如何查父母名下財產的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們查出實價登入價格、格局平面圖和買賣資訊

契約書之擬定與範例(十五版)

為了解決如何查父母名下財產的問題，作者李永然 這樣論述：

　　民眾在買賣、互易、交互計算、贈與、租賃、和解、保證時，就等於有了契約行為，每一種契約都有其特點，有其法律規定，訂定時應注意的重點也不同，稍有不慎如同簽下賣身契，常造成莫大損失，況且經濟社會許多商業行為是在商家提供單向的定型化契約下完成，消費者的權益受到剝削常見，故具有相關的法律意識及擬訂一保障自我權益的契約，一般人都應具備的。 　　本書對民眾日常生活中常用的契約書加以整理分類為：買賣、國際貿易、互易、租賃、借貸、贈與、借名與信託、委任、承攬、公寓大廈、合作、勞動、和解、保證、婚姻等契約書，共數十種契約範例及其法律重點，供民眾於實務運用時參考。  

天堂裡用不到錢 查克.菲尼人生故事：一場散盡家財的神祕布局

為了解決如何查父母名下財產的問題，作者ConorO’Clery 這樣論述：

比爾．蓋茲、巴菲特大力推崇！《經濟學人》、《彭博商業周刊》年度好書！ 查克．菲尼：我不需要很多錢， 因為我不打算過那種需要很多錢的生活。 　　我們這些上班族，終日為錢而憂，總覺得財富越多，可以讓我們活得更安心。 　　但其實我們很少真正安心，因為錢，從來沒有足夠的一天。我們總是有各種未滿足的渴望，總想像著，如果能賺更多錢就好了。 　　《天堂裡用不到錢》講的，是一個發人深省的故事。一個跟你我一樣，來自普通中產階級家庭的孩子，長大後賺了很多錢。可是有了錢之後，他並沒有像一般人那樣，追求更高檔的生活。相反的，他決定讓自己過得更簡單──就像小時候那樣，擠公車、穿平價的衣服、吃簡單的食物。 　

　我們常說，懷念小時候那種簡單卻快樂的生活，但實際上往往當存到錢或領到獎金，卻急著想擺脫過去，想買更多更新的東西。然後當東西越買越多，家裡越來越亂，心情也越來越糟。何苦呢? 　　菲尼發現，當他不想過那種需要花很多錢的生活，心靈從此獲得解放。他不再需要把人生花在滿足自己的慾望上，而是開始能關心他人、幫助他人。所以只要生意上賺到錢，他就拿出來捐給學校、教會、弱勢團體。 　　奇妙的是，隨著他幫的人越多，生意也越做越大，最後大到讓他成為富比世排行榜上的人物。而他不改初衷，照樣把一生賺來的兩千多億台幣，全部捐出來做善事。 　　Why? 因為──他說──天堂裡用不到錢。 　　菲尼的善行，以及DFS

成功的精采故事，外界得知甚少，直到本書出版，世人才得以一窺DFS零售王國的創建歷程，以及菲尼為了低調捐款，所採取的神秘布局。 　　這部獲得高度肯定的傳記，也是一個精采的商戰故事，從菲尼如何白手起家、環繞全世界追逐商機、搭上經濟起飛的浪頭、搶貨源、拓展據點，到用盡心機與對手爭奪專賣權、股東因不合而內鬥，甚至還有如何在公司最有價值時獲利脫手的第一手內幕，每一個篇章都是商業史上的經典研究教案。 　　布拉格修女為他禱告，數以萬計窮孩子終身受惠！ 　　不煩惱這一生賺多少錢才夠，當下解放你的心靈！ 　　康乃爾大學、哥倫比亞大學等名校共同推崇的人生典範 名人推薦 　　菲尼是真正了不起的聖人……世界各

地的大學校長每天都該感謝上帝賜給他們查克。──康乃爾大學榮譽校長 法蘭克．若茲 　　他一生中讓幾百萬人的生活更美好，因而如果任何人臨死前可以說自己有菲尼百分之一的成就，那麼他就是個非常特別的人。──前澳洲駐越南大使 曼恩 　　我覺得他瘋了，神經病，但這跟他的慈善行為很一致；我愛查克，他是個大好人。──好朋友 厄尼．史騰 　　「大西洋基金會」在愛爾蘭……開創了一個新紀元……這歸功於一個無私、克己自制的人，那就是查克．菲尼。──諾貝爾文學獎得主 薛慕斯．希尼 　　查克．菲尼不但在教育與研究領域中做出重大、獨特、極度慷慨的奉獻，造就了愛爾蘭的種種發展，同時也協助促進北愛爾蘭的和平進程。──愛

