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憶曲心聲

為了解決快樂天堂歌詞意義的問題，作者張郅忻 這樣論述：

交織生命記憶和時代印記 一首曲勾引一段成長回憶，多族群的家庭故事，特定時空的曲折心事， 張郅忻以歌為聲，將生命長河的血脈相連，傳唱生生不息的愛的交響曲。 　　每個世代都有不一樣的代表歌曲。張郅忻的《憶曲心聲》，從成長經驗中，尋找記憶裡最刻骨銘心的歌聲。不單譜出個人的音樂回憶，也透過客家山歌、民歌、流行音樂、古典樂等多重層面，重現一九八○年代迄今的時代氛圍與社會樣貌。 　　在〈食酒歌〉中高歌客家山歌，追憶那個純樸年代，也為正在消失的山歌留下紀錄；〈花戒指〉彈唱繁華與失落的民歌時代，並描繪女兒與父親愛怨交織的複雜情感；〈外面的世界〉以流行音樂歌吟從小分隔兩地的母親，凝視兩代女性在不同

時空下的境遇與心事；〈印地安小屋〉導聆孩子彈奏的古典樂，亦在學琴的孩子的指尖跳躍間重新認識音樂；〈麻雀〉點唱與孩子一起成長的點滴，像平凡的麻雀努力生活，朝著夢想中的未來勇敢前進。 　　一首歌是一段回憶的引子：阿婆逗弄孩子時念唱的〈打粄歌〉召喚了兒時的農村記憶，民歌〈橄欖樹〉引領女兒憶起父親在世時一塊聽歌的畫面，如今已走向不同的旅程；〈女人與小孩〉書寫與母親共同經歷的失婚與育兒的經驗，而在陪孩子練習〈甜蜜的家庭〉的抗拒心情下，仍努力尋求與孩子建立甜蜜家庭的可能。張郅忻用溫柔細膩的筆觸，譜寫高低起伏的生命音符，翻唱每一代人的心聲，一點一滴讓昨日的記憶之歌重現，折射出時代的流變與光輝。 齊聲推薦

　　宇文正、吳武璋、吳億偉、李時雍、唐捐、馬世芳、張亦絢、張馨潔、黃瑋傑、榮忠豪、熊一蘋、賴鈺婷、謝子凡、鍾永豐、羅思容 　　《憶曲心聲》書寫周遭日常生活和音樂歌曲的共鳴，平實悠然，極易賞讀下，發覺原來生活也可以過得那麼美好。──吳武璋／誠品音樂 　　聽歌的人要讀這本書，你將找回生命的那首歌；不聽歌的人更要讀這本書，你將發現生命的那首歌。──吳億偉／作家 　　像一份抄錄給摯愛之人的歌單，一卷給你我的愛的精選輯。──李時雍／作家 　　既有可親可愛的個人瑣記，也有足以同情共感的時代注腳。人情滋味，小品情韻，詞曲之美，都在這裡了。──唐捐／作家 　　它讓我深受感動也呼喚出眾多思路：本書

已是我的愛歌了。——張亦絢／小說家 　　張郅忻用她的絕對音準與成住壞空共振，從純粹的寫作初心裡，湧升最晶瑩悠然的音符，光是清唱就足以洗滌人心。——張馨潔／作家 　　這本書又像另一個星球，與每個相似心境的靈魂遙遠相連，在淡薄憂傷中仍輻射些許溫暖，提供幾絲微光與慰藉，於此短暫交會後，各自繼續航行。——黃瑋傑／音樂創作人 　　張郅忻非常大方地邀請我們進入她回憶裡的家庭生活。再普通不過的日常中可以感受到濃濃的親情，也因為普遍的日常，特別地引起共鳴，邊讀著便默默地被引入濃厚的情緒裡。──榮忠豪 ／「暗黑森林」Podcast主持人 　　從我熟悉的獨立音樂到陌生的客家兒歌，郅忻以充滿空氣感的低傳真版

本重新詮釋，一段段淡然的回憶背後，是流離、充滿不安的成長故事。──熊一蘋／作家 　　以歌為聲，她將生命長河的血脈相遇，寄託比附，歌詞裡有跌宕起伏的人生際遇，歌曲中有幽婉、有傷逝，更多的是傳遞不息的愛。──賴鈺婷／作家 　　讓一首一首交織著親情、生命記憶和時代印記的歌，密密地織合人生的孤獨寂寞、歡愛情緣，邊織邊唱，歌聲陪伴人們穿越過去，歌聲也讓我們更無懼地走向未來。──羅思容／歌詩唱作人

