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政府資助牙醫診所的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦LindaTirado寫的 當收入只夠填飽肚子：走向貧窮化的年輕人，正面臨什麼樣的困境?被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」，為什麼無法脫貧?(年度好評暢銷新版) 可以從中找到所需的評價。
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國立暨南國際大學 歷史學系 查忻所指導 杜恆毅的 二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990) （2014），提出政府資助牙醫診所關鍵因素是什麼，來自於埔里基督教醫院、醫療傳教、孫理蓮傳教士、鮑伯皮爾斯博士、巡迴醫療、埔基護校。
而第二篇論文國立中山大學 中國與亞太區域研究所 鄧學良所指導 陳智暄的 臺灣地區行政監督法制之研究 （2012），提出因為有 評鑑、監督、資訊公開、審計、廉政、權力分立、監察、調查局的重點而找出了 政府資助牙醫診所的解答。
最後網站關愛基金59項津貼長者牙科、照顧者津貼申請方法/條件/查詢 ...則補充：此外，基金也可考慮推行先導項目，協助政府硏究有哪些措施可考慮納入其 ... 綜合社會保障援助計劃；; 公立醫院/診所費用減免；; 學生資助辦事處轄下 ...
當收入只夠填飽肚子：走向貧窮化的年輕人，正面臨什麼樣的困境?被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」，為什麼無法脫貧?(年度好評暢銷新版)
為了解決政府資助牙醫診所 的問題，作者LindaTirado 這樣論述：
博客來年度百大話題書 全新收錄 國內讀者好評 暢銷新版上市 當你窮，連社會都剝削你。 當你的薪水，只夠付房租、水電、飯錢， ‧當你因為「不夠窮」而領不到補助，會思考是不是該變得更窮 ‧排隊吃美食是因為只剩下這個「小確幸」，其他的你負擔不起 ‧食安很重要，因為你只能買最便宜的 ‧根本不會去想有沒有錢養小孩，因為你根本不敢想 被困在低薪、低保障、高物價的「新貧世代」 為何注定被困在貧窮的泥淖，無法翻身？ 美國亞馬遜網路書店 政治&社會科學暢銷書第3名 當官員認為22K是一種「保障就業」的「德政」， 當無薪假被認可為企業度小月的手
段， 當低薪服務業的工作佔據整個就業市場…… 年輕世代走入貧窮，無法翻身，就會變成一種必然。 ◎「窮」不只是沒錢吃飯，而是更深層的疲憊與壓力 還認為貧窮就應該是── ★失業，所以沒有錢？ ★沒地方住，只好成為遊民？ ★連溫飽都是問題？ 比起溫飽問題，接連不斷的生活所需壓力會讓一個人只剩下疲憊感。本書作者琳達．提拉多（Linda Tirado）要告訴你：你可以很窮，但是你還是住在房子裡，手裡拿著手機，有一份工作、或是兩份工作。 ★你的工作可能是服務業，甚至你在兩個地方從事服務業。你必須這麼做的原因是一份工作的薪水太少，以至於你必須做第二份工作。
★你有一份看起來過得去的薪水，但可能是用更少的休假、更多的加班換來的（比如說月休四天，比如說在輪班的時間結束後還得無償加班一小時、甚至兩小時）。 為了要能夠繳房租、能夠付水電，你看起來過得去的工作讓你精疲力竭，而當富人在電視上大談如何提升自我，你只想關掉電視，或者轉去看更沒營養的綜藝節目。 ◎提升自我？你在說笑嗎？ 沒有錢，還要抽菸、喝酒、排隊吃美食？既然沒有錢，難道不能把這些錢、這些時間省下來，做一些能夠提升自己，讓自己更好的事嗎？比如說，關掉電視，去把英文學好？ 或者這聽起來就是窮人之所以變窮，以及持續這麼窮的理由。但提拉多要說的是── ★省下這些錢，會讓你買