爾蘭前首相 貝提．艾亨

信託制度之研究--兼論我國遺產繼承與贈與制度

為了解決如何查父母名下財產的問題，作者郭素禎 這樣論述：

摘要稱信託者，謂委託人將財產權移轉或為其他處分，使受託人依信託本旨，為受益人之利益或為特定之目的，管理或處分信託財產之關係。信託，除法律另有規定外，應以契約或遺囑為之。我國信託法草案歷經長時間的醞釀與研議後，終於在民國八十五年公佈實施。然而在傳統大陸法系的法律制度下，如何建構我國信託法制，並正確地掌握信託的本質與功能，來解釋適用信託法條文與相關法令，以求得理論與實務的一貫，即成為重要而因難之課題。前青果大王陳查某，生前留下巨款，但其死後子孫為其家財，連番爭吵還至對博公庭，而其身後落得不能下葬，雖然富甲一方但死後卻無法入土為安，不知其一生所求為何？若其將巨額財產予以「信託」，註明往後子孫如何使

用收益，有誰擔當受託人，那亦不至那些財產變成禍延子孫的工具。而前些時日；報載有一位老國大狀告女兒，指明其女兒名下財產乃係其為節稅，乃用贈與方式，而將名下存款和房子等，登記在其女兒名下，實際出資的金主，乃係其本人，甚至舉證其女兒名下財產是由何時何種方式過繼予她，而向台北地院訴請請求歸還原財物，若今日那位老先生在處理那些財產時，有一位仁兄，向其言明，可將其財產和房子「信託」起來，而最終的受益人亦可指定為其女兒，而中間那些財物有使用收益權等相關利益，仍然應歸老國大所有，此舉一來亦可節稅（省略最終的大筆遺產稅），亦可兼顧其至老年這段歲月所需開銷，無須昐望任何人於己奉養。九二一大地震，震倒許多家庭的天倫

之夢，當時全台大家共同發動有錢捐錢有力出力的大愛精神，屆時捐款如雪片般飛往各個愛心捐款帳戶，而中間亦發生有人假借愛心之名行詐財之實，甚至地方父母官都有中飽私曩之實際案例發生，因此政府針對九二一地震所留下的遺孤、禁治產人，特別扮發九二一地震災區未成年人財產管理及信託辦法(民國 90 年 01 月 19 日 修正)、九二一地震災區禁治產人財產管理及信託辦法(民國 89 年 07 月 24 日 公發布)，其上記載非常詳細監護人的權責，政府對九二一的重建策略中，利用「信託」將那些大筆愛心捐款，放入在那些需要幫助的人身上，將「信託」精神發揮至極點。就信託之定義，蒐集分析探討國內學說及實務之見，從信託立法

的曲折過程，到歷經的草案內容，到民國八十五年扮佈實行至今的各種成效，比較分析這歷年來，各個信託案例多寡，執行內容如何？真正落實程度有到多少百分比，而這中間受託人違約程度和內容各自為何？原因何在？是否可在下次修法時，先行預見而增列排除條款等預防措施，本文擬就其相關法規適用之情形及相關法規間之關係比較研究。一、 再就信託與贈與之間關係，多做比較分析，探討信託視同贈與價值的估定，而現在最流行買一張巨額保險，而最終受益人為其贈與對象，而這中間使用收益者—即購買巨額保險人，而這中間發生一個有趣現象，就我國稅法規定，贈與他人於每年規定上限中，是可以免稅的。而繳交的保險費，每年在一定的比例中亦可減免賦

稅，而最後亦是最重要的，那即是保險的受益額是可以免繳遺產稅，而且照現行法規『信託財產』是不可以申請強制執行；那這種現象，是否會造成富人避稅避債的天堂，使賦稅基制立於不公平原則之處，使善良的債權人求償無門，而污衊「信託」的美意，因此就其利弊，做出分析比較和提出建言。二、 兩岸交流來往頻繁，現很多事物己無法立於彈丸之地做出井底之蛙的思想了，因此多加探討對岸的信託立法精神和其內容，再回頭比較兩岸之間信託法的差異點，方可取人之長補己之短，做為日後修法的考量點。最後再研討美英日等國，信託法的概要和其立法精神，而其實行案例亦較我國為多，再就其案例發生內容多加研討。