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死前預知的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦伊坂幸太郎寫的 奧杜邦的祈禱(經典回歸版) 和慧淨法師,佛可法師的 業思想概說都 可以從中找到所需的評價。
另外網站52歲前的奇幻手札，之一，預知死亡 - Homer | 平凡之外的旅人也說明：同胱胺酸、血管硬化、血壓高、腦血管破裂，我大概有個方向，接下來除了多買一點人壽保險，就是等死，並且看看死前還有什麼事情可以做。
這兩本書分別來自獨步文化 和淨土宗所出版 。
最後網站安寧臨終關懷，臨終前，如何才能不遺憾? - 專題文章- 新聞訊息則補充：有品質的生命末期照護包括：足夠的疼痛與症狀控制、避免不當延後死亡、確保在生命末期有決定權和掌控權、緩解親人照護負擔、強化與親人的關係等等。知死 ...
奧杜邦的祈禱(經典回歸版)
為了解決死前預知 的問題，作者伊坂幸太郎 這樣論述：
會說話的稻草人╳深夜被暗殺的神╳異想天開的預言 伊坂幸太郎勇闖文壇天才出道作 宮部美幸：他將改變日本文學的面貌！ 這是一座孤單的百年小島，島上充滿獨一無二的怪人。 他們遇上奇想天外謀殺案，第一件事卻不見得是找凶手。 ★第5屆新潮社推理俱樂部得獎作！ ★日本Amazon網站逾百篇5顆星好評推薦！ 伊坂的小說，是打開書頁就會透出陽光的作品。 ──柯宇綸（演員） 像是參加了一場很棒的旅行，視覺豐富情節緊湊，掩卷之後仍回味再三。 ──腐宅日常生活（知名部落客） 【故事簡介】 誰說一場死亡換來的只有黑暗？ 這座島上，正在等待全新的事物來臨…… 一百五十年來與世隔絕的荻島，住著一群古怪
的島民。 叫做「櫻」的文藝美青年會四處殺人，但大家都相信他殺的是壞人； 畫家「園山」總在說反話，把真話說成謊言； 能說話的稻草人「優午」有預知能力，島民將他當成神明看待── 然而，這位神明慘遭分屍，頭顱不翼而飛，凶手成謎。 倒楣的日本青年伊藤，在公司待不下去又被女友拋棄，淪落成超商強盜。 他從日本逃到荻島，卻被當成尊貴的外來者。 因為優午預言：「這裡一開始就失去了重要的事物，但島外的人會在島上留下那樣東西。」 可是，小島現在永遠失去了優午，失蹤案與殺人案接連發生，伊藤馬上被視作可疑分子； 臨死前，優午對島民下了各種奇特指示：記得騎腳踏車、約喜歡的女孩出門、救跳樓的人…… 神明優午，到底有
何目的？失去一切的伊藤，會為這座島帶來什麼寶物？ 難以預測、腦洞大開的稻草人謀殺案，展開一場笑中帶淚的超現實之旅！ 【伊坂幸太郎小說格言錄】 「人生就像在搭電扶梯，即使自己佇足不動，不知不覺還是會前進。一搭上電扶梯就不斷向前，目的地早已決定，身體不由自主地朝終點邁進。不過，大家都沒有注意到這一點，以為只有自己不在電扶梯上。」 「誰也阻止不了，邁向悲劇的結果。因為，這是大時代的潮流，無論好壞，世上總有一股洪流，任誰都無法與之抗衡。旅鴿的絕種是如此，大部分的戰爭也是如此。在所有人尚未察覺之際，一切事物都已被捲入那股洪流之中。」 「未來取決於神明的菜單。」 「人類一旦失去，才會意識到事情
的嚴重性。」 「我喜歡勸善懲惡的故事，我喜歡天網恢恢疏而不漏這句成語。畢竟，現實並非如此。」 「人們吃動物而活，削樹皮而活。一個人的生命建立在幾十、幾百條生靈的犧牲之上。有幾個人值得犧牲那麼多生命？有幾個人比叢林裏的螞蟻還有價值？一個也沒有！」 「我現在站在這座島上的感覺就是真實，我開始放棄一般人所謂的真實，或許應該順從這種感覺；瘋狂與包容；瘋狂近似於包容。」 「我們認同櫻殺人。人們因為地震而遇難，老年人會被洪水沖走，他殺人就和天災一樣。而且，櫻殺人是有理由、有規範的。光憑他不是胡亂殺人這一點，就比天災更讓人接受了，不是嗎？」 「既然只能活一次，只好全盤接受著人生所有的挫折磨難。」
死前預知進入發燒排行的影片
生死的玩笑話千萬不要亂開！
玩笑話一語成讖！羅霈穎早已預知死亡？
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羅霈穎注定逃不過死期？命理師悲歎八字命該絕？
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獨家曝光羅霈穎香居！破億身價驚呆鄭弘儀
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最後身影曝光！羅霈穎生前私會神秘人？
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羅霈穎死因成謎 醫師一語道破癥結點！
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【羅霈穎亡魂感應？託夢呂文婉悲慟揭秘辛！已經說再見？】
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業思想概說
為了解決死前預知 的問題，作者慧淨法師,佛可法師 這樣論述：
此書有理說（業思想概說）、事證（地獄見聞等）兩部分，理事互相發明、互相印證，而無偏廢。若依次序順、逆通讀，必可得全書要領。 此書所譯「業因果」思想有幾個重點：1. 業力不思議、2. 身口意三業、3. 共業與別業、4. 因果通三世、5. 業的種子儲藏在第八識，遇緣起現行、6. 因緣和合而生果、7. 臨終三位；這些思想總結為：因果三柱――善因善果、惡因惡果、自因自果（自作自受）。一個人若有「因果業報」的觀念，才會相信佛法，對佛法的修持有動力，而導向「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」的實修。若從業報成立的因緣果來看，淨土門的「因」是稱名念佛，「果」是往生成佛，「緣」是阿彌
陀佛本願（弘誓）力；或者說，念佛為因，佛願為緣，因緣和合，則五乘齊入彌陀報土（果）。這其中，彌陀本願之緣及因果，皆是阿彌陀佛無條件的迴向布施給眾生。 本書所蒐集「地獄見聞」、「瀕死體驗」、「見證輪迴」三大類事例，能印證佛法的真實不虛，亦能啟發念佛人「專稱彌陀佛名，必生彌陀淨土」的無上信心。若平時不信「念佛往生」，或信而不堅的人，臨命終時，應把握時機，為他開示、助念，令其神識往生彌陀淨土，永離輪迴之苦，徹證涅槃之樂。末法五濁的凡夫，福薄慧淺，只有念佛往生的淨土法門，是唯一得救的希望，書中雖多說念佛的「現生」之益，但已殊勝於其他法門，乃至超越其他宗教了，更何況命終往生淨土成佛，則是超越無上的
大利益。因此，每一則「念佛感應」的真實事蹟，關係到當事人的生死得度，讀者應以莊嚴、隨喜之心面對，不僅增強個人念佛得益的信心，也與當事人共鳴而深結淨土緣。何況每一位往生者，到彼淨土之後，都將快速成佛，乘願再來，為無量眾生作梯航。