得到房子嗎？或是讓你搬到比較體面安全的社區？答案是：不會。 ★但對許多連周休二日都是奢想的人來說，如果靠一根菸，一杯酒，就可以暫時忘掉這些壓力，有何不可？ ★不要繼續看沒有營養的綜藝節目了，看看電視英語教學節目吧！可是，你為什麼要這樣對待僅存的假日？ 窮，不只會對環境與生理造成影響，也會形成沉重的壓力與心理負擔。你省下錢，到最後卻只剩下憤怒，以及瀕臨崩潰的身心。 ◎「脫貧」，有時候會讓你變得更窮 收入不夠，就多兼幾個工作？薪水不夠高，就充實自已，換個更好的工作？或是不要容忍慣老闆，薪水太低的工作就算錄取了都不要去？但提拉多要告訴你的是，如果你拼命想脫貧，有時反而會因為
付出的代價，讓你落入更窮的境地。因為── ★面試一次就要請一次假，老闆會准假嗎？面試過後，萬一沒有錄取，請假就會變成一種浪費，被扣的薪水就只會成為負擔。 ★想花錢把外語學好，或是學個一技之長？記得千萬不能失敗！否則學費與時間，甚至對工作的影響，都會讓自己的情況越變越糟，最後連對自己的信心都沒了。 ★「先求有，再求好」的意思是──如果碰到一個慣老闆，為了房租、水電與吃飯錢，你就還是去上班吧！ ◎解決問題的方法很簡單：尊重與讓人能活得更有尊嚴的薪水 前美國勞工部部長表示，當美國1%的富人每小時賺進萬美元，卻無法提高最低工資的標準。我們要問的是，是誰反對基本薪資調漲？是那些
連最低薪資都領不到的窮忙族？不，是比他們有錢好幾百倍的大老闆！幫兇則是我們的政府。 提拉多認為，要解決文明社會的貧窮問題，政府與富人應該要有以下認知： ★最低薪資應該是讓人能過得有尊嚴的薪資，而不是只是讓人活得下去。 ★盡量讓每個人都能夠獲得符合勞務的薪水，不要容忍企業透過剝削員工來節省成本 ★設立一個安全網，讓沒那麼窮的人不至於因為一個錯誤決定就直接落到窮人階層 ★尊重非常重要，特別是對那些為你服務的人。很多爛工作都必須有人要去做，富人不需要與這些人分享自己的財富，只需要把他們當作跟自己一樣的人就夠了。 琳達‧提拉多以極具個人特色的坦率口吻，徹底粉碎了這些一般人
對窮人的成見。她不只詳細闡述貧窮的勞動階級生活（是的，你可以很窮，但還是住在房子裡，有手機，也有一份工作，甚至兩份工作），也道出了貧窮的真實面貌。在談到她如何從中產階級掉到中產階級底層與貧窮階級時，提拉多指出，在社會底層的階梯有多麼不牢靠，以及如果沒有安全網可以在你跌倒時拉你一把，會發生什麼事。 名人推薦 藍盈彬 (太初部落格 格主) 看來貧窮沒有想像中容易，特別是在貧窮中無法脫身的狀況，更令人絕望。 王乾任(Zen 大) 真正能消滅貧窮問題的不是窮人自己的努力向上，而是國家透過法律重新分配資源 Peiyi(部落格 哈雷路亞 嗆司！格主 ) 或許有人讀完這本書
會覺得悲觀，萬惡的資本主義只是讓貧者愈貧、富者愈富而已 陳漢(博客來讀者) 社會對窮人充滿了歧視，事實上一般人其實也很容易變成窮人，窮人其實距離你我沒有這麼遙遠。 N.y.閱讀心得練習 從中產階級跳入貧窮有時候比我們想像中的快速，掉下去很容易，但爬起來其實非常的困難， Rex( Area52的部落格 格主) 當大家都抱怨薪水不夠多，東西都好貴，日子超難過﹔可曾想過那些需要接兩三份工、所賺的錢卻只能勉強維持溫飽、生活仍接近貧窮線的人們對生活有什麼樣的想法和心態﹖
二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990)
為了解決政府資助牙醫診所 的問題，作者杜恆毅 這樣論述：
本文除前言和結論外，內文共分三章，脈絡安排首先從日治到戰後的醫療衛生背景開始。來探討埔里基督教醫院(以下簡稱埔基)，是在何種時空背景下成立。接著回溯到創建埔基的投入力量，包括基督宗教之各教派團體、公益組織等多元的面向。也因其組成院所的方式與二次大戰前後的諸多基督教醫院不同，形成它的獨特性質，而這也是筆者想要以埔基為研究對象的動機。 探究埔基的設置，會發現它在南投甚至範圍更大之臺灣山區，都擔任重要角色。包括緊急救治、傳染性疾病治療與養護、生產照顧等項目都是其關懷的對象。而因中共政權的建立，讓中國成為不適宜傳教士停留的地點。故很多傳教士前往東亞其它地區繼續傳教活動，臺灣也是其中一個