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布拉姆斯的《德意志安魂曲》---曲種傳承與創新

為了解決快樂天堂歌詞意義的問題，作者楊楹楹 這樣論述：

安魂曲（Requiem、Missa pro defunctis）源自於天主教禮拜儀式中的拉丁文安魂彌撒，原先用於追思或紀念耶穌基督，後來擴大到芸芸眾生中，以祈禱亡靈上天堂。而布拉姆斯的《德意志安魂曲》（Ein deutsches Requiem, nach Worten der heiligen Schrift, op. 45）採用基督新教馬丁路德的德語《聖經》（包含「次經」）為歌詞，而非拉丁文。他遵循路德教會喪禮音樂傳統，部分歌詞內容雖與傳統拉丁安魂曲相關段落相仿，但沒有傳統拉丁文安魂曲的恫嚇生者，內容主要針對信仰的堅定、復活的希望，轉向慰撫在世者。 在音樂部分，布拉姆斯除了採用傳統

的對位手法、歌詞描繪法（Word-Painting）之外，以持續低音（Orgelpunkt）模擬拉丁安魂曲進堂經，亦採用基督新教之基督教歌曲（Kirchenlied）為旋律，整合了不同的宗教特性。另一方面，調性佈局上的對稱、三音動機在整部作品中所達成的主題動機一致性等多項革新手法，影響其後的音樂家們，顯示出布拉姆斯在音樂創作上並非保守者，而為帶有多項新觀點的闢路者。 本文探討布拉姆斯如何在《德意志安魂曲》的歌詞及音樂上，同時傳承拉丁安魂曲特色並保有其基督新教喪禮音樂傳統，並佐以譜例及表格論析歌詞及音樂創作上的新觀點，亦探討其間所可能隱藏的民族意識、以及十九世紀浪漫主義所帶來的影響。

關鍵字：布拉姆斯、《德意志安魂曲》、基督新教喪禮音樂、民族意識、浪漫主義

有多痛，就有多值得：痛苦的價值及其如何為我們帶來快樂

為了解決快樂天堂歌詞意義的問題，作者PaulBloom 這樣論述：

耶魯大學最受歡迎心理學大師，線上開放課程突破50萬人次 本書顛覆你的認知――「痛並快樂」的體驗最迷人！ 生命的意義就是在快樂和痛苦之間，尋找一個完美平衡的「甜蜜點」 誰說人性都是趨樂避苦？ 當痛苦煎熬可以替快感滿足鋪路， 當享樂的欲望不敵追求意義的渴望， 痛苦真的就是你想要的！ ---------------------------------------------- 看恐怖片情節越緊張精神越振奮？失戀歌曲越悲傷情緒越平靜？ 運動重訓時肌肉越痠痛心裡越爽快？山路越險峻登山者越是著迷？ 養兒育女催人老卻是甜蜜的負荷？ 工作平穩覺得無聊，花光積蓄遊歷世界還被偷被搶生命才精彩有意義？ 常言道

，追求快樂是人的本性，痛苦理所當然是我們想要避免的。但有時候不盡然如此。人類確實能夠從許多負面的經驗中得到快樂，合宜的痛苦可以為快感鋪路，還能轉移注意力降低焦慮，甚至讓我們超越自我，展現韌性。 我們的生活確實可以建立在痛苦上，原因在於人不只想要快樂，更想要做對的事情。痛苦和道德價值之間有強烈的連結，若一個正確的行動會帶來痛苦，這樣的行動會更有意義。想想那些人們自願承受的折磨和犧牲，如果這些事很容易又輕鬆，可能就沒那麼值得挑戰或經歷。 本書以探索人類的自虐傾向為出發點，透過心理學和動機多元論的視角，結合精彩的實驗觀察與經驗分析，闡釋這個令人費解的人性面向。作者歸納兩種不同類型的自願痛苦，提出「人

如何從負面經驗中得到快樂」的生動論述：為了追尋更大的愉悅而受苦；以及為了追尋生命意義而受苦。 作者主張，在快樂和痛苦之間，有一個完美平衡的「甜蜜點」，那種苦中帶樂的體驗讓人神往，還能促進人與人的連結、作為社群團結和愛的來源、反映心靈深處的感受。而理解痛苦，思考什麼能帶給我們愉悅和滿足，我們會更正確地認識自己，更能夠掌控自己的生活。   ☆挑戰你對美好生活的想像。絲絲入扣，條分縷析，保羅‧布倫為痛苦與快樂的關係做了迷人的論證，替毒性正能量注入令人振奮的解藥。 ――紐約時報暢銷作家亞當•格蘭特Adam Grant ☆保羅‧布倫總是可以顛覆你對於人性的假設。這一次他探究人的痛苦與快樂，提出永恆的大哉

