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這兩本書分別來自原點 和有故事股份有限公司所出版 。

國立成功大學 航空太空工程學系 賴維祥所指導 謝哲輝的 深度學習應用於人像淺浮雕之研究 (2019),提出官 翰 琳 接生關鍵因素是什麼,來自於積層製造、淺浮雕、路徑規劃、卷積神經網路、五官偵測、G-code。

而第二篇論文國立交通大學 傳播研究所 黃惠萍所指導 劉庭瑜的 台灣獨立樂團Facebook粉絲專頁樂迷的擬社會互動、忠誠行為與自我認同 (2018),提出因為有 自我認同、忠誠行為、獨立樂團、擬社會互動、Facebook粉絲專頁的重點而找出了 官 翰 琳 接生的解答。

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浮與沉【電影書腰版,隨書附贈電影兌換券】:攝影家尤金‧史密斯的傳奇人生

為了解決官 翰 琳 接生的問題,作者SamStephenson 這樣論述:

▌隨書贈品▌ 《惡水真相》電影交換券乙張 憑券可於全台《惡水真相》之首輪上映戲院兌換, 不限場次,皆可使用 日本最嚴重環境公害事件,搬上大銀幕 震驚全球!《惡水真相》 揭露日本水俁病公害紀實攝影幕後秘辛   尤金‧史密斯蹲點三年,拍出經典之作《智子入浴》   他用鏡頭伸張正義,造就史上最重要的紀實經典   回溯日本1950年代最惡名昭彰的「毒水」環境汙染事件,   造成熊本縣水俁市眾多居民失明、肢體扭曲的毒案,   傷害無辜孩子與家庭的深遠慘劇   ❙看電影《惡水真相》,見證紀實攝影名家的傳奇故事   電影劇情簡介:   美國戰地攝影家尤金‧史密斯(強尼‧戴普飾演),不僅追求完美主義

,更是難以相處又具爭議的攝影名人。他在二戰過後決定隱居,與社會和攝影職業脫節,不過《生活》雜誌的編輯羅伯特‧海斯(比爾‧奈伊飾演),卻說服他來到日本熊本的水俁市,那是一個因排放廢棄物而造成汞中毒的城市。史密斯將自己投入其中,用相機紀錄小漁村村民身心受水俁病所苦的傷害,以及為公義所付出的努力。他用一張張震懾人心的相片,為全世界揭露這起令人心碎的歷史災難,也改變了當地居民的人生……。   歷時20年撰寫,認識尤金•史密斯唯一傳記   看見他光明黑暗,偉大墮落的真實人生   二戰中搶拍險些喪命、揭發日本汞汙染被打傷   尤金‧史密斯是備受讚譽的人道主義攝影家,   還是孤僻獨行、深陷酒精、藥物成

癮的偏執狂人?   關於攝影、戲劇、藝術、爵士樂,更關於創作、理想與人生   1700卷爵士樂手、生活錄音、500人次,   關鍵人物訪談:Robert Frank前妻、尤金•史密斯前妻……   「試圖為攝影家尤金‧史密斯作傳或拍紀錄片,會是一件吃力不討好、   且近乎不可能的艱難任務。」──約翰•伯格John Berger 本書特色   ◎經典重現─經典之作拍攝水俁病故事搬上大銀幕,由強尼‧戴普擔綱演出   ◎年度重量之作─史密斯未盡之作「匹茲堡」、「爵士閣樓」的日後檔案整理及專書出版作者,歷時20年寫作,全球攝影文化界引頸期盼   ◎繁體版獨家收錄──正式授權經典代表作+導讀+年表

  ❙這些新聞攝影經典,都是尤金.史密斯的代表作   《智子入浴》─水俁病攝影經典,一位母親抱著患病孩子入浴的動人影像   《鄉村醫生》─二十四小時隨時出診的鄉村醫生,搶救著一位墜馬女孩   《助產士》─挑著夜燈,一位在貧困鄉下幫忙接生的非裔美籍助產士   《西班牙村莊》─敏銳而富有感情地拍出一塊西班牙無糧之地的無盡豐饒   《史懷哲》─深入非洲加彭的痲瘋病院,拍攝史懷哲醫生的行醫歷程   《塞班島》─二戰期間冒死進入太平洋塞班島,以最赤裸的戰場影像譴責戰爭   《邁向天堂花園》─男孩牽著女孩穿過林間小路,走向陽光普照的前方   ❙他的人生,光明與黑暗,如影隨形   「我相信的革命不是為