據點。有不少人具有醫療專業背景，進入臺灣醫療不足的地區進行服務，長期付出心力，為了達到傳佈信仰與照顧原住民醫療需求之雙重目的。經由芥菜種會創辦人孫理蓮女士(Lillian R. Dickson)的號召，加上世界展望會(World Vision)、臺灣基督長老教會、挪威協力差會，和來自本土與多國團體組織的傳教士，陸續來到埔基，發揮各方面的能力。使該院在發展過程中所需之人員、資金等軟硬體的補給，不至於出現缺乏，並提供更即時醫療照護。 因為山區實際的需要，埔基創辦之單位，不只有醫院，還有肺結核療養院、產院等相關醫事服務，加上本身提供免費診療，且含食宿，使得醫院開支很大，長期處於虧損狀態。自19
55年，醫院建院以來，經費的來源主要是依靠募款，特別是藉由傳教士返國的時候，所帶回來的相關捐助資金，還有基督宗教等公益團體提供的器物資助。這種醫院維持方式，加上持續接受贊助所養成之帳目不清的記帳方式，導致後來在捐款減少時，院方只好主動對原住民族以外之族群進行診治，並酌收少許費用。 而正因為埔基以醫療傳教為最主要的核心精神，促使它能以非營利型態醫療機構的身份支撐下去，讓醫療關心行動一直存在於南投山區。自診所時期開始，到後來延伸出來的多間機構、巡迴醫療的持續等發展，說明其逐漸擴大醫療服務範圍，貼近群眾生活。雖然進入1980年代，在臺灣愈來愈精緻化、商業化的醫療體系下，埔基的生存面臨重大的考驗
。但是我們若探討它於1945-1990年，這段時期的轉變時，就會重新發現它對於時代的重要性和的禁得起考驗的服務精神。
臺灣地區行政監督法制之研究
為了解決政府資助牙醫診所 的問題，作者陳智暄 這樣論述：
為防止行政權的獨大與腐化，組織體皆成立行政監督制度，以監督、控制行政機關。台灣地區(我國)現行體制，得區分外部監督及內部監督之行政監督機制，外部監督體系包括監察、立法、司法、考試權甚至公私協力下之媒體監督、群眾監督等相關主體；而政風體系、廉政署、檢察體系、調查局等，本研究認為上述為行政機關內部組織，從社會現象觀察根本毫無監督能力，而內部監督係在特定情況，常態具有外部性的監督主體短期進入到行政領域進行監督而言，社會面方法論上，針對2010年起，台鐵承辦5工程案，爆發副局長帶隊喝花酒致國庫損失3億元，學者陳耀祥認為組織內指揮管理為貪腐主因，須透過外部監督與內部稽查力量，此與本文見解一致令人雀躍，
此外本研究也進一步以學說與事實區分「行政監督」與「行政指揮管理」，匡正組織隱蔽性與人情主義下，卻普遍認為組織層級節制能夠自我監督之錯誤立法與盲點，嘗試於行政法體系之既有體系，歸納抽離出「行政監督總論」，並建立「內部監督」與「外部監督」學理與實務基礎之原則性「內、外部監督總論」，並在「各論」中闡述各種監督態。完整將臺灣地區行政法賦予監督第五架構，進行學說系統化與實務問題之解決。 為監督行政機關之治權角色，政府於訂定各種事前、事中、事後監督規範，於健全、堅實國家財務制度方面，審計部已研訂《審計制度改革方案》。惟臺灣地區監督實務上仍有眾多尚待檢討之處，就如社會面上從中央到地方貪腐不斷；關於大型
工程招標案之弊案層出不窮，現行監督制衡顯然無法有效解決問題，此外政府與檢調、政風體系對於腐敗案件的事前預防及事後追究的權責劃分問題、監察權行使之界限，與行政權之自主性與其反饋效果的發揮，以及監察權與其組織如何與地方制度為最適調整等問題，均須體系性、系統性檢討，並研訂監督政策與立法方向。 雖然臺灣地區與內閣制或專制國體制大相逕庭，以致行政監察的設計和組織體系具有相當差異，不過行政監察制度之建置在於監督行政權運作的合理正當之「監督理想原貌」，則屬一致，故行政監督之研究，在國際比較甚為重要。爰此，筆者分別探討我國行政監察體系之現況、各國行政監察制度之特質。包括與學者鄧學良共同研究之香港申訴專員
、新加坡反貪腐總局、北歐監察使等監督組織，並加以生態性地截長補短。 如何增強組織外部行政監督制度，並將行政法五大架構運用於研究，點出行政監督之優缺點，並提出適切之建議，譬如比較大陸地區紀委、檢察部、反貪局、預防腐敗局、檢察院，看似完備卻貪腐不斷，與「大部制」理想相悖，本研究將從社會面、經濟面、政治面及法制面從新檢視建構原理，並「組織最適誡命」等學說綜合觀察，提出單一整合並強化之最高監察組織─監察院構想。