依據深度訪談高得分快煮鍋樣本特徵、Kano必要品質以及數量化I類高得點類目為設計要素進行草圖發展,經與3位設計研究人員討論篩選,最終挑選3款快煮鍋製作成影片及 3D 模擬圖進

行篩選問卷,並請13位高涉入族群填答問卷,最終以綜合得分最高款快煮鍋進行驗證問卷設計。驗證結果顯示填答者以 18-35 歲女性居多,且每月至少使用 1 次快煮鍋,快煮鍋平均喜好度為 5.41 分,均與正式問卷結果相符。另外,驗證樣本的各項特質平均滿意度均高於 3 分,代表此款設計確實能符合多數年輕租屋族的需求及喜好,最後透過與市面上現有快煮鍋比較,得知高達半數的填答者認為驗證樣本更能增加其購買意願,由此可見本研究所萃取魅力因子確實能符合現今消費者之期待。

陽宅風水與健康認知之研究

為了解決大村租屋的問題,作者李雅琪 這樣論述:

陽宅風水是中國傳統村鎮、城市住家規劃設計的參考理論,近年來有許多學者卻對環境風水持有不同的見解,他們認為儘管風水理論含有很濃厚的民俗色彩,但還是真實的影響著我們的生活,尤其是對於陽宅規劃方面更具有實用的參考價值。因此,在陽宅居住的不平安後,人們開始重視與住家格局正確性來和平共處的方式,居家平安的理論成為當代中最受重視的風水典範之ㄧ。台灣在近半世紀以來都市發展的影響,不當的陽宅室內格局規劃影響了身體的健康,使得人與居家之間的關係趨於緊密。本研究以唯心電視台唯心証道之節目訪談,以陽宅風水易經卜卦證道為主共七百三十八人中,過濾出符合本論文的陽宅風水與健康之證道人士之詳記為案例。探討:一、思考陽宅風

水與健康之間的異同。二、探討居家環境大門、客廳、臥室、廚房及壁刀之格局風水所影響之層面因素。三、提擬陽宅風水以中國傳統及專家研究持認同性為訴求準則,以達到居住健康平安之效用,並以簡潔易懂之宅內繪圖清楚展現出楊宅格局的如法性。經研究結果顯現,陽宅風水主要是以「擇其良居」、「趨吉避兇」為室內格局規劃之如法導向,充分利用「居家平安」之因素,以達到適居的效用,並重視大自然環境之法則,以順應自然居家舒適的方式來作思考,以彼此相互對應並影響於宅居規劃考量之與自然的陽光、空氣、水與環境氣候等相關層面因素,歸納出陽宅居住的室內平安準則,以提供後續陽宅與健康格局研究與規劃之參考借鏡。