了摧毀,而是可以把我和其他一些人帶到一塊嶄新的沃土。」──尤金‧史密斯   作為戰後最重要的紀實攝影家之一,樹立諸多報導典範的史密斯,常與「洋溢人道關懷」、「充滿社會意識」、「報導攝影奠基者」、「最偉大的攝影家」等數不清的形容詞連綴,然而與此光明相對、如影隨形,彷彿行星背面的幽暗命題,則是他載浮載沉的個人生命裡,那惡名昭彰的古怪脾氣、固執冷酷、自我中心、孤僻獨行、完美主義、強迫偏執……   正是此種個人偉業與性情瑕疵的糾纏辯證與共時並陳,整體形構了屬於尤金•史密斯巨人般的攝影「神話」,卻也使得生平事蹟已廣被寫入攝影史冊、具有崇高地位的他,過世40年,個人生命的無解矛盾與反覆折騰,依然顯得模

糊不清、益加神祕。   ❙非典型的不尋常傳記   作者Sam Stephenson成功地藉由某種偵探般的追根究底、學究式的旁徵博引、史料控的檔案挖掘、散文筆法的舉重若輕,加上多重敘事、深入淺出的複數觀點,使得這本宛如廣角視野、配角不斷登場、充滿各種旁枝、且抗拒線型敘事的「非典型」傳記,表面上雖不執著深究於「攝影」一事,反而卻從史密斯生命周遭的諸般「雜音」,宛如意識流地更純粹觸及了這位重要攝影家——及其所屬時代——的某種內在精神史。   ❙這些攝影名家,都是尤金.史密斯的門徒   尤金.史密斯曾拿著攝影機在二次大戰深入戰區,出生入死拍出最赤裸的影像以譴責戰爭;也曾深入日本鄉村,花三年時間蹲點

,最後製作出震撼世界的《水俁》攝影集。另一方面,他也可能是膽敢公然對抗雜誌社體制的第一人,結果不是被開除,就是他老大不爽直接遞出辭呈;卻也好幾次,雜誌社又不得不借重其才華跪求他回鍋!   ◎《塞爾瑪大遊行》作者詹姆斯‧卡羅勒斯(James Karales):「尤金認為,你可能會拍到一張極有力量的照片,但若它不能放進故事的情境配置,你就不能用那張照片。」   ◎青年文化攝影經典《塔爾薩》的作者賴瑞‧克拉克(Larry Clark)表示他十九歲時,曾拿自己拍的一些私房照登門自薦。他將照片放在史密斯腳下,然後離開。幾小時後,史密斯打來:「立刻給我滾過來!」意思是:老子對你的照片很感興趣,還不快帶

瓶威士忌來拜師?   ◎森永純將還在製作中的《河-累影》攝影集給史密斯看,史密斯看過後雙目泛淚,這些照片啟發了他一系列的水俁病攝影計畫,並在日後拍出了他最著名的作品《智子入浴》;森永純當時為史密斯在日本時的攝影助手,而兩人也為彼此的才華相知相惜。   ❙歡迎光臨史密斯的爵士閣樓   史密斯是一位重度爵士樂迷,甚至有一次到攝影學校演講,因整場都在講音樂完全沒提到攝影而遭學生抗議!本書聚焦在他強迫症日益加重的「閣樓時期」。當史密斯日以作夜在閣樓住所瘋狂做沖印時,他的閣樓竟也逐漸成了爵士樂手們口耳相傳的聚集聖地。   ◎旁聽這群神秘到不行的傳奇爵士樂手深夜密談   小華特‧戴維斯∣法蘭克‧惠特

∣桑尼‧克拉克∣羅尼‧佛里∣多莉‧格蘭‧伍德森∣霍爾‧歐佛頓∣瑟隆尼斯‧孟克   ❙重度爵士樂迷,閣樓成為傳奇樂手的聚集聖地   ◎是發祥地還是墓地?─在日本比在美國紅的爵士樂手桑尼‧克拉克(Sonny Clark)也是史密斯閣樓的常客,前途一片看好的他,卻也跟許多爵士樂手一樣深陷毒癮之中。某日的深夜閣樓,克拉克差點就要因海洛因過量一命嗚呼,史密斯那台24小時不停運轉的錄音機錄下了這段迷幻場景……   ◎有人一待就是兩年!─天才爵士鼓手羅尼‧佛里(Ronnie Free)在他巔峰之時突然從樂壇蒸發,從此再沒人見過他。在這之前,他已在史密斯的閣樓住了兩年之久。「尤金有很多佛教、印度教、基督教

和猶太教的書。他還有妥拉、聖經、薄伽梵歌和古蘭經。那是一座閣樓形式的圖書館。」史密斯的閣樓圖書館影響了佛里,這之中也蘊藏了佛里毅然決然退出江湖的關鍵。 各界推薦   張照堂   鋼鐵般的意志與信仰,狼犬似的瞪視與嚎嘯,尤金•史密斯的傳奇,是攝影界一道灼熱又冷冽的閃光。   郭力昕   這本書將尤金‧史密斯從聖壇上拉了下來。砸壞偶像之後,卻讓其人其作散放著更為動人的現實意義。   沈昭良   特別當身處多元多義的影像時代,更顯尤金•史密斯在攝影類型與美學實踐上的不朽成就。   張世倫   宛如意識流般的書寫,更純粹地觸及了這位重要的攝影家─及所屬時代─的某種內在精神。   黃瑋傑  

 彷彿積灰卡帶再度轉動,沙沙作響的時光交疊沖印,顯影出尤金追尋絕美終至荒蕪的命運圖像,真實到近乎魔幻、顯微到令人揪心。   汪正翔   這本書裡我們聽見很多貓叫聲,還有一個不斷陷入困境但是試圖走出的男人。   謝明諺   史密斯透過攝影關懷這個世界,作者則透過本書,如同影子般地帶我們重新回顧了受到史密斯影響的人事物,那些作品之外的生活和別人眼中的他,如同攝影中的光和影一般,交織出既魔幻又真實的人生。   張世倫∣專文導讀   專業18人,一致讚譽   汪正翔∣攝影創作者   沈昭良∣台藝大兼任副教授   沈鴻元∣《台北爵士夜》廣播節目主持人   何榮幸∣《報導者》創辦人   李阿明∣文字

攝影黑手師   房慧真∣新聞工作者   馬立群∣一影像創辦人   郭力昕∣影像文化評論者   張照堂∣攝影家   許震唐∣自由攝影師   黃瑋傑∣音樂創作人   鄧博仁∣2018台北國際攝影節活動召集人   管中祥∣台灣公民行動紀錄協會理事長   賴小路∣攝影師   謝明諺∣爵士薩克斯風演奏家   鍾永豐∣詩人   鐘聖雄∣新聞工作者   顧玉玲∣作家  

深度學習應用於人像淺浮雕之研究

為了解決官 翰 琳 接生的問題,作者謝哲輝 這樣論述:

三維列印又稱積層製造(Additive Manufacturing, AM),可指任何列印三維物體的過程,又可分為七大製程,在市面上較為常見的方式為材料擠製成型(Material Extrusion, ME)。雖實驗室內已有將二維影像直接轉為三維列印所需G-code的新式建模[1],但是在列印上與一般開源軟體一樣仍是以像素的灰階值來判斷並且分配固定的列印高度,在列印人像淺浮雕時會造成眼睛列印的比鼻子和嘴巴還要高,與實際人像的樣貌有所落差,本論文欲將深度學習與淺浮雕結合以解決上述問題。本論文設計出一個人像淺浮雕軟體,應用CNN來訓練一個五官偵測的模型自動找尋人像中各個特徵(如:眼睛、鼻子與嘴巴

) ,並將特徵座標輸出用於輔助人像淺浮雕軟體的分層高度設計中,使列印高度較為合理;記錄完每一層的座標點進行路徑規劃後直接生成G-code,跳過存成STL檔案的步驟可以避免STL檔案產生的缺點,提高列印品質,並且重新撰寫新式建模[1],改善功能使其更為完整。

生命科學的奇蹟:臺灣試管嬰兒發展史

為了解決官 翰 琳 接生的問題,作者陳樹基 這樣論述:

  民國六〇年代,全球興起試管嬰兒熱潮,臺北榮總於民國74年4月16日拔頭籌,培育出國內第一個試管嬰兒,並不吝分享技術,使試管嬰兒技術在國內開枝散葉,成就輝煌。書中介紹北榮培育出第一個試管嬰兒的故事,及北榮試嬰兒小組五位重要的成員。也介紹我國試管嬰兒發展歷程,及國內12家重要生殖醫學機構對培育試管嬰兒的奮鬥及成就。   書中也對不孕症的原因、試管嬰兒是怎麼培養出來的、試管嬰兒技術的演進、成敗悲喜故事、對兩性的建議、「人工生殖法」相關問題均有說明。   另有「中華民國生育醫學會」、「台灣生殖醫學會」每年舉辦多次學術研討會,邀國外知名的人工生殖科學家及名醫來我國演講,也邀國

內名醫分享技術、經驗,襄助國內的不孕症醫療。   最後對國內不孕症治療及試管嬰兒的培育,提出成果及相關醫療未來的展望。 本書特色   國內有1/7的夫婦罹患不孕症,書中有〈臺北榮總創造臺灣第一個試管嬰兒〉、〈不孕症的原因?〉、〈試管嬰兒是怎麼培育山來的?〉、〈試管嬰兒技術的演進〉、〈對兩性的建議〉、〈人工生殖法相關問題〉等單元,又有國內12家重要的人工生殖機構的詳細介紹,及總共86家生殖機構的分布縣市等,能讓不孕夫婦讀後即知如何安排求治。

台灣獨立樂團Facebook粉絲專頁樂迷的擬社會互動、忠誠行為與自我認同

為了解決官 翰 琳 接生的問題,作者劉庭瑜 這樣論述:

本研究以擬社會互動理論為基礎,並以觀看台灣獨立樂團Facebook粉絲專頁的樂迷為研究對象,探討擬社互動於社群媒介中的作用機制。首先根據文獻,整理出影響擬社會互動的前置因素,包含樂團吸引力、觀看動機、寂寞感、觀看時間與個人差異,接著觀察擬社會互動對樂迷追蹤粉專、觀看粉專、聆聽作品、現場售票/免費演出與購買周邊商品等忠誠行為的影響。另外,本研究也關注樂迷發展忠誠行為後的內在心理變化,即自我認同,其中又分為對樂團的行為與知覺認同,以及樂迷本身的個人與社會認同。本研究希望探討樂迷忠誠行為愈多,對於自我認同程度是否愈為強烈。本研究採網路問卷調查法,共蒐集713份有效樣本,並以SmartPLS進行資料

分析與假說檢定。結果指出,樂團的外型、社交、任務吸引力,以及樂迷的社交性動機、寂寞感、觀看時間、教育程度與玩團經驗,皆會正向影響擬社會互動。擬社會互動對樂迷的六項忠誠行為也都有正向影響。此外,追蹤粉專、觀看粉專、聆聽作品與現場免費演出,皆正向影響樂迷對樂團的行為認同;聆聽作品、現場免費演出及購買周邊商品則會加強對樂團的知覺認同。在樂迷個人認同部分,僅有參與樂團現場售票演出會正向影響樂迷的個人認同。而各項忠誠行為對於樂迷的社會認同方面,則皆無顯著影響。本研究的理論貢獻在於,證實樂迷的擬社會互動可透過採取部分忠誠行為而得到自我認同。此外,本研究也發現,傳播科技的進步,已使影響擬社會互動的前置因素與

過去不同,新興社群媒介中的社交性動機比起工具性動機更顯重要;同時,傳統媒體不具影響力的觀看時間,在Facebook粉絲專頁中則產生影響力。本研究結果對樂團的經營策略亦具實務貢獻,相關建議包括:(1)樂團應豐富 Facebook 粉絲專頁內容,如直播、影片、圖文、回覆留言與關心樂迷,使樂迷增加觀看時間、社交性動機、社交吸引力、任務吸引力與擬社會互動,以期加強其對樂團的忠誠行為與認同;(2)應注重穿搭風格或服裝道具,加強外型吸引力,以增加樂迷的忠誠行為與對樂團的認同;(3)應把握每一場非售票的演出,如跨年、商演與自由入場的音樂節,因樂迷參與樂團現場免費演出的次數愈多,愈會加深對樂團的知覺與行為認同

;(4)除了錄製音樂作品,也應設計實體專輯、紀念品等周邊商品,因為擬社會互動會加強樂迷購買周邊商品的行為,樂迷也會因購買周邊商品,而提升對樂團的知覺認同;(5)在經費有限的情況下,樂團可先透過 Facebook 打開知名度,再架設樂團的專屬官網,呈現更多樂團資訊,以利樂迷蒐尋與暸解。