問：生命的意義是什麼？別錯過這本博學又具說服力的書。 ――報暢銷作家蘇珊‧坎恩Susan Cain ☆一段引人發噱的思辨旅程，探究快樂最令人好奇的部分。書中有許多逗人的例證你會忍不住想要跟朋友分享，保羅‧布倫為人類這個物種最奇怪的愉悅形式提供了趣味和理論兼具的說明。這本書絕對可以打中你。 ――耶魯大學心理學教授羅莉‧桑托斯 Laurie Santos ☆保羅‧布倫對洞察人性的悖論別具天賦，提出深刻又充分的解釋。在這本引人入勝的書中他再展長才，這次主題是令人費解的自虐傾向。 ――哈佛大學心理學教授史迪芬‧平克Steven Pinker ☆獨創、有趣、鞭辟入裡。保羅‧布倫對於人為什麼有時候會尋求悲

傷、恐懼與痛苦的論述，讀來讓人興味盎然。拿起你的螢光筆，排開時間，因為一旦打開這本書，你就無法放下它。 ――哈佛大學心理學教授丹尼爾‧吉爾伯特Daniel Gilbert ☆優美的文筆和清晰的論證，讓人聯想到麥可•桑德爾和瑪莎•納思邦。對於辛苦和磨難如何帶來快樂論據確鑿。 ――柯克斯書評Kirkus Reviews ☆寫得跟說的一樣精彩，讓人想要一探究竟……好讀又好懂，回味無窮。 ――哈潑雜誌Harpers Magazine

高雄市國小音樂團隊指導教師組訓動機與組訓實務探究

為了解決快樂天堂歌詞意義的問題，作者黃珮雯 這樣論述：

本研究主要探討高雄市國小音樂團隊指導教師組訓之動機、實務執行情況及其差異。為達研究目的，本研究採調查研究法，以自編之「高雄市國民小學音樂團隊指導教師組訓動機與組訓實務調查問卷」為研究工具，針對高雄市國小音樂團隊之指導教師共280人進行普查，總計有效回收問卷220份，回收率78.6%。所得資料以次數分配、百分比、平均數、標準差、獨立樣本t考驗、單因子變異數、成對樣本t考驗分析進行統計分析，依據研究結果提出以下結論：一、 高雄市國小普遍組訓音樂團隊，且類型呈現多樣化，以直笛隊、兒童樂隊、合唱團居多數。二、 高雄市國小音樂團隊組訓類型會因學校規模、成立時間、團隊人數、近三年內是否參與音樂比賽、指導

教師年齡、指導團隊年資、音樂學習背景的不同而有差異；尤以學校規模、成立時間、團隊人數、近三年內是否參與音樂比賽、指導教師之音樂學習背景達到非常顯著之差異。三、 高雄市國小音樂團隊指導教師組訓之內在動機明顯高於外在動機，其中以工作信念為最，其他依序為：工作吸引力、工作環境、工作報酬。整體觀之，內在動機、外在動機層面與整體組訓動機皆屬於「中高程度」。四、 高雄市國小「音樂團隊類型」指導教師組訓之內、外在動機層面皆有顯著差異，但整體組訓動機則無明顯差異。五、 高雄市國小音樂團隊指導教師於整體組訓動機，在近三年內是否參與音樂比賽、指導團隊年資、音樂學習背景、主修樂器類型的不同而有差異；尤以近三年內是否

參與音樂比賽、指導團隊年資及音樂學習背景變項之差異最為顯著。六、 高雄市國小音樂團隊組訓實務之組織管理執行情況較為大同小異，首重公開甄選團員及由老師主導團隊之經營；訓練指導方面則差異較大，尤以樂曲教學時之首重看法差異最大。七、 「音樂團隊類型」變項於組訓實務各項目皆有顯著差異，唯管絃樂團之團員甄選多以教師推薦為主，指揮之專業特質更異於其他音樂團隊。八、 高雄市國小音樂團隊部分組訓實務之執行情況，會因不同背景變項而有差異；且外聘教師協助為多數音樂團隊指導教師的需求。依據研究結果，研究者就音樂團隊指導教師組訓動機與實務部份，針對團隊指導教師、學校、教育單位及後續研究提出相關